靳涵身 （四川外國語大學 404100）

靳相茹 （河北農業(yè)大學 071000）

再現媒介文化張力之美
——評《唐?德里羅小說中的媒介文化研究》

靳涵身 （四川外國語大學 404100）

靳相茹 （河北農業(yè)大學 071000）

《唐?德里羅小說中的媒介文化研究》是張瑞紅博士2015年出版的專著。該書以德里羅的小說為主要研究對象，基于媒介文化研究的視角，對德里羅的小說創(chuàng)作及其所反映的媒介文化進行了解讀。書中豐贍的內容，嚴謹的結構和準確的語言為讀者理解德里羅的創(chuàng)作美學、深刻理解媒介文化的現代性特征提供了有力幫助，同時豐富了學界德里羅作品的研究成果。

《唐?德里羅小說中媒介文化研究》；媒介文化；張力

《唐?德里羅小說中媒介文化研究》（以下簡稱《研究》）研究了美國當代著名小說家德里羅的作品。德里羅的作品主要描繪了 20世紀后半葉以及21世紀美國的社會生活，對多種媒介的描述及其文化的再現是其小說的主題之一。媒介是信息傳播的工具，也是現代科技的一種本質體現，作為一種新的社會文化系統(tǒng)，對當代社會、文化的發(fā)展以及人們的生活方式和思維方式的改變都發(fā)揮了重要的作用。媒介文化以影像為核心，既呈現出了人類欲望滿足的快感，又隱藏著各種潛在的焦慮、矛盾和沖突，具有張力之美?！堆芯俊方柚敶鞣轿膶W理論、媒介文化理論和社會理論，解讀德里羅小說中所反映的媒介文化的特點。此書以其豐贍的內涵、夯實的理論和準確的語言再現了媒介文化呈現的張力之美，對作家作品的深入研究，也給讀者帶來美的享受。

此書以文學文本為研究對象， 以文學研究為基礎，結合媒介文化研究理論和文學理論，解讀了在后現代文化背景下，德里羅作品中反映出來的媒介與不同藝術形式、藝術家以及藝術的美學價值之間的內在關聯。

一、豐贍的研究內容

此書在緒論提綱契領的概述了當代美國社會中媒介文化的發(fā)展和變化，探究德里羅早年生活經歷與大眾媒介的關系，并簡述德里羅整個小說創(chuàng)作在不同時期對媒介文化的不同再現，以及對德里羅共時和歷時的研究。其后主體部分分別對應了德里羅創(chuàng)作中現代主體的建構、消費主義、歷史與意識形態(tài)以及科技發(fā)展等四種視角，解讀了德里羅重要作品的媒介文化。

書中正文部分作者基于德里羅的八部小說，進行了深入淺出的分析。研究通過對《歐米伽點》《身體藝術家》《地下世界》等小說的細讀， 分析了德里羅塑造的兩種不同藝術家的主體形象：自我建構的藝術家主體和自我消失的藝術家主體。對《白噪音》《新毛主席像章》《地下世界》等的分析小說則關注小說中媒介文化的兩個方面的解讀：欲望的狂歡與世界的終結。德里羅小說中媒介文化與政治、意識形態(tài)的共謀關系也是本書的研究重點，通過分析作者揭示出媒介文化在政治、意識形態(tài)與歷史的建構中的復雜關系。最后專著以《白噪音》《大都市》《地下世界》《墜落的人》為分析文本，分析了影像媒介對暴力社會、恐怖分子和人類心理創(chuàng)傷等所產生的影響，揭示了科技發(fā)展為人類帶來的雙重影響，指出科技的魔力在為人類帶來豐裕的生活的同時，也將恐怖和死亡帶給了世界。

此書詳細解讀了德里羅通過小說中藝術家形象的塑造，建構了一種當代藝術家的主體身份，而且深入挖掘德里羅作品的創(chuàng)作美學，對作家回應媒介理論，大量應用電影敘事進行深刻研究回溯，肯定了德里羅文學思想價值。德里羅作品中媒介文化的接受呈現兩種特點即享受媒介文化帶來的快感和媒介負面影響所致的焦慮，這兩點在此書中都得到詳細的分析，一方面當代人在虛幻的圖像世界中享受著一種非歷史性的快感體驗，其構成了媒介文化的肯定性因素， 另一方面媒介影像所引發(fā)的各種焦慮與沖突構成了媒介文化的一種否定性的因素，呈現則表現為主體的自我毀滅。

二、豐富的研究方法

此書采用了文本分析、歷史文獻研究，社會歷史批評等多種研究方法。

通過文本細讀，再現德里羅作品中媒介世界的嬗變，這里既有作者兒時和工作期間的媒介文化影響，也有虛構的成分，總之再現了后工業(yè)時代的美國社會生活，展現了一幅美國后現代文化景觀。

此書對小說的主人公、環(huán)境等各個因素進行總結分析，主人公既有問題少年又有白宮智囊團成員，還有令人仰慕的藝術家。而且對德里羅不同時期，不同作品中的主人公進行對比研究，發(fā)現了其在歷時創(chuàng)作中主人公形象，特別是藝術家形象的變化，既有在風格中建構自我的涂鴉藝術伊斯梅爾，又有攝影中的反敘事呈現自我的布瑞塔尼爾森，既有通過藝術治愈創(chuàng)傷的藝術家勞倫，還有通過電影建構主體制片人芬利，分析了這些最最看重主體價值的藝術家如何凝視中受媒介文化影響而喪失了主體性。

此外借助歷史研究法，此書再現了以媒介為主導的網絡般復雜的美國社會文化現狀，涉及了多種文化媒介技術，既有傳統(tǒng)的電視、廣告，又有非常現代的科技手段網絡，小說著重再現了大眾文化中具有舉足輕重作用的媒介之一電影的詳細歷史，作為最早產生社會化、娛樂化效應的影像藝術，自 19世紀末期問世就帶來了巨大的商業(yè)價值、視覺沖擊和娛樂精神。20世紀的一戰(zhàn)在不同程度上破壞了歐洲的電影業(yè)，但卻成就了美國電影的勃興，并確立了其在歐洲的霸主地位。60年代之后隨著各種電子媒介產品的迅速更迭，媒介文化成為美國社會的主要特點，也成為許多藝術家關注的對象。

此外還有各種歷史事件的關注，例如肯尼迪遇刺案、中東戰(zhàn)爭、美伊戰(zhàn)爭以及“9.11”事件等，體現了作者一貫秉承的客觀公正學術態(tài)度。

此書多種研究方法的結合運用，使得德里羅的作品內涵得以揭示，使研究更加深入、客觀、完善。

夯實的理論基礎借助當代西方理論，如有關社會學、文化研究、媒介文化、消費主義、法蘭克福學派、伯明翰學派等的代表理論，特別是結合像海德格爾、本雅明、桑塔格、拉康、詹姆遜、德波、鮑德里亞等當代一些重要理論家的理論，系統(tǒng)考察唐?德里羅20世紀80年代中期之后的小說創(chuàng)作中所體現出來的媒介文化。不但調理分明地梳理了當代與德里羅或媒介文化相關的主要文論，對艱深晦澀的當代文論有深入淺出的概述，又厘清了他們之間的繼承發(fā)展的關系，特別是媒介文化的從凱爾納“電子媒介”到麥克盧漢“媒介環(huán)境學”再到居伊?德波的“媒介景觀社會理論”的發(fā)展嬗變得到清楚的敘述。其文對“gaze”一詞進行追本溯源的考證，上溯到古希臘時期，到柏拉圖與亞里士多德，再到文藝復興，一直下延到現代，在從共時角度分別考證在女性主義、后殖民話語等多個研究領域研究。對所涉及理論既有經濟學又有社會學，例如消費文化理論、媒介文化理論、社會文化學理論，既有概述又有詳論，例如對法蘭克福學派，既有人文學科理論又有自然科學理論例如熵的理論。作者縱橫捭闔，綜合利用各種理論，使得此書敘述具有一定的理論深度和較高的學術價值。

此外，此書結構邏輯縝密，層層深入，說理一氣呵成又滴水不漏，不會使人心生望而卻步的敬畏感，從而讓人心悅誠服。另一個特點即此書文風質樸莊重如人，語言準確精煉，措辭精確；句式整齊，完整而綿長，通書語勢流暢。

總之，閱讀此書既可以幫助我們清楚地理解、認識西方現當代社會文化，深化關于當代媒介對社會文化影響的思考，也有助于我們接受德里羅及其作品，深刻理解其文學形式別和深厚的美學價值。

張瑞紅.《唐?德里羅小說中的媒介文化研究》.中央民族大學出版社，2015.