趙 鵬 （山東藝術(shù)學(xué)院職業(yè)學(xué)院 250300）

中國青少年媒介素養(yǎng)問題初探

趙 鵬 （山東藝術(shù)學(xué)院職業(yè)學(xué)院 250300）

本文從媒介對青少年的影響談起，指出媒介素養(yǎng)對青少年提高媒介批判和認(rèn)知能力的重要性，提出加強媒介素養(yǎng)教育的相關(guān)建議，以期提高現(xiàn)代青少年對媒介素養(yǎng)教育的認(rèn)知，更好的利用媒介。

媒介素養(yǎng)；教育；網(wǎng)絡(luò)媒介；媒介批判；媒介認(rèn)知

媒介素養(yǎng)教育，能指導(dǎo)學(xué)生正確掌握、更好的應(yīng)用媒介獲取教育，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成正確的媒介評判能力，使學(xué)生能夠合理利用媒介資源，自我完善。

一、大眾媒介對青少年的雙重影響

當(dāng)代社會屬于信息社會，大眾媒介為信息源。由于傳媒產(chǎn)業(yè)的高速發(fā)展，人類步入信息過剩時代，但人們在信息處理能力上，仍處于信息短缺的狀態(tài)。這就無疑出現(xiàn)信息過剩的雙重性問題。面對過剩的信息，傳者的認(rèn)知結(jié)構(gòu)、傳統(tǒng)的觀念都需要改進或完善。對于受眾情境也同樣如此。面對來自媒介的信息轟炸，無人能置身于媒介編織的信息網(wǎng)之外，同時也無人能躲避媒介的影響，它猶如一柄雙刃劍，對受眾特別是青少年有著巨大的影響，既有積極正面的因素，也有消極負(fù)面的因素。

（一）媒介是青少年社會學(xué)習(xí)的重要來源

當(dāng)今文化、媒介與信息的儼然成為一個綜合體，人們接受獲取文化就要面對媒體，日益匆忙的步伐，緊張的生活節(jié)奏，也決定了凡事不可能親力親為，從媒介上獲取信息也成為他們了解外部世界的一個重要通道，這些都構(gòu)筑了人們對媒介的依賴性。青少年亦是如此，通過現(xiàn)代信息手段獲取文化、信息，處處可見，可以說媒介對青少年的心理素養(yǎng)塑造具有強勁的影響力。當(dāng)代青少年正處在媒介的包圍之中，由于青少年對媒介的依賴越來越大，在生活方式、心理變化以及審美方式上都具有了微妙的變化。

1.生活方式上的影響。青少年從不同的媒介上獲取外界信息是他們課余生活的主要選擇，在獲取信息和身心愉悅的同時，精神生活領(lǐng)域也變得更加開闊。

印刷媒介的出現(xiàn)使人們慢慢告別了野蠻時代，以文字作為主要的傳播手段，將豐富的社會信息和人類知識記載下來，對人類文化的傳播和普及做出了重要的貢獻?？梢哉f，沒有他們的記載，人類的文明成果將無法薪火相傳。在青少年時期，他們通過日復(fù)一日的學(xué)習(xí)語言和文字，從而獲得閱讀和寫作的能力，閱讀活動促進了青少年的心智和自我意識的發(fā)展。

電子傳播把人們從孤獨的閱讀中重新拉回到了集體狂歡會中來，它能穿越時空的局限，無視地球經(jīng)緯的存在，從此打亂了個體和社會的定位。尤其令人驚訝的是，電子信息的傳播對接受者幾乎沒有任何要求，人們不再需要像學(xué)習(xí)閱讀一樣一字一句地記憶和反復(fù)訓(xùn)練只需要聽和看，即能獲取大量詳盡信息。人們在家中就能獲得不同地域不同文化背景的人文事理以及最新的時事新聞動態(tài)都可以在瞬間觸手可得，盡收眼底。加之衛(wèi)星技術(shù)的聯(lián)合應(yīng)用和節(jié)目制作技術(shù)及其理念的蓬勃發(fā)展，過去人們只能在童話故事中的肆意想象變成了現(xiàn)實。同時，磁帶、光碟、電影電視等影像制品的大量生產(chǎn)和傳播也極大地刺激了青少年的視聽神經(jīng)，可以說，現(xiàn)代媒介正是人們身體的延伸。

2.心理變化上的影響?，F(xiàn)代社會中市場經(jīng)濟的確立，獲取文化資源的渠道更加寬廣，其參與意識、人格自主提升的條件和機遇進一步擴大。當(dāng)代青少年已不同于上一年代的人，他們更具有時代優(yōu)勢，信息資源也更加充分，絕大多數(shù)的現(xiàn)代青少年樹立起崇尚自主自立、不再循規(guī)蹈矩、不再唯唯諾諾、相信自我選擇的思想品質(zhì)。

（二）青少年在媒介中的迷失

處在媒介包圍中的青少年已經(jīng)越來越離不開媒介，對媒介的依賴性也越來越強，但是很多的青少年由于缺乏媒介素養(yǎng)，其結(jié)果是往往迷失在媒介的叢林之中。我們不妨仍然心理變化以及審美方式等方面來研究。

1.當(dāng)代青少年有著自己的運動和娛樂方式，有自己的語言表達方式，在青少年的心理意識中，自我是最重要的，由于這一代的青少年更具時代優(yōu)勢，掌握的信息資源也更加充裕，文化水平和接受能力也比父輩們高，因此他們經(jīng)常表現(xiàn)出自我膨脹、以自我為中心的強烈意識。這不僅表現(xiàn)在當(dāng)代青少年對理想主義的淡化，還表現(xiàn)在他們行為和成功觀念呈功利性和商業(yè)性。當(dāng)代青少年推崇的是明星，即媒介所制造的“偶像”，和過去關(guān)心的英雄、模范、領(lǐng)袖、科學(xué)家大相徑庭。

當(dāng)代媒介不斷在制造新的概念，定義新的流行文化，而偶像就是那些被貼上某種標(biāo)簽的人。當(dāng)代青少年在家庭中的地位和過去相比也大有不同，最直接的表現(xiàn)在家庭可以拿出富余的錢來為青少年消費。老練的媒介商人早已察覺出這個重要變化，于是把偶像制造的目標(biāo)鎖定在了青少年身上，利用他們正在確立人生價值和個性品質(zhì)的特殊心理以及擁有旺盛精力和充裕時間的特定條件，向青少年提供符合他們口味的內(nèi)容，逐漸使之對媒介形成依賴。于是，對現(xiàn)實和虛擬本來就分割不清、缺乏媒介批判力和審美能力的青少年很自然的就把媒介中的偶像帶入到了自己真實的生活中來，行為舉止深受影響。所以我們經(jīng)?？吹胶芏嗲嗌倌甓汲蔀椤白沸亲濉保恢v求實干，只顧自己的享樂，互相攀比，艷羨闊綽，在這樣的思想環(huán)境下，青少年的心理品格建設(shè)必然會受到一定的片面和消極的影響。

2.當(dāng)代媒介所制造的流行文化使得青少年的審美趣味感性化，這主要表現(xiàn)在他們更傾向于直觀形象的接受，音像制品成為當(dāng)代青少年接觸較為流行的視讀方式之一。電腦與電視成為青少年接觸最為廣泛的媒體，看電視已經(jīng)逐漸取代了傳統(tǒng)青少年的閱讀行為，無論是待在家里的幼兒還是已經(jīng)進入學(xué)校參與社會學(xué)習(xí)的孩子，一旦對電視發(fā)生了興趣，那么他們很快就會把電視作為了解外部世界的主要途徑。

不容忽視，近些年來，以摩登都市、奢華生活、為愛爭風(fēng)吃醋的青春偶像劇不斷登場，片中人物的形象、奢華的物質(zhì)展示、錯位的感情糾葛…都很容易使青少年產(chǎn)生認(rèn)識上的模糊和錯覺，這些打著偶像劇頭銜的電視劇的輪番轟炸，不僅沒有給予正在成長中的青少年正確的引導(dǎo)，反而提供了種種錯誤的范本，灌輸給青少年錯誤的審美取向，逐漸使青少年的審美偏向低俗化和功利化。

二、媒介素養(yǎng)對青少年提高媒介批判和認(rèn)知能力的重要性

人類社會隨著對自然界認(rèn)識的提高以及為改造世界不斷滿足自身生活、文化娛樂的需求的努力推動了整個社會經(jīng)濟、文化、技術(shù)的發(fā)展。與大眾文化生活息息相關(guān)的媒介的產(chǎn)生、發(fā)展以及形式更新印證社會經(jīng)濟技術(shù)的跨越，記錄和豐富了人類社會生活的的各個縱橫層面。從原始社會的模仿手語、舞蹈、祭祀、民眾與哲人的口頭傳誦;造紙術(shù)的發(fā)明和印刷術(shù)的發(fā)明催生的報刊雜志;近代工業(yè)促成的電影，到當(dāng)今電視、互聯(lián)網(wǎng)的普及，媒介一直幫助大眾表達豐富的思想情感，傳承著人類文化思想的光輝。但是正確理解各種媒介的思想內(nèi)容、認(rèn)知各種媒介本體性質(zhì)的差異，這就要求受眾具有一定的素養(yǎng)。從前，受眾基本是“唯媒體是從”，跟著媒體這根指揮棒走，誤將媒介現(xiàn)實當(dāng)作客觀現(xiàn)實，尤其對那些辨別能力較弱但模仿能力卻較強的青少年來說更是如此?，F(xiàn)在的信息社會要求受眾要從被動轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極主動的角色，只有提高自身的媒介批判和審美能力才能自覺抵御媒介所帶來的負(fù)面影響。那么誰具有這種轉(zhuǎn)變、再塑造的能力?唯有媒介素養(yǎng)。如閱讀報刊雜志所需要的是基本的識字讀寫能力;觀賞電影、收看電視節(jié)目依靠受眾的另一種能力或素養(yǎng)，即指觀看電影、電視時對聲畫造型、典型形象、影畫時空所表達的意義、內(nèi)涵的理解和感知能力。這樣的能力不是先天具有的，而是必須經(jīng)由教育培養(yǎng)、耳濡目染方能形成并完善的。這種對媒介的認(rèn)知和批判能力對深度把握作品思想文化意識，防止對節(jié)目內(nèi)容和形式的簡單、表層的肢解、意義的“脫水流失”起著至關(guān)重要的作用。通過媒介素養(yǎng)教育，從而真正提高自身的批判認(rèn)知能力，享受至真、至善、大美的意境，感悟生命的終極價值。

觀眾一旦擁有了已經(jīng)“內(nèi)化”的準(zhǔn)則體系，便有了對那些媚俗的、只滿足當(dāng)下即刻感官沖動的、做足了“白日夢”的商品電視劇的免疫系統(tǒng)。他們既能審美又能辨丑，并自覺抵制和批判丑惡的、形成“視覺污染”的俗劣之作，從那些貼近自己生活經(jīng)驗、興趣愛好、思想感情和審美理想的作品中享受和體會審美帶來的愉悅，獲得極其強烈的美感。人的審美辨丑能力和批判能力不是先天形成的，而是長期學(xué)習(xí)、教育培養(yǎng)和經(jīng)驗積累的結(jié)果。這種習(xí)得和掌握審美鑒賞和批判能力只有在青少年時期，青少年的可塑性是非常強的，所以在青少年時期就開始著手進行媒介素養(yǎng)教育，培養(yǎng)他們的審美鑒賞和批判能力是勢在必行的。

三、加強媒介素養(yǎng)教育的相關(guān)建議

對于青少年來說，媒介素養(yǎng)教育是為了發(fā)展學(xué)生的交流技能和科學(xué)的獲得媒介信息的習(xí)慣，利用媒介的教育功能為增長自己的知識服務(wù)。青少年若具備媒介素養(yǎng)，就會成為一個積極的學(xué)習(xí)者，擁有利用信息系統(tǒng)的能力并養(yǎng)成習(xí)慣，不斷地去追求知識、傳播知識、就能獨立而有效地終生學(xué)習(xí)。

青少年學(xué)生的媒介素養(yǎng)教育是一項社會系統(tǒng)工程，它包括多樣的技能和專門知識的活動，需要全社會持之以恒的共同努力，所以必須建立一個以全民教育為基礎(chǔ)，政府、媒體、學(xué)校、教師、家庭和研究者之間合作互動的體系。

（一）政府部門為青少年媒介素養(yǎng)教育提供制度保障

把青少年媒介素養(yǎng)教育提上議事日程，將媒介素養(yǎng)教育納入國內(nèi)部分地區(qū)中小學(xué)的正規(guī)教育內(nèi)容為青少年媒介素養(yǎng)教育提供教育基金的支持，青少年媒介素養(yǎng)的研究是循序漸進的，開展青少年的媒介教育需要更多的教育基金的支持。完善相關(guān)法律法規(guī)為青少年媒介素養(yǎng)教育給予政策保障，教育界專家提出，我國應(yīng)每隔3-5年發(fā)布《未成年人媒體素養(yǎng)狀況白皮書》，改變過去媒體無資質(zhì)卻發(fā)聲的狀況，對青少年發(fā)展相關(guān)事宜提供權(quán)威調(diào)查材料。

（二）充分發(fā)揮校園文化的引導(dǎo)作用1

校園文化對學(xué)生整體素質(zhì)的提高起著潛移默化的熏陶作用，是對青少年媒介素養(yǎng)教育的前沿陣地。學(xué)校可以發(fā)揮自身獨特的優(yōu)勢，學(xué)?？梢試L試在第二課堂中引入媒介素養(yǎng)教育，如成立青少年媒介素養(yǎng)課外興趣小組，將課堂教育延伸到課外，還可以定期或不定期舉行專家講座，引導(dǎo)青少年在浩瀚的信息海洋中防止自我迷失。

（三）培養(yǎng)青少年正確利用網(wǎng)絡(luò)的能力

發(fā)揮媒體在青少年媒介教育中的積極作用，倡導(dǎo)媒體形成自律聯(lián)盟。對青少年學(xué)生進行網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育，培養(yǎng)青少年學(xué)生對新媒介信息的思辨能力，通過教育提高青少年對負(fù)面信息的抵御能力?？梢酝ㄟ^媒介，建設(shè)相關(guān)平臺，對青少年進行積極的輿論引導(dǎo)，使他們自覺抵御負(fù)面信息的侵染。同時，對青少年學(xué)生進入網(wǎng)絡(luò)社會進行法律保護，有效地預(yù)防青少年學(xué)生模仿性犯罪的發(fā)生。

（四）家庭和社會組織為青少年媒介素養(yǎng)提供環(huán)境保障

每一個人都應(yīng)明確傳媒教育在家庭教育中的地位，家庭是青少年接觸傳媒的主要場所，家長對孩子媒體活動的關(guān)注和引導(dǎo)特別重要，包括需要端正認(rèn)識、加以重視，要以身示范、提高自身信息素質(zhì)及對孩子的指導(dǎo)能力等。

1.提高家庭在媒介素養(yǎng)教育中的主動性2

培養(yǎng)家長自覺運用媒體的能力，引導(dǎo)孩子認(rèn)識利用媒體的優(yōu)點，減少或有效避開媒體的負(fù)面影響。家庭作為青少年“素養(yǎng)教育”的一個重要陣地，積極主動介入對孩子的約束、管理。家長主動更新自己的網(wǎng)絡(luò)知識，調(diào)整自身對網(wǎng)絡(luò)的認(rèn)識，有一個正確的網(wǎng)絡(luò)知識觀點，在此基礎(chǔ)上，采取適當(dāng)?shù)姆绞揭龑?dǎo)孩子怎樣利用網(wǎng)絡(luò)獲取知識，而不是沉迷游戲、受負(fù)面信息影響?？偠灾龑?dǎo)孩子明辨網(wǎng)絡(luò)，也可以避免給孩子的成長造成負(fù)面影響，因此，應(yīng)讓孩子學(xué)會有辨別地、有分析地利用網(wǎng)絡(luò)。

2.社會組織為青少年媒介素養(yǎng)營造良好的氛圍

充分利用社區(qū)文化中心，青少年活動中心等場所進行媒介知識宣傳。如社區(qū)可以聯(lián)合圖書館、其他社區(qū)機構(gòu)來推動學(xué)校以外的媒體教育。積極組建一支輔導(dǎo)和幫助青少年提高媒介素養(yǎng)的社工隊伍，這支隊伍可以發(fā)起一些促進媒體教育的活動，如寫信給地方電視臺呼吁播放較好的青少年電視節(jié)目，建議媒體關(guān)心青少年的身心健康，關(guān)注他們好的媒體氛圍的營造。

四、結(jié)語

生活在一個現(xiàn)代傳媒社會中，面對“爆炸”的媒介信息，我們的選擇應(yīng)是“迎戰(zhàn)”，不僅不能，也不可能逃避媒介。青少年屬于信息認(rèn)知弱勢群體，由于知識結(jié)構(gòu)不健全，缺乏社會認(rèn)知經(jīng)驗，他們?nèi)鄙倩镜拿浇橹R、辨別能力，更不具備對媒介的運用能力和批判素養(yǎng)。傳媒素養(yǎng)的匱乏，再加上傳媒擁有向大眾發(fā)布信息的特權(quán)，使得青少年對傳媒傳遞的信息喪失了基本的警覺性。媒體聲畫并茂的特點，對許多人具有誘惑力吸引力，對青少年更是如此。青少年需要提高自身的媒介素養(yǎng)，培養(yǎng)媒介批判和認(rèn)知能力，更好利用媒介，使媒介為我所用。該目的正是媒介素養(yǎng)教育所要試圖完成的。

注釋：

1.廖鎮(zhèn)卿.談高校校園文化建設(shè)與大學(xué)生思想政治教育[J].教育與職業(yè)， 2005（36）：73-74.

2.蹇莉.新媒體理論環(huán)境下公民媒介素養(yǎng)教育路徑初探[J].中華文化論壇，2014（10）：175-179.