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        高師聲樂教師應(yīng)具備的專業(yè)素質(zhì)與文化修養(yǎng)

        2016-07-12 08:14:07遵義師范學(xué)院563300
        大眾文藝 2016年23期
        關(guān)鍵詞:聲樂技巧素質(zhì)

        劉 莉 (遵義師范學(xué)院 563300)

        高師聲樂教師應(yīng)具備的專業(yè)素質(zhì)與文化修養(yǎng)

        劉 莉 (遵義師范學(xué)院 563300)

        聲樂教學(xué)是一門技巧課的教學(xué),聲樂教師有其自身的職業(yè)特性,自身要具備精湛的專業(yè)技能,還要具備很高的文化底蘊(yùn),才能對(duì)聲樂學(xué)生進(jìn)行有效的教學(xué)分析判斷與指導(dǎo),才能讓學(xué)生不斷的進(jìn)步與提高。

        聲樂教學(xué);專業(yè)素質(zhì);理論;文化修養(yǎng)

        教師是人類靈魂的工程師,是人類文化的傳播者。如鄧小平所說:“一個(gè)學(xué)校能不能為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才,培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會(huì)主義覺悟的勞動(dòng)者,關(guān)鍵在于老師?!甭晿方虒W(xué)是一門技巧課的教學(xué),聲樂教師有其自身的職業(yè)特性,所以就聲樂教師自身的特性,筆者談?wù)勛约旱目捶ǎ?/p>

        一、聲樂教師執(zhí)教的思想素質(zhì)

        教師的思想品德在整個(gè)素質(zhì)結(jié)構(gòu)中占有首要位置,筆者認(rèn)為不管是當(dāng)班主任也好,教書也好首先要學(xué)人學(xué)習(xí)的是“品行”,以“德”先行作為一名教師首先要有正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。具有良好的教師職業(yè)道德。從聲樂教學(xué)的意義上來講,聲樂教師的教學(xué)也是受其聲樂思想觀念的影響的結(jié)果。正確的聲樂教學(xué)觀念哪里來呢?除了有正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,具體也包含者哲學(xué)的唯物辯證的思想。聲樂教學(xué)是一門技術(shù)課的教學(xué),由于歌唱的樂器生長(zhǎng)在每個(gè)人的身體里面,非常的抽象,有許多的不確定性,教師通常需要經(jīng)過比喻、暗示或借助手勢(shì)進(jìn)行教學(xué),因此在教學(xué)產(chǎn)生很大的困難,每個(gè)學(xué)生對(duì)老師的教學(xué)具有很大差異的接受與領(lǐng)悟。作為一名聲樂老師要對(duì)自己的學(xué)生一視同仁,善于發(fā)揮每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)與長(zhǎng)處,讓學(xué)生正確的認(rèn)識(shí)自己,明確努力方向,樹立專業(yè)信心。不貶低、不漠視,組建團(tuán)結(jié)合作的師生學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)。

        當(dāng)然,聲樂教師專業(yè)素質(zhì)的體現(xiàn),還需要通過正確的聽覺和聲樂教學(xué)手段來達(dá)到,也就是說要通過完美的專業(yè)素質(zhì)來最后完成。

        二、聲樂教師所具備的專業(yè)素質(zhì)

        1.精湛的專業(yè)技能

        筆者曾經(jīng)這么認(rèn)為,高校聲樂教師自身不一定有高超的演唱水平,只要教得出好學(xué)生就行了。但經(jīng)過自身的教學(xué)以及向聲樂大師們的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),對(duì)此觀點(diǎn)有著不同的見解了。認(rèn)為聲樂教學(xué)不同與其他學(xué)科,如鋼琴、器樂。它們是具體的物件擺在那兒,本身是直觀的,老師在做示范的時(shí)候,學(xué)生是看得到任何一個(gè)細(xì)節(jié)動(dòng)作的。而聲樂教學(xué)就不一樣了。我們的聲音樂器看不見摸不著,每次的歌唱發(fā)聲都要靠我們的聲帶、喉嚨、炎腔、橫膈膜、氣息等器官協(xié)調(diào)工作來完成,每一個(gè)器官都不能偷懶。所以聲樂老師自身來講,精湛的演唱技巧也是高師聲樂教學(xué)中老師不可缺少的專業(yè)素質(zhì) ,特別是直觀的示范聆聽與模仿是初學(xué)者的學(xué)習(xí)方法,教師的范唱是非常有效的教學(xué)途徑。

        聲樂教師具備了精湛的演唱技巧后,還需要聲樂教師自己能“彈”。鋼琴是高師聲樂的必修課,也是高師聲樂教學(xué)的必備教具,作為教師在給學(xué)生上聲樂課若不能彈伴奏或者是談得不流暢,這樣直接會(huì)影響學(xué)生對(duì)聲樂作品完整性的把握。大大的影響教學(xué)效果。那么高師的聲樂作品,要求聲樂老師,不但會(huì)對(duì)聲樂作品的原調(diào)會(huì)伴奏,同時(shí)對(duì)聲樂作品的十二個(gè)調(diào)都要會(huì)彈伴奏,因?yàn)橛龅酵瑯拥淖髌范煌暡康膶W(xué)生會(huì)用上不同的調(diào)。在德國(guó)藝術(shù)歌曲教學(xué)時(shí)伴奏在聲樂教學(xué)中的作用是非常重要的。

        聲樂老師在教授學(xué)生學(xué)習(xí)要能“聽”,音樂本身也是聽覺藝術(shù),老師只有對(duì)音準(zhǔn)、節(jié)奏、力度、和聲有良好的聽辨能力,才能對(duì)不同的學(xué)生進(jìn)行有效的教學(xué)分析判斷與指導(dǎo)才能“對(duì)癥下藥”解決好聲樂學(xué)生可能遇到的眾多的聲樂技巧問題。聲樂教學(xué)主要是通過教師敏銳的聽力去判斷把關(guān)。

        2.扎實(shí)的專業(yè)理論知識(shí)

        在聲樂教學(xué)中,教師除了具備一定的專業(yè)技能外,還要具備扎實(shí)的音樂理論知識(shí)。如較強(qiáng)的視唱練耳能力、聲樂發(fā)展史、聲樂心理學(xué)與生理學(xué)、曲式和聲學(xué)等等。教師在進(jìn)行聲樂教學(xué)是,有良好的視唱練耳基礎(chǔ),才能對(duì)歌唱者的音準(zhǔn)、音色、風(fēng)格等作出正確的判斷。此外聲樂老師懂得一些生理解剖知識(shí)也是有必要的。因?yàn)橐幻晿防蠋熃虒W(xué)必須懂得發(fā)聲器官的構(gòu)造,正確的發(fā)聲聲帶處于怎樣的狀態(tài),錯(cuò)誤的發(fā)聲聲帶又處于怎樣的狀態(tài)進(jìn)行了解。還有學(xué)生在演唱作品時(shí),聲樂老師對(duì)作品的調(diào)性,和聲,風(fēng)格等都要了解,這樣才能更好的把握住作品的演唱。例如:學(xué)生演唱《求愛神給我安慰》時(shí)。那么聲樂教師要對(duì)它的曲作者莫扎特以及歌劇《費(fèi)加羅的婚禮》的了解,并對(duì)作品的人物伯爵夫人的性格,內(nèi)心世界也要進(jìn)行分析,這樣才能讓學(xué)生更好的演繹聲樂作品。

        三、了解學(xué)生個(gè)性特點(diǎn),做到因材施教,調(diào)節(jié)心理素質(zhì)

        在聲樂教學(xué)中,科學(xué)的發(fā)聲方法固然重要,但是正對(duì)不同的聲樂學(xué)生來講,不是一句簡(jiǎn)單的話語(yǔ)可以概括的。我們現(xiàn)在面臨的是90后的新一代大學(xué)生。他(她)們的世界管觀、人生觀和理念與以往大學(xué)生都有著較大的差異。因此聲樂教師要與他們進(jìn)行思想溝通,了解他們的發(fā)展思維。不斷更新自身的思想理念和教學(xué)方法,在多變的形式下提高自身的教學(xué)能力與水平。了解學(xué)生個(gè)性,注重個(gè)性化教學(xué)。聲樂教學(xué)時(shí)一對(duì)一的教學(xué),在教學(xué)中注重學(xué)生的個(gè)性,只有尊重個(gè)性,不能單方面強(qiáng)調(diào)學(xué)生的絕對(duì)服從,而時(shí)聲樂教師尊重聲樂學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,進(jìn)行個(gè)性教學(xué),因材施教。從橫向看,學(xué)生年齡心理差異表現(xiàn)在思維、注意、記憶等角度上,它決定課程授受的多樣性。聲樂本是一門抽象性學(xué)科,也是一門心理學(xué)學(xué)科。聲樂教學(xué)中,由于“樂器”的特殊性,它既摸不到,也看不見,是非常抽象的。對(duì)歌者器官肌肉運(yùn)動(dòng)的支配,必須用心理活動(dòng)的抽象感覺來調(diào)整。歌者在歌唱時(shí),心理必須處于積極穩(wěn)定的狀態(tài)中,稍有紊亂就會(huì)影響歌者的歌唱效果。聲樂老師需要激發(fā)他們的心理激情,調(diào)整好心理素質(zhì),克服心理障礙,讓自己的歌唱處于最佳的發(fā)聲狀態(tài)。

        四、聲樂教師應(yīng)具備的文化修養(yǎng)

        作為聲樂教師必須具有全面的文化修養(yǎng)。聲樂是音樂、詩(shī)歌、演唱技巧完美結(jié)合的綜合藝術(shù)。好的演唱必須建立在科學(xué)的發(fā)聲技巧和豐富的情感體驗(yàn)、濃厚的文化底蘊(yùn)的基礎(chǔ)上的。聲樂老師要有較高的文化底蘊(yùn),對(duì)聲樂作品不只是技巧上的指導(dǎo),還需要文化上的指導(dǎo)與詮釋。更需要很高的語(yǔ)言修養(yǎng)。傳道授業(yè)解惑是必須借助語(yǔ)言,老師在語(yǔ)言的表述上也會(huì)決定著學(xué)生受教育的程度。學(xué)生接受知識(shí)的多與少,很多部分上是取決與老師的語(yǔ)言表述能力。那么教師要不斷的追求課堂的語(yǔ)言藝術(shù),具有良好的語(yǔ)言修養(yǎng)才能把教學(xué)搞得生動(dòng)活潑、妙趣橫生。精練的教學(xué)是建立在活潑通俗易懂的教學(xué)語(yǔ)言基礎(chǔ)上的,在聲樂教學(xué)中,聲樂老師不斷擴(kuò)展自己的教學(xué)語(yǔ)言,把復(fù)雜的事情簡(jiǎn)單化、化模糊為清晰化、抽象為具體化。喚起學(xué)生對(duì)美的追求與體驗(yàn),相信我們的聲樂教學(xué)發(fā)展會(huì)越來也好!

        [1]余篤剛 .《聲樂教育學(xué)》.上海音樂出版社,2009.5.

        [2]鄒本初.《歌唱學(xué)——沈湘歌唱學(xué)體系研究》.人民音樂出版社,2000.11.

        [3]趙曉輝.《談新時(shí)期高師聲樂教師應(yīng)具備的能力》.成功(教育),2009(2).

        劉莉,遵義師范學(xué)院音樂舞蹈學(xué)院副教授,研究方向:聲樂表演。

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