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        群眾舞蹈的效用與開展策略研究

        2016-07-12 08:37:11盤錦市群眾藝術(shù)館124000
        大眾文藝 2016年6期
        關(guān)鍵詞:群眾性公眾舞蹈

        吳 威 (盤錦市群眾藝術(shù)館 124000)

        群眾舞蹈的效用與開展策略研究

        吳 威 (盤錦市群眾藝術(shù)館 124000)

        從實(shí)踐角度來(lái)看,群眾性舞蹈乃是社會(huì)公眾文化生活的關(guān)鍵組成要素,同時(shí)也是社會(huì)物質(zhì)文化發(fā)展到特定時(shí)期的必然產(chǎn)物,其表現(xiàn)為彰顯時(shí)代文化特質(zhì)的價(jià)值內(nèi)涵,借助多樣化的文藝形式,從而成為受眾較廣、凝聚力較強(qiáng)的一項(xiàng)群眾性文化活動(dòng),并且將時(shí)代性、藝術(shù)表現(xiàn)力融于一處。從群眾性舞蹈的發(fā)展歷程來(lái)看,其乃是對(duì)人類文化的高度濃縮,是時(shí)代特質(zhì)的鮮明具象。

        群眾舞蹈;效用;分類;開展

        對(duì)于群眾性舞蹈的界定應(yīng)首先從對(duì)“舞蹈”一詞的內(nèi)涵闡釋著手,所謂的“舞蹈”,乃是指藉由主體以自身作為表現(xiàn)工具,借助韻律性、節(jié)拍性以及實(shí)現(xiàn)進(jìn)行編排的協(xié)調(diào)動(dòng)作實(shí)現(xiàn)情意的無(wú)聲表達(dá)。作為群眾性舞蹈而言,其主旨在于借助公眾的充分參與而實(shí)現(xiàn)的舞蹈表現(xiàn)形式。因參與人數(shù)眾多,因而其受眾具有廣泛性。通常群眾性舞蹈的參與主體涵蓋了各年齡段人群,其中又以青年群體、兒童群體以及老年群體最為常見。群眾性舞蹈這個(gè)藝術(shù)門類同時(shí)容納各種層次的人們,他們似乎尋找到一種藝術(shù)形式來(lái)寄托和表達(dá)他們的喜怒哀樂的思想情感。他們不僅是舞蹈藝術(shù)的觀賞者,而且是群眾性舞蹈的參與者、表演和創(chuàng)造者。

        一、群眾性舞蹈的效用

        第一,強(qiáng)身健體的效用。

        公眾之所以對(duì)群眾性舞蹈具有較高的參與熱情,其原因在于通過參與此種文藝活動(dòng),能夠提升身體機(jī)能、身心舒暢,使工作學(xué)習(xí)所帶來(lái)的緊張情緒得以舒緩,從而有益于身心健康。

        第二,舒緩情緒的效用。

        舞蹈者在翩然起舞時(shí),其注意力均集中于對(duì)舞蹈背景音樂的聆聽,以便迎合音樂的節(jié)拍,在這個(gè)過程當(dāng)中,其身體的多個(gè)部位得到放松,緊張的情緒也隨之得以舒緩,伴隨著悠揚(yáng)的音樂,舞蹈者不斷調(diào)整自己的舞姿,其在此種全身心投入于舞蹈的情境下,體悟著舞蹈給其帶來(lái)的愉悅之情,進(jìn)而使得心理狀況得到調(diào)適。

        第三,鍛煉大腦的效用。

        舞蹈者在舞蹈過程中,必須完成下述步驟,即對(duì)舞蹈動(dòng)作進(jìn)行識(shí)記、保持對(duì)識(shí)記的動(dòng)作的記憶、對(duì)識(shí)記的動(dòng)作在頭腦中進(jìn)行再現(xiàn)以及回憶。因此,舞蹈者在進(jìn)行舞蹈動(dòng)作的同時(shí),其大腦也處于高速運(yùn)行狀態(tài),故而可以說,舞蹈不僅使參與者保持身心健康,同時(shí)也強(qiáng)化了其大腦機(jī)能。

        此外,舞蹈不僅使舞蹈者自身實(shí)現(xiàn)藝術(shù)浸染,同時(shí)也能夠?qū)崿F(xiàn)觀眾與舞蹈者之間的情感交流。公眾通過對(duì)群眾性舞蹈的參與,提升了自身的審美旨趣,也拉近了彼此之間的距離。

        當(dāng)今,群眾舞蹈作為群眾最喜愛的一種藝術(shù)形式,在深受大眾歡迎的同時(shí),群眾舞蹈也得到了發(fā)展。縱觀現(xiàn)今的群眾舞蹈,在國(guó)家的重視下,群眾舞蹈呈現(xiàn)出內(nèi)容形式越發(fā)豐富、參與性越發(fā)廣泛等特點(diǎn)。

        二、群眾性舞蹈分類

        第一,自?shī)市晕璧浮?/p>

        人類社會(huì)的發(fā)展使實(shí)際上是文明的發(fā)展史。遠(yuǎn)古時(shí)期各氏族、部落的民間舞、至現(xiàn)今的國(guó)標(biāo)舞、交誼舞、拉丁舞等,均承載著特定時(shí)期人類社會(huì)的精神生活狀況。以集體舞與交誼舞為例,建國(guó)初期,公眾對(duì)這兩個(gè)舞種極其推崇,而其中又尤以青年群體為甚,可以說,這些舞蹈種類不但為公眾的業(yè)余生活添加了色彩,同時(shí)也使公眾增進(jìn)了解與信任。

        第二,民間舞蹈。

        此種舞蹈形式多為公眾在長(zhǎng)期社會(huì)生活、生產(chǎn)實(shí)踐中,由日常勞作、祭祀等活動(dòng)演變發(fā)展而來(lái),其歷史傳承較為悠久,表現(xiàn)形式各異,尤其將日常生產(chǎn)工具巧妙的融入于舞蹈之中。諸如花鼓燈、秧歌等。此種舞蹈源自社會(huì)實(shí)踐,多以舞蹈的形式實(shí)現(xiàn)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的反映,展現(xiàn)出勞動(dòng)人民對(duì)美好生活、愛情等的向往之情。從表現(xiàn)力方面來(lái)看,民間舞蹈多情感熾烈、生活氣息濃郁、情感質(zhì)樸外顯??梢哉f,民間舞蹈因其源自現(xiàn)實(shí)生活的特性,因而極具生命力與藝術(shù)感染力。

        第三,校園舞蹈。

        隨著改革開發(fā)的春風(fēng)吹遍神州大地,上世紀(jì)80年代中后期伊始,以集體舞與交誼舞為主的校園舞蹈在國(guó)內(nèi)一些高校再次吐露春蕾。諸多高校紛紛創(chuàng)設(shè)了舞蹈社團(tuán),組織學(xué)生排演其所鐘愛的舞蹈。

        青年學(xué)生在自?shī)市缘奈璧高^程中,得到多種精神需要,如能促進(jìn)人與人之間的交往,增進(jìn)友誼。在悠揚(yáng)的舞曲中舒展舞姿,滿足審美的需要。發(fā)現(xiàn)自我、認(rèn)識(shí)自我、展示自我、突出自我。使自己光彩照人,增強(qiáng)吸引力,得到社會(huì)的認(rèn)同,使感情得到滿足。任何人對(duì)美是無(wú)法抗拒的,可以說,對(duì)美的追求是人的社會(huì)本能,每個(gè)人都鐘情于美給自身帶來(lái)的靈魂洗禮,因而公眾表現(xiàn)出對(duì)舞蹈的強(qiáng)烈審美旨趣與藝術(shù)訴求。

        三、群眾性舞蹈的開展

        第一,注重舞蹈作品創(chuàng)新。

        社會(huì)文明程度的提升,使國(guó)內(nèi)社會(huì)的整體審美觀得以同步提升。對(duì)主體的審美意向成為現(xiàn)時(shí)代審美的鮮明特質(zhì)?;诖朔N情形,群眾性舞蹈毫無(wú)爭(zhēng)議的成為公眾進(jìn)行壓力排遣、表達(dá)審美訴求的主要方式。有鑒于此,應(yīng)依托對(duì)現(xiàn)有群眾性舞蹈形式與內(nèi)容的創(chuàng)新,保證公眾不斷提升的審美旨趣,從而使公眾獲得更為高級(jí)的審美享受。同時(shí),在引導(dǎo)群眾性舞蹈創(chuàng)新時(shí),不應(yīng)將思維局限于環(huán)境的限制,而應(yīng)秉承創(chuàng)造性思維與發(fā)散性思維,以最為“接地氣”的方式推進(jìn)群眾性舞蹈內(nèi)容與形式的雙重創(chuàng)新,進(jìn)而使公眾藉由對(duì)群眾性舞蹈的參與感受到中華民族傳統(tǒng)文化的獨(dú)特藝術(shù)魅力。

        第二,重視對(duì)群眾性舞蹈活動(dòng)的師資建設(shè)工作。

        現(xiàn)今,一部分舞蹈從業(yè)者對(duì)于群眾性舞蹈的藝術(shù)價(jià)值存在偏頗認(rèn)識(shí),因而不愿參與其中,造成群眾性舞蹈的理論缺失,具體表現(xiàn)為少有文獻(xiàn)對(duì)群眾性舞蹈的內(nèi)涵與特質(zhì)進(jìn)行系統(tǒng)性的梳理與論證?;诖朔N情形,應(yīng)重視對(duì)群眾性舞蹈活動(dòng)的師資建設(shè),以便藉由專業(yè)舞蹈從業(yè)者的參與介入,實(shí)現(xiàn)對(duì)群眾性舞蹈的創(chuàng)新。現(xiàn)今的實(shí)際情況是,多數(shù)群眾性舞蹈的師資主要由專業(yè)從業(yè)者與業(yè)務(wù)參與者構(gòu)成。專業(yè)從業(yè)者多來(lái)自基層的政府文化機(jī)構(gòu),是群眾性舞蹈事業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵力量。而群眾性舞蹈的業(yè)余骨干隊(duì)伍是群眾舞蹈師資隊(duì)伍的另一組成部分,它是由民間藝人和業(yè)余文藝積極分子中優(yōu)秀舞蹈人員組成。兩支隊(duì)伍各有其特點(diǎn),它們相輔相成。群眾舞蹈活動(dòng)是一項(xiàng)大的事業(yè),有著龐大的活動(dòng)主體,在這個(gè)大的社會(huì)需求面前,單靠專業(yè)隊(duì)伍或者是單靠業(yè)余骨干隊(duì)伍,都是難以完成這個(gè)任務(wù)的,必須要兩支隊(duì)伍共同參與,進(jìn)行有機(jī)結(jié)合,從而推出卓越的舞蹈人才,使群眾性舞蹈登上新的臺(tái)階,此外也能夠?yàn)槿罕娦晕璧富顒?dòng)的開展創(chuàng)設(shè)優(yōu)良的軟環(huán)境。

        四、結(jié)語(yǔ)

        社會(huì)文明程度的提升使公眾對(duì)于精神文化生活產(chǎn)生了全新的訴求,具體表現(xiàn)為公眾由先前對(duì)物質(zhì)生活的追求轉(zhuǎn)變對(duì)精神生活的向往,而對(duì)公眾精神文化生活的保障,關(guān)系到公眾福祉的提升,同時(shí),落實(shí)好公眾精神文化生活能夠提升公眾文化素養(yǎng),進(jìn)而為整個(gè)社會(huì)創(chuàng)設(shè)安定繁榮的大環(huán)境。作為群眾性舞蹈而言,因其廣泛的群體受眾性特質(zhì),能夠有效的實(shí)現(xiàn)和滿足公眾對(duì)精神文化生活的訴求,因而具有較為寬廣的發(fā)展前景。

        [1]游潔.論拓展我國(guó)群眾舞蹈文化普及活動(dòng)[J].沈陽(yáng)農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2006(03).

        [2]張配英,白杰.淺議群眾舞蹈在群眾文化生活中的作用[J].神州,2012(09).

        [3]高潔.淺談廣場(chǎng)文化與群眾舞蹈的發(fā)展[J].北京舞蹈學(xué)院學(xué)報(bào),2011(03).

        [4]顏曉雙.中國(guó)現(xiàn)代社區(qū)新文化景觀—群眾舞蹈——論群眾舞蹈在社區(qū)文化建設(shè)中的意義[J].齊齊哈爾大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2009(02).

        [5]呂新江,王文霞.加強(qiáng)社區(qū)文化建設(shè)提高社區(qū)建設(shè)品位[J].理論界,2007(01).

        [6]吳春暉.廣場(chǎng)舞蹈時(shí)下興旺之探析[J].大眾文藝,2010(04).

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