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        論中國結元素在裝飾品中的運用

        2016-07-12 12:26:04西京學院710123
        大眾文藝 2016年14期
        關鍵詞:文化設計

        張 卉 齊 達?。ㄎ骶W院 710123)

        論中國結元素在裝飾品中的運用

        張卉齊達(西京學院710123)

        當今社會不斷進步,同時人類物質文化生活水平逐漸提高,這些因素都使得我國綜合實力不斷增強,我國文化在世界大家庭中扮演著越來越重要的角色。人們對于個性化、民族化的室內(nèi)空間物質有了更深層次的思考與追求。那么,如何使現(xiàn)代室內(nèi)空間物質變得個性化民族化,這就需要將我國流傳千年的傳統(tǒng)文化元素應用于室內(nèi)設計之中。于是,在許多裝修設計行業(yè)之中興起了中國風,在許多的裝飾設計中中式風格占到了主導地位。同時作為中式風格設計中一個重要組成部分的中國傳統(tǒng)裝飾元素也變得至關重要。中國結作為我國傳統(tǒng)文化元素中的代表元素,如何將其應用到裝飾品中這一問題值得探索思考。

        中國結;中式風格;室內(nèi)裝飾品設計;中國傳統(tǒng)元素

        近年來中國文化在世界范圍內(nèi)扮演的角色越來越重要,社會對各種民族化的物質設計商品的需求逐漸提高,尤其是表現(xiàn)在室內(nèi)裝修設計行業(yè)之中,中式風格成了主流設計風格。越來越多的中國傳統(tǒng)裝飾因素被應用在設計展示之中。然而,在一些設計之中,含有中國傳統(tǒng)文化元素的裝飾被錯誤的應用,造成了差強人意的展示效果,丟失了中國傳統(tǒng)元素存在的本質意義。如何將中國傳統(tǒng)元素應用到現(xiàn)代室內(nèi)裝修設計之中需要研究人員和設計師建立相關課題進行研究解決。作為室內(nèi)裝修設計中應用的比較廣泛的設計元素之一的中國結,它的歷史悠久,符合中國傳統(tǒng)文化的精髓,將它應用于現(xiàn)代室內(nèi)設計就是對中國傳統(tǒng)文化的有力繼承。如何將中國結應用合理恰當,使其發(fā)揮正常乃至卓越的展示效果值得每一個設計師思考。

        一、現(xiàn)狀問題

        在當代世界文化大花園中,中國擁有屬于自己的獨樹旗幟奪目璀璨的文化。而在中國文化中具有中國傳統(tǒng)文化的裝飾元素有著至關重要的地位。這些元素風格迥異,獨具特色,繁雜與簡潔之花交相綻放。其中最具代表性,應用最為廣泛的便是中國結。中國結的產(chǎn)生歷史悠久,隨著社會的不斷發(fā)展,中國結被中華泱泱大國悠久歷史文化沉淀,它所包含的文化意義也變得更加純粹。于是,它如同雨后春筍般被廣泛應用于現(xiàn)代室內(nèi)裝修設計之中,這些設計風格設計方式雖然迎合了當今社會潮流的發(fā)展,但是卻也產(chǎn)生了不少的問題。

        1.中國結延續(xù)發(fā)展停滯

        近年來,世界文化系統(tǒng)發(fā)生了巨大的變化。人們對于室內(nèi)空間的物質設計要求也有了新的高度。然而,有些設計師只是沿襲傳統(tǒng)文化中中國結的應用,只是故步自封,不與世界文化接軌,停留在最初對于中國結的理解,不與先進文化交流,只是雷同經(jīng)典,沒有創(chuàng)新。

        2.中國結發(fā)展創(chuàng)造失其本真

        在世界文化高度發(fā)展的今天,一些設計師研究人員難免會被繁榮璀璨的文化左右了雙眼發(fā)現(xiàn)美保留美的能力。一味地吸收外國先進文化,不加以辨別,不加以思考,便隨意設計在中國結裝飾之中,不考慮是否合適中國結的存在意義,過度崇洋媚外,讓中國結的本質意義消失。

        3.中國結釋義錯誤理解

        擁有悠久歷史文化的中國結,在歷史的演變過程中有了更多的釋義。如古代成親時新娘子隨身攜帶的雙魚結是對成親后幸福生活的美好期待;戟結則是寓意前程似錦,飛黃騰達;祥云結也是希望大家吉祥如意,同時祈保平安; 同心結是祝福新人白頭偕老,永結同心;平安結則是祝愿人們一生平安,歲歲如意。然而,在后代的傳承延續(xù)之中,很多的設計只是為了美,卻忽略甚至是無視中國結的真正含義,在設計展示中更是顯得不倫不類。

        4.中國結這類裝飾元素與展品的主次關系不清晰

        中國結作為中國傳統(tǒng)的裝飾元素擁有極其強大的裝飾性,但也僅僅只是裝飾,然而,有時候卻是喧賓奪主,在裝飾設計時突出展示中國結,忽略其他展品,這樣就失去了中國結作為裝飾品存在的意義,同時影響了參觀人員的視覺感受,失去了展品觀看的價值。

        二、解決方式

        1.要取其精華,去其糟粕

        在室內(nèi)裝飾設計時,如果直接將其他已有設計進行照搬,會給人們生硬的感覺,也會產(chǎn)生驢唇不對馬嘴的效果。而且每一個設計都是創(chuàng)新的,獨立的。所以在設計時需要取其精華、去其糟粕。如前幾年在上海舉辦的世界博覽會上的融合了具有中國傳統(tǒng)的斗拱建筑元素的中國結,它也有著濃郁的中式風格。這兩種傳統(tǒng)的中式風格的東西經(jīng)過設計師的巧手創(chuàng)作成為了極具現(xiàn)代性的裝飾元素。因此,對待中國結元素在裝飾品中的運用時,對待這些中國傳統(tǒng)文化取其精華,去其糟粕,從而更好的加強中國結元素在裝飾品中的運用。

        2.對世界多元文化持理性態(tài)度

        如今世界文化的格局有了巨大的改變,全球化成為一種基本趨勢,但是這不是我們能夠盲目接受外來文化的理由。面對外來文化,我們應該持有理性的態(tài)度,接受其中符合我國文化發(fā)展的元素,外來文化與我國傳統(tǒng)文化有機結合,以外來的形式加以我國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,才能創(chuàng)作出屬于我國民族化的以中國結為代表的中國傳統(tǒng)裝飾元素。

        3.深刻了解中國結的內(nèi)涵,提高審美意識

        中國結作為悠久歷史文化的中國傳統(tǒng)文化元素的代表元素,在歷史不斷的變遷之中,它凝聚了我國勞動人民的偉大智慧,是我國勞動人民智慧的結晶。它向我們展示了我國勞動人民對于美的理解,美的品味。所以設計師在進行室內(nèi)裝修設計時,應該深刻了解中國結背后的故事,真正的領悟中國結的圖案包含的藝術內(nèi)涵,不要為了美而失去了真正的美。同時應該提高審美意識,不要被表面的美蒙蔽了雙眼。

        4.明確裝飾元素與展品的主次關系

        設計師以及研究人員應該意識到,中國結這類的中國傳統(tǒng)裝飾元素只是有著裝飾的效果,它們的組合設計可以形成較不錯的展品,但他們本身并不是展品。如果強調(diào)突出這些裝飾元素,那展品就沒有了展示的意義。所以在室內(nèi)裝修設計之中應該協(xié)調(diào)兩者之間的關系,使他們和諧存在,才能發(fā)揮其最大效果。

        三、結語

        在如今的室內(nèi)裝修設計中,作為中國傳統(tǒng)裝飾元素的代表的中國結,它暗含了很多美好的寓意,也有著真善美的思想。這些都構成了如今的審美觀。同時把這些觀點應用在室內(nèi)裝修設計之中,有利于提高人們的審美屬性,同時弘揚了中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。同時在應用過程中出現(xiàn)的盲目排外亦或是崇洋媚外,還有對中國結內(nèi)涵的淺薄認知和裝飾元素與展品之間關系的不明確的這些問題都應該盡最大的努力解決,不要停留在創(chuàng)造表面美的層次,這樣才能真正意義上創(chuàng)造出符合現(xiàn)代人審美要求的傳統(tǒng)文化的格局空間。中國元素在裝飾品中,只有充分發(fā)揮中國結元素在裝飾品中的運用,才能更好地促進中國特色元素的發(fā)展。

        [1]吳曉波.民族服飾元素在現(xiàn)代服裝設計中的應用研究[J].天津紡織科技,2012(4).

        [2]段寧寧.晚清民國嬰幼兒圍涎的設計研究設計藝術學[D].蘇州大學,2013.

        [3]李金萍.機繡工藝在現(xiàn)代家居軟裝飾品中的應用林業(yè)工程[D].內(nèi)蒙古農(nóng)業(yè)大學,2014.

        [4]劉麗麗.民族服飾元素的時裝設計應用——及西南地區(qū)土家族服飾個案美術學.西南大學,2010.

        [5]吳洋.現(xiàn)代家居陳設中的漆器元素[J].藝術時尚:下旬刊,2014(1).

        [6]王如.現(xiàn)代平面設計元素剖析[D].遼寧師范大學,2011.

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