陳　蕾　（靖江市文化館　214500）

論朗誦藝術(shù)中的感受

陳蕾（靖江市文化館214500）

朗誦藝術(shù)作為一種被大眾所喜愛(ài)的特殊的藝術(shù)形式，有著獨(dú)特的藝術(shù)魅力，在專業(yè)的朗誦中，感受至關(guān)重要。朗誦藝術(shù)中的感受是朗誦者通過(guò)語(yǔ)言聲音藝術(shù)來(lái)提升聽(tīng)者的情感體驗(yàn)性，使聽(tīng)者能夠?qū)收b內(nèi)容產(chǎn)生共鳴，達(dá)到潛移默化的影響。

朗誦藝術(shù)；感受；形象性

所謂朗誦藝術(shù)就是運(yùn)用各種語(yǔ)言手段來(lái)表達(dá)作品的思想感情的語(yǔ)言藝術(shù)，是現(xiàn)實(shí)生活中不可或缺的口語(yǔ)交際形式。通過(guò)朗誦藝術(shù)既可以陶冶情懷、增強(qiáng)理解、開(kāi)闊胸襟又可以增強(qiáng)語(yǔ)言的體味力和感受力。而感受是提升朗誦水平的重要途徑，在朗誦的過(guò)程中，通過(guò)形象的感受、抽象的感受、時(shí)空的感受來(lái)把握作品的細(xì)節(jié)，理解感受在朗誦藝術(shù)的重要性，完成對(duì)作品的體驗(yàn)。

一、感受在朗誦藝術(shù)中的重要性

感受是語(yǔ)言傳播過(guò)程中產(chǎn)生的影響，是理解言語(yǔ)意思的重要途徑。在朗誦藝術(shù)中，感受是不可或缺的一部分。感受與感覺(jué)雖然只差一個(gè)字，意思較為相近但是仔細(xì)比較二者就會(huì)發(fā)現(xiàn)，二者存在著一定的差距。感覺(jué)是人的純感性認(rèn)識(shí)，是個(gè)體對(duì)于客觀事物所形成的一種直接反映，是最低級(jí)的認(rèn)識(shí)。而感受是指非現(xiàn)實(shí)語(yǔ)言信號(hào)的系統(tǒng)與人的內(nèi)心、身體產(chǎn)生共鳴的反應(yīng)，具有主觀判斷性，不同的主體對(duì)于同種現(xiàn)象會(huì)產(chǎn)生不一+樣的感受，具有可變性、復(fù)雜性。在朗誦藝術(shù)中，感受可以發(fā)揮出無(wú)窮的威力，具體來(lái)說(shuō)感受的作用有：

（一）朗誦藝術(shù)中的感受可以豐富人生閱歷

人們?cè)诶斫饽巢孔髌窌r(shí)，不同的人生閱歷會(huì)產(chǎn)生不同的感受，閱歷越高，對(duì)于作品的理解力也越深。同時(shí)代同經(jīng)歷的人更容易理解作品中的思想感情，但是在現(xiàn)實(shí)生活中大多數(shù)人雖然處于同時(shí)代但是理解能力還是有限或者有著相似經(jīng)歷卻無(wú)法體會(huì)到那個(gè)時(shí)代的情感。與作品的深層內(nèi)涵相比較，語(yǔ)言中的喜怒哀樂(lè)是每一個(gè)人所能體驗(yàn)到的。例如屈原的哀怨與無(wú)奈，李白的灑脫，杜甫的悲情等情感通過(guò)作品大家都可以感受到。朗誦者或者聽(tīng)者通過(guò)理解作品感受其中的情感來(lái)豐富自己的人生感悟，增強(qiáng)人生的閱歷，提升作品的理解力。

（二）朗誦藝術(shù)中的感受可以提升知識(shí)水平

感受作品的前提是要擁有一定的知識(shí)體系，比如要感受中國(guó)的古典詩(shī)歌藝術(shù)，首先要對(duì)中國(guó)的古典詩(shī)歌具備一定的了解，古詩(shī)是經(jīng)過(guò)歷史的洗禮，保存至今的中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，其字詞的發(fā)音與現(xiàn)代發(fā)音會(huì)有所差距，朗誦者要充分清楚古詩(shī)字詞的發(fā)音，聽(tīng)者也要明白這些基礎(chǔ)的語(yǔ)音知識(shí)，以便更準(zhǔn)確地感受古詩(shī)詞中的思想情感。例如李白《將（qiang）進(jìn)酒》：

君不見(jiàn)，黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。

君不見(jiàn)，高堂明鏡悲白發(fā)，朝（zhao）如青絲暮成雪。

人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。

天生我材必有用，千金散盡還（huán）復(fù)來(lái)。

烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)（hui）須一飲三百杯。

岑（cén）夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停。

與君歌一曲，請(qǐng)君為我傾耳聽(tīng)。

鐘鼓饌（zhuàn）玉何足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒。

古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。

陳王昔時(shí)宴平樂(lè)（lè），斗酒十千恣（zì）歡謔（xuè）。

主人何須言少錢，徑（jìng）須沽（gū）取對(duì)君酌（zhuó）。

五花馬，千金裘（qiú），呼兒將（jiāng）出換美酒，與爾同銷萬(wàn)古愁。

上述的詩(shī)歌中許多的字是大家所熟悉的，但是讀音與現(xiàn)代有所不同。

有些朗誦作品喜用典故，如果不清楚典故的出處就會(huì)對(duì)作品的理解造成影響。例如李商隱《錦瑟》：

錦瑟無(wú)端五十弦， 一弦一柱思華年。

莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶， 望帝春心托杜鵑。

滄海月明珠有淚， 藍(lán)田日暖玉生煙。

此情可待成追憶， 只是當(dāng)時(shí)已惘然。

這其中蘊(yùn)含著許多的典故：“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙?！敝虚g四句各用一個(gè)典故，了解這些典故有助于把握詩(shī)歌的主旨，實(shí)現(xiàn)良好的朗誦效果。

（三）朗誦中的感受可以培養(yǎng)語(yǔ)感

語(yǔ)言具有象征功能、暗喻功能、聲調(diào)功能，在朗誦中可以運(yùn)用這些語(yǔ)言功能引起人們的思考、聯(lián)想、感受。朗誦藝術(shù)中的作品蘊(yùn)含韻律，語(yǔ)言具有高度凝練性，若是缺乏語(yǔ)感則無(wú)法實(shí)現(xiàn)理解到其中的奧妙。通過(guò)朗誦作品，不僅可以培養(yǎng)大眾的語(yǔ)感，還能激發(fā)想象力來(lái)體會(huì)作品中的情感。例如李清照《聲聲慢》：

尋尋覓覓，冷冷清清，

凄凄慘慘戚戚。

乍暖還寒時(shí)候，最難將息。

三杯兩盞淡酒，

怎敵他晚來(lái)風(fēng)急!

雁過(guò)也，正傷心，卻是舊時(shí)相識(shí)。

滿地黃花堆積。

憔悴損，如今有誰(shuí)堪摘?

守著窗兒，獨(dú)自怎生得黑。

梧桐更兼細(xì)雨，

到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

這次第，怎一個(gè)愁字了得。

《聲聲慢》這首詞改押入聲韻，并屢用疊字和雙聲字，這就變舒緩為急促，變哀惋為凄厲.此詞以豪放縱恣之筆寫(xiě)激動(dòng)悲愴之懷，表達(dá)寂寞的心情與冷清的環(huán)境。

（四）朗誦藝術(shù)中的感受可以激發(fā)人們的想象力與聯(lián)想力

在朗誦過(guò)程，借助于對(duì)作品語(yǔ)言的感受可以有效地激發(fā)人們?cè)谀X海中再現(xiàn)形象。人們?cè)诟惺艿倪^(guò)程中體驗(yàn)作品中的情感，理解其中的深刻主題，造成持久的藝術(shù)感染力。作品中的情感很容易勾起大家的相似聯(lián)想，對(duì)作品充滿感情。例如徐志摩的《再別康橋》，作品主要講述了作者再次回到母校感慨萬(wàn)千，所以作出此詩(shī)。當(dāng)人們?cè)诟惺苓@首詩(shī)的時(shí)候就會(huì)產(chǎn)生對(duì)自己母校懷念的情懷，增強(qiáng)人們對(duì)詩(shī)歌的理解力。

二、感受的類型及其之間的關(guān)系

（一）形象感受

朗誦是將書(shū)面文字轉(zhuǎn)換為有聲語(yǔ)言的再創(chuàng)作過(guò)程，人們通過(guò)朗誦藝術(shù)來(lái)加深對(duì)作品的理解，使得人們與作者產(chǎn)生共鳴，實(shí)現(xiàn)作品的感染性。朗誦藝術(shù)運(yùn)用語(yǔ)言文字的表現(xiàn)力來(lái)實(shí)現(xiàn)人們對(duì)作品的感受，使得人們能夠形象地感知作品中的內(nèi)容。形象感受就是指人們運(yùn)用自己的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、心理感應(yīng)、嗅覺(jué)等來(lái)感受作品中的形象。

1.視覺(jué)。運(yùn)用視覺(jué)透過(guò)語(yǔ)言文字可以看到作品中隱藏的色彩、大小、形狀、明暗、動(dòng)靜、位置等。因?yàn)榭吹谜媲兴栽诒磉_(dá)時(shí)更具有形象性，更具感染力，但是每個(gè)人看的角度不同其感受也會(huì)有所不同。通過(guò)視覺(jué)看到的形象我們可以推測(cè)作品的中心思想、感情色彩等，當(dāng)再去向別人講述時(shí)就會(huì)很容易被理解。

2.聽(tīng)覺(jué)。聽(tīng)覺(jué)所聽(tīng)到的內(nèi)容包括：語(yǔ)言、聲音、音樂(lè)、音高、音質(zhì)、音色等。朗誦者想要增強(qiáng)聽(tīng)者的感受，就要運(yùn)用適合的音量、符合作品的音色、與情感表達(dá)一致的聲音，利用朗誦中的聲音藝術(shù)來(lái)準(zhǔn)確地傳達(dá)作品的感受。

3.嗅覺(jué)。嗅覺(jué)就是鼻子所聞到的各種味道，這種感受具有很強(qiáng)的直接性，例如：當(dāng)你肚子餓了的時(shí)候，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的香味更能激發(fā)你想吃飯的欲望；路過(guò)垃圾站的時(shí)候，會(huì)加快穿越的速度，躲避這種怪異的味道。大多數(shù)人很少在味覺(jué)的感知上出現(xiàn)差錯(cuò)，不會(huì)在味道難聞的地方顯示出享受的表情。

4.觸覺(jué)。人們舌頭感知到的、手所觸摸到的、生命所體驗(yàn)到的感受也很直接，每個(gè)人的口味不同就會(huì)喜歡的食物也會(huì)不同。物體的重量、質(zhì)感，天氣的溫度等都可以用人的各種觸覺(jué)來(lái)感受。

當(dāng)大眾接觸到一篇朗誦作品時(shí)，要把握作品中的細(xì)節(jié)，運(yùn)用各種途徑來(lái)達(dá)到對(duì)作品的感受。

（二）抽象感受

抽象就是說(shuō)從眾多的事物中抽取出共同的、本質(zhì)性的，而舍棄其非本質(zhì)的特征，抽象感受就是個(gè)體在把握了事物的本質(zhì)后所產(chǎn)生的感受，忽略了非本質(zhì)部分所帶來(lái)的感受。抽象感受一般分為：數(shù)字感受與概念感受。

1.數(shù)字感受：數(shù)字感受就是個(gè)體在看到數(shù)字所產(chǎn)生的感受，例如看到1、5、10、等數(shù)字后產(chǎn)生的感受。這些數(shù)字要依據(jù)出現(xiàn)的具體情景進(jìn)行理解，例如100元，這張人民幣是不會(huì)發(fā)生變化的價(jià)值體現(xiàn)物，依據(jù)發(fā)生情景，不同的持有者錢幣就具有不一樣的意義。一位公司的中年董事，在年輕的時(shí)候由于資金有限所以在購(gòu)買房屋時(shí)選擇先首付再月付房貸，那是每個(gè)月還100房貸，現(xiàn)今仍是100元，原本100的價(jià)值不會(huì)發(fā)生改變但是在他的觀念里100的價(jià)值發(fā)生了改變，以前比較窮覺(jué)得每月100很多，現(xiàn)在富有了就覺(jué)得每月100太少還不如每日的開(kāi)銷多。一個(gè)貧困山區(qū)的小學(xué)生為了積攢100元的學(xué)費(fèi)苦苦等待了一年，終于100元攢夠了，上班族就會(huì)覺(jué)得100元那么少怎么會(huì)花費(fèi)整整一年的時(shí)間才湊夠，不一樣的生存環(huán)境就會(huì)對(duì)100元具有不一樣的感受。所以在進(jìn)行抽象感受時(shí)要結(jié)合具體的語(yǔ)境。

2.概念感受：在作品中會(huì)出現(xiàn)許多專有名詞，依據(jù)這些專有名詞我們可以感受到具體的情境。別人問(wèn)你的喜好，你的回答是可能是看電影、聽(tīng)音樂(lè)、看書(shū)等等。亦或你的愛(ài)好還比較具體，你喜歡看電影但是只喜歡看文藝片，不敢接觸恐怖片，具體的專有名詞還需要配合具體的情境，具體的感受要通過(guò)概念才會(huì)得到，只有準(zhǔn)確地理解這個(gè)概念才會(huì)得到準(zhǔn)確的感受，掌握準(zhǔn)確的情感，這種感受要集中于概念之上。例如作家，不同的時(shí)期作家的形象也會(huì)有所不同，賈平凹是作家，張恨水也是作家，曹雪芹同樣是作家。作家這個(gè)概念很抽象，一般我們會(huì)理解文藝、知識(shí)含量較多、寫(xiě)作技巧高等等，但是要了解一個(gè)具體的作家卻不是單面的，一個(gè)作家具備的能力不同、生活經(jīng)歷不同就會(huì)導(dǎo)致作品的風(fēng)格也會(huì)不同。

（三）時(shí)空感受

依據(jù)名稱就可以知道這種感受一般分為時(shí)間感受和空間感受。

1.時(shí)間感受。文本中出現(xiàn)的時(shí)間是作家在進(jìn)行創(chuàng)作時(shí)的一種縮小的內(nèi)心感受，例如“百年”“十年”等等。蘇軾在悼念亡妻時(shí)寫(xiě)道“十年生死兩茫?！v使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜?！逼渲惺晔钦鎸?shí)逝去的十年，但是在感受的時(shí)候，蘇軾的記憶清晰仿佛那些回憶中的畫(huà)面發(fā)生在昨天。

2.空間感受。是展現(xiàn)對(duì)于空間距離的想象，如1000米、3座山、兩站路等，作品中的空間都是將自己所感受的到距離進(jìn)行形象化，雖然相隔不太遠(yuǎn)但是在心理卻是一到無(wú)法逾越的溝。在朗誦的時(shí)候要注重處理重音，以便感受其中的空間距離。這種空間距離在現(xiàn)實(shí)生活也會(huì)存在，認(rèn)真體會(huì)生活中的距離，以便增強(qiáng)距離的理解力。

三、結(jié)語(yǔ)

在朗誦的過(guò)程中，感受是提升朗誦藝術(shù)的關(guān)鍵，明確感受的藝術(shù)價(jià)值，理解感受在朗誦藝術(shù)中的重要作用，運(yùn)用朗誦藝術(shù)來(lái)激發(fā)人們的作品感受力。文章先討論了感覺(jué)的重要性，進(jìn)而分析感覺(jué)的種類，將感受分為形象感受、時(shí)空感受、抽象感受，注重從細(xì)節(jié)中處理作品的重點(diǎn)，更好地展現(xiàn)作品的感受力與理解力。作為朗誦者，要在全面理解的前提下展開(kāi)的朗誦訓(xùn)練，恰好好處的傳達(dá)出作品的思想內(nèi)涵；作為欣賞者，要?jiǎng)佑酶鞣N感官來(lái)增強(qiáng)感受的深度，享受朗誦藝術(shù)的魅力。

[1]劉茜.淺析朗誦藝術(shù)對(duì)提高歌唱語(yǔ)言情感表達(dá)的作用[J].黃河之聲，2011（14）.

[2]魯景超.讓朗讀豐富我們的人生——"第十二屆齊越朗誦藝術(shù)節(jié)暨第六屆中國(guó)大學(xué)生朗誦大賽"觀后[J].現(xiàn)代傳播，2010（9）.

[3]陳強(qiáng).淺析朗誦在高中語(yǔ)文詩(shī)歌教學(xué)中的重要作用[J].數(shù)字化用戶，2013（19）.

[4]張斌.淺談朗誦歌詞在歌曲藝術(shù)處理中的重要作用[J].藝術(shù)時(shí)尚（下旬刊），2013（12）.