滕菲
摘要:教師是高校教育工作的重要組成部分,加強(qiáng)高校教職工師德建設(shè)對(duì)貫徹落實(shí)黨中央、國(guó)務(wù)院對(duì)高校提出的工作要求,提升大學(xué)生思想政治水平有著深遠(yuǎn)的影響。公安院校作為擔(dān)負(fù)著為國(guó)家輸送人民警察重任的特殊高校,更應(yīng)重視加強(qiáng)師德建設(shè)工作,本文將結(jié)合公安院校的特殊性,通過(guò)目前師德建設(shè)的現(xiàn)狀來(lái)探討公安院校師德建設(shè)的基本原則。
關(guān)鍵詞:公安院校;特殊性;師德建設(shè)原則
中圖分類(lèi)號(hào):G640 文獻(xiàn)識(shí)別碼:A 文章編號(hào):1001-828X(2016)012-000-02
公安院校肩負(fù)著培養(yǎng)人民警察的教育重任,在教育過(guò)程中,對(duì)學(xué)生政治性、紀(jì)律性和價(jià)值觀的培養(yǎng)有著更為嚴(yán)格的要求和標(biāo)準(zhǔn),而在教學(xué)過(guò)程中,教師的言傳身教尤為重要。教師言傳身教的外在表現(xiàn)來(lái)自教師自身的道德準(zhǔn)則、理想信念和思想高度,所以,與公安院校對(duì)學(xué)生的高要求相關(guān)聯(lián)的是對(duì)公安院校教職工師德水平的更高要求。
“教師是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師,他的一言一行,都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響,一定要在思想政治上、道德品德上、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上,全面以身作則,自覺(jué)率先垂范,這樣才能真正為人師表”,[1]近年來(lái),教育部和公安部也都從不同層面就進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)高校師德師風(fēng)建設(shè)進(jìn)行了深入闡釋和探討。然而,當(dāng)下高校的師德建設(shè)仍有許多亟待解決的問(wèn)題,公安院校因其更強(qiáng)的思想政治性,本文旨在根據(jù)目前師德建設(shè)的現(xiàn)狀探索師德建設(shè)的原則,以此為準(zhǔn)則更好地開(kāi)展師德建設(shè)工作。
一、堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀,提升公安院校教師的政治素質(zhì)
“社會(huì)主義核心價(jià)值體系”是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn),堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀是我國(guó)高校師德建設(shè)的核心內(nèi)容。高校教師要做到為人師表,首先要具備較高的思想政治素質(zhì),必須把中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為指導(dǎo)思想。高校教師只有具備優(yōu)良的思想政治素質(zhì),堅(jiān)持正確的政治立場(chǎng),在思想政治方面為學(xué)生樹(shù)立榜樣,才能真正有效地完成教學(xué)任務(wù)。
公安院校是我國(guó)高等教育的重要組成部分,在校大學(xué)生作為預(yù)備警官更應(yīng)具備高度的政治覺(jué)悟和對(duì)黨的忠誠(chéng)度,而教師的思想政治水平對(duì)學(xué)生價(jià)值觀的形成有著最直接、最深刻的影響。而在公安院校中,仍有一部分教師在教學(xué)過(guò)程中將本身具有政治性本質(zhì)的公安教育教學(xué)活動(dòng)直接定位于一種文化價(jià)值活動(dòng)或中立性的社會(huì)工作,有意無(wú)意地強(qiáng)調(diào)純業(yè)務(wù)性純學(xué)術(shù)性,并且一味地迎合學(xué)生的興趣關(guān)注點(diǎn)和價(jià)值取向,甚至散布錯(cuò)誤的政治觀點(diǎn)或消極的思想言論,[2]這無(wú)疑對(duì)本該具有高度政治性的公安院校學(xué)生產(chǎn)生不良影響。因此必須把不斷提高教師思想政治素質(zhì),加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)作為公安院校師德建設(shè)的重要政治任務(wù)。
作為公安院校的教師,具有人民警察的特殊身份,這就要求公安院校師德建設(shè)應(yīng)當(dāng)從警察職業(yè)精神和“忠誠(chéng)、為民、公正、廉潔”的人民警察核心價(jià)值觀出發(fā),打造忠誠(chéng)于黨、忠誠(chéng)于人民、忠誠(chéng)于國(guó)家的公安教育事業(yè),以及讓人民滿(mǎn)意、社會(huì)滿(mǎn)意的教師隊(duì)伍。
綜上所述,加強(qiáng)師德教育不能就道德論道德,而是要以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為核心,站在講政治的高度,以戰(zhàn)略的眼光來(lái)認(rèn)識(shí)教師道德建設(shè)的重要性。[3]
二、加強(qiáng)職業(yè)道德教育,樹(shù)立公安院校教師的事業(yè)心與責(zé)任心
愛(ài)崗敬業(yè)是高校教師師德的基本要求,師德建設(shè)必須使高校教師充分認(rèn)識(shí)到教師的崗位職責(zé),不斷努力為教育事業(yè)做出貢獻(xiàn)?,F(xiàn)代社會(huì)生活多姿多彩,每個(gè)人的人生目標(biāo)都趨于多樣化,高校教師必須抵制住誘惑,致力于教書(shū)育人。教育事業(yè)是一項(xiàng)平凡的事業(yè),公安教育事業(yè)更是有關(guān)國(guó)家和人民的安危。在公安院校教師這一普通的工作崗位上,沒(méi)有人人稱(chēng)羨的權(quán)力、地位,亦沒(méi)有與之相襯的名聲、財(cái)富,而必須以平常心態(tài)做踏踏實(shí)實(shí)的工作。因此,高校教師要具備高度的職業(yè)自覺(jué)性和主動(dòng)性,時(shí)刻不忘公安教育事業(yè)的責(zé)任。
愛(ài)崗敬業(yè)包括兩層含義,一是如何看待師生之間的關(guān)系,如何看待教師育人的義務(wù);二是如何理解傳道授業(yè),如何理解作為一名教師在教授學(xué)生本領(lǐng)時(shí)自己對(duì)于知識(shí)的探索和思考程度。然而目前一些公安院校的教師對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)之心不足,甚至背離了教師的道德底線;一些教師治學(xué)不嚴(yán)謹(jǐn),業(yè)務(wù)創(chuàng)新能力不夠,缺乏積極創(chuàng)新的意識(shí),多年一直依然沿用陳舊的教學(xué)內(nèi)容、方法,缺乏嚴(yán)肅創(chuàng)新的學(xué)術(shù)精神;還有一部分教師不屑或不愿到公安一線參加實(shí)戰(zhàn)鍛煉,缺乏對(duì)公安實(shí)務(wù)工作的感性認(rèn)識(shí)和深層理解,導(dǎo)致知識(shí)結(jié)構(gòu)陳舊,因而存在教學(xué)缺陷。
面對(duì)這種情況,公安院校要引導(dǎo)教師做好以下幾點(diǎn):一是堅(jiān)持理論學(xué)習(xí)。要組織教師經(jīng)常性地開(kāi)展學(xué)習(xí)活動(dòng),在學(xué)習(xí)中不斷提高教師的職業(yè)道德水平。二是加強(qiáng)師德踐行。教師不能只把師德建設(shè)作為口號(hào),而是要在教學(xué)實(shí)踐中恪守道德規(guī)范,提升師德水平。公安院校教師除了應(yīng)在教學(xué)、科研活動(dòng)中自覺(jué)遵守師德規(guī)范,還要在日常生活中豐富自己的精神世界,不斷提高道德修養(yǎng)層次。第三是要有持之以恒的工作態(tài)度。要養(yǎng)成高尚的師德就要堅(jiān)持不懈,不僅要掌握全面科學(xué)的政治理論和道德規(guī)范,還要保持連貫性和可持續(xù)性,使高尚的師德水平成為自身的常態(tài)。
三、突出以人為本的建設(shè)理念,建立師德考核與激勵(lì)機(jī)制
教師是學(xué)校發(fā)展和師德建設(shè)的主體,公安院校要充分尊重教師的身份和地位,突出“以人為本”的師德建設(shè)理念,積極維護(hù)教職工的正當(dāng)需求和合法權(quán)益,將教師的全面發(fā)展作為高校師德建設(shè)的根本途徑。在具體的師德建設(shè)措施中,要從教師的角度去思考,如何能夠達(dá)到師德建設(shè)的目的。
目前,部分公安院校對(duì)師德建設(shè)的重視程度不夠,沒(méi)有形成整體的建設(shè)規(guī)劃。在制定教師的考核標(biāo)準(zhǔn)時(shí),對(duì)教師在教學(xué)、科研等指標(biāo)的考核所占比重過(guò)大,而忽視了對(duì)教師師德這一指標(biāo)的考核,從而大大降低了師德建設(shè)在學(xué)校整體發(fā)展中的地位。很多公安院校的師德師風(fēng)建設(shè)活動(dòng),并沒(méi)有將教師師德水平的提升與教師綜合能力的提升相結(jié)合,沒(méi)有將思想政治教育與管理考核相結(jié)合。從而不完善的師德建設(shè)制度導(dǎo)致了公安院校師德水平的困境。
面對(duì)這樣的現(xiàn)狀,具體來(lái)說(shuō),公安院校在制定師德建設(shè)制度時(shí),應(yīng)立足于高校教師的實(shí)際需要,緊密結(jié)合教學(xué)工作的要求,盡量滿(mǎn)足教職工的個(gè)性化需求,為其創(chuàng)造良好的工作環(huán)境,建立起師德考核與激勵(lì)機(jī)制,引導(dǎo)教師增強(qiáng)專(zhuān)業(yè)發(fā)展意識(shí),不斷實(shí)現(xiàn)自我完善和提升,并將良好的精神狀態(tài)帶入到教學(xué)當(dāng)中,引領(lǐng)學(xué)生形成正確的政治觀和價(jià)值觀。
師德建設(shè)以“以人為本”為原則,還要考慮到教師自身的合理需求。在現(xiàn)實(shí)生活中,高校教師除了自己的職業(yè)之外,還扮演著普通社會(huì)成員的角色,他們自身也存在著普通人的需求,要生存、發(fā)展、消費(fèi)和娛樂(lè)。特別是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,人們付出了總希望得到回報(bào),在盡義務(wù)的同時(shí)希望享有應(yīng)有的權(quán)利,希望在工作中能體現(xiàn)自身價(jià)值,發(fā)展自我,完善自我,并獲得享受。在道德上可以要求教師做一個(gè)優(yōu)秀公民,但不能苛求他做一個(gè)輕利寡欲、無(wú)私奉獻(xiàn)的“圣人”。[4]任何道德原則都是現(xiàn)實(shí)社會(huì)中各種利益關(guān)系的反映,只有當(dāng)師德原則能夠體現(xiàn)、代表廣大教師的正當(dāng)利益時(shí),他們才能遵守這種以人為本的師德原則,師德教育也才有了現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)。[5]因此,應(yīng)該讓教師在繁重的職業(yè)生活中,享受到職業(yè)創(chuàng)造的樂(lè)趣,體驗(yàn)生活的價(jià)值和意義,最大程度地發(fā)展自我、享受生命。[6]
在師德建設(shè)中秉承“以人為本”的理念,挖掘并提升教師的潛能,激發(fā)教師為公安教育事業(yè)獻(xiàn)身的積極性,將有利于提高公安院校師德建設(shè)的有效性。“以人為本”的建設(shè)理念注重對(duì)教師本身的尊重和關(guān)愛(ài),通過(guò)滿(mǎn)足教師的各類(lèi)合理需求,以促進(jìn)教師的全面發(fā)展。提倡“以人為本”的師德建設(shè)理念,是回溯教育本源的表現(xiàn),這不僅是教育事業(yè)的本意,也是構(gòu)建和諧社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的重要途徑。
四、堅(jiān)持先進(jìn)性與普遍性相統(tǒng)一,把握師德建設(shè)的發(fā)展方向
公安院校在師德建設(shè)工作中,要堅(jiān)持好先進(jìn)性與普遍性相結(jié)合的原則,不能把高標(biāo)準(zhǔn)的師德規(guī)范作為對(duì)每一位教師的普遍要求,而應(yīng)該在基本的職業(yè)道德基礎(chǔ)之上,不斷引導(dǎo)教師邁向更高層次的職業(yè)道德境界。
把握好師德建設(shè)先進(jìn)性和普遍性的前提,是對(duì)師德建設(shè)工作的內(nèi)容和方式進(jìn)行深入的思考,否則很容易空洞無(wú)物、流于形式,缺乏針對(duì)性、生動(dòng)性和感召力。例如,樹(shù)立高大光輝的師德典范是目前部分公安院校常見(jiàn)的師德建設(shè)內(nèi)容,典型形象的樹(shù)立的確能夠起到鼓舞人心、激發(fā)斗志的作用,但如何宣揚(yáng)典型事跡進(jìn)而真正達(dá)到通過(guò)先進(jìn)典型來(lái)傳播正能量的目的,如何真正對(duì)教師全體產(chǎn)生觸動(dòng),則需要認(rèn)真思考,否則很難真正引起廣大教師內(nèi)心的共鳴和感動(dòng)。所以,教育方式的單一空洞與建設(shè)內(nèi)容的枯燥陳舊往往是導(dǎo)致高校師德建設(shè)蒼白和無(wú)力的兩大癥結(jié)。
教師職業(yè)道德應(yīng)該允許存在層次性,每個(gè)人的成長(zhǎng)經(jīng)歷、社會(huì)閱歷以及性格品行都是具有很大差異性的,因此高校教師擁有不同層次的師德水平是目前高校師德建設(shè)的現(xiàn)狀,而正視這種差異性和層次性的存在才能體現(xiàn)出師德先進(jìn)性與普遍性的統(tǒng)一。首先,師德建設(shè)應(yīng)該遵循統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn),制定一套行之有效且合情合理的師德標(biāo)準(zhǔn)是師德建設(shè)的必要條件,也是最終做到先進(jìn)性與普遍性相統(tǒng)一的前提。其次,師德建設(shè)所要遵循的統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)當(dāng)是在當(dāng)前階段為廣大教師所普遍接受的道德行為規(guī)范,這些道德行為規(guī)范是在當(dāng)前時(shí)期整個(gè)社會(huì)對(duì)教師道德行為的基本要求。師德是一個(gè)歷史性、發(fā)展性的概念,隨著社會(huì)的不斷變遷,人們的價(jià)值觀、世界觀也在隨之發(fā)生變化,而整個(gè)社會(huì)對(duì)于師德的要求也處于不斷演變的狀態(tài)中,普遍性要求的提出為師德建設(shè)在實(shí)踐中的有效性創(chuàng)造了條件。第三,如前文所講,教師群體是存在個(gè)體的差異性和層次性的,對(duì)教師師德先進(jìn)性的要求,即是對(duì)教師隊(duì)伍中的先進(jìn)分子提出的更高要求,雖然在師德建設(shè)過(guò)程中這些先進(jìn)性的要求和標(biāo)準(zhǔn)不能普遍實(shí)行,但學(xué)校應(yīng)該對(duì)此開(kāi)展大力宣傳和倡導(dǎo),因?yàn)檫@些標(biāo)準(zhǔn)體現(xiàn)了師德建設(shè)未來(lái)發(fā)展的方向。
學(xué)校的教育直接關(guān)系到整個(gè)國(guó)家和民族的未來(lái),而人民警察的培養(yǎng)更是國(guó)家和社會(huì)穩(wěn)定和諧的重要保障。公安院校的教師不僅承擔(dān)著為國(guó)家培育人才的重要職責(zé),更肩負(fù)著鑄造警魂、培養(yǎng)公安預(yù)備力量的神圣使命,這就首先在職業(yè)道德上對(duì)公安院校的教師提出了更高的要求。在教學(xué)實(shí)踐中,學(xué)生的主體地位和教師的主導(dǎo)作用決定了師德教育價(jià)值的重大意義,教師師德在政治引導(dǎo)、師生和諧、教學(xué)相長(zhǎng)等教育方面所具有的潛在能量和顯著效果決定了公安院校進(jìn)一步加大師德師風(fēng)建設(shè)的必要性。[7]因此,公安院校應(yīng)該從政治角度深刻認(rèn)識(shí)到師德建設(shè)的重要性,充分把握師德建設(shè)的各項(xiàng)原則,努力構(gòu)建成一套符合當(dāng)前中國(guó)高校實(shí)際的師德建設(shè)體系。
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作者簡(jiǎn)介:滕 菲(1987-),女,漢族,遼寧撫順人,碩士學(xué)位,院報(bào)編輯,研究實(shí)習(xí)員,女,文學(xué)碩士,比較文學(xué)與世界文學(xué)。
基金項(xiàng)目:本文是遼寧省教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃立項(xiàng)課題“社會(huì)主義核心價(jià)值觀視閾下公安院校師德建設(shè)研究”(編號(hào)JG15DB427)的階段性成果。