于琮

每一次帶學(xué)生觀看陳琴老師的示范課，每一次聽陳琴老師的講座，每一次與學(xué)生吟誦陳

琴老師的調(diào)子，每一次見到陳琴老師，每一次捧讀《經(jīng)典即人生》，我總會(huì)想起陶淵明的那首

《歸鳥》：

翼翼歸鳥，晨去于林。遠(yuǎn)之八表，近憩云岑。

和風(fēng)不洽，翻翮求心。顧儔相鳴，景庇清陰。

展翅飛翔的歸鳥，曾經(jīng)飛得又高又遠(yuǎn)，但現(xiàn)在它又飛回來了。為什么？因?yàn)椤昂惋L(fēng)不洽，翻翮求心”。本來風(fēng)和日麗，但忽然間天昏地暗，狂風(fēng)暴雨。是的，也許這無望的黑暗，曾使它痛苦壓抑；也許那不被理解的苦澀，也曾使它黯然神傷。然而，值得欣慰的是，它沒有在黑暗中迷失自己，仍然堅(jiān)持踽踽獨(dú)行。

這，不就是陳琴老師嗎？在這荊棘叢生的途中，陳琴老師度過了無數(shù)個(gè)迷茫的暗夜，但在心靈與生活上，她最終找到了自己的棲止之所，點(diǎn)燃了那一盞充滿智慧之光的燈火。

一直以為夢(mèng)是孤零零的，海是遙遠(yuǎn)的，但這盞燈火的確點(diǎn)燃了我心中的希望。作為一名師范院校的老師，我一直堅(jiān)信經(jīng)典誦讀是學(xué)生安身立命之所在，它對(duì)學(xué)生人格精神的健全和職業(yè)素養(yǎng)的養(yǎng)成有著極為重要的作用。所以，我在教學(xué)中努力實(shí)踐著傳承經(jīng)典。但研讀過陳琴老師的《經(jīng)典即人生》之后，才發(fā)現(xiàn)，對(duì)于經(jīng)典精神的傳承，我所下之力遠(yuǎn)不及其十分之一。

反思我們的初等教育，也存在著大量的問題。教學(xué)內(nèi)容上，經(jīng)、史、子、集四個(gè)方面沒有兼顧。古代文學(xué)的課程，大多集中在子、集，經(jīng)、史作品會(huì)簡(jiǎn)單提到，但都缺少大量的閱讀，這也正是陳老師所說的，教什么比怎么教更重要。另外，在教學(xué)方法上，過于看重細(xì)讀分析，忽略了誦讀積累。這樣的大學(xué)教育，怎能培養(yǎng)出合格的小學(xué)教師？面對(duì)如此令人失望和不滿的教育，我們?cè)撛趺崔k？財(cái)經(jīng)作家吳曉波是這樣解釋的：“辦法其實(shí)只有兩個(gè)，一是逃離，堅(jiān)決地逃離；二是抗?fàn)?，妥協(xié)地抗?fàn)??！蔽蚁萑肓顺聊?。我能逃離嗎？我能鼓動(dòng)學(xué)生逃離嗎？不可能！那么，我只能選擇妥協(xié)地抗?fàn)帲乙仓荒芤I(lǐng)我的學(xué)生妥協(xié)地抗?fàn)?。用漫漫征程，用?jiān)定的跋涉抗?fàn)?。既然如此，作為傳道、授業(yè)、解惑的師者，我到底該如何面對(duì)我眼前的學(xué)生、未來的老師？或者說，我應(yīng)該與我的學(xué)生一起經(jīng)歷怎樣的成長(zhǎng)？

陳琴老師以其堅(jiān)定篤行為我們指引了方向！

陳琴老師十年如一日?qǐng)?jiān)守著“素讀”經(jīng)典課堂，并為每一個(gè)孩子小學(xué)六年的母語學(xué)習(xí)進(jìn)行了整體規(guī)劃：背誦十萬字，讀破百部書，寫下千萬言。為了保證經(jīng)典閱讀的時(shí)間，她的語文課不再以課本為唯一讀本，大量的古今名著被搬進(jìn)課堂；不再以機(jī)械的抄寫為訓(xùn)練手段，取而代之的是“速讀”“素讀”的雙軌并行——讀大量的課外書，背誦大量的經(jīng)典作品，讀整本的書，背整本的書。她的學(xué)生經(jīng)六年的經(jīng)典“素讀”訓(xùn)練后，個(gè)個(gè)都能達(dá)到“背誦十萬字，讀破百部書，寫下千萬言”的教學(xué)目標(biāo)。六年里，她的學(xué)生平均閱讀了300 冊(cè)中外名著，大多數(shù)學(xué)生平均每學(xué)年的閱讀量都在 500萬字左右。

當(dāng)我不斷地在心中默念這些時(shí)，才發(fā)現(xiàn)我的兒子依然徘徊在大量機(jī)械地抄詞作業(yè)中。當(dāng)我向?qū)W生介紹這些時(shí)，他們都驚訝地瞪大了眼睛，如聽天方夜譚，不敢相信，隨后便深深遺憾自己沒有這樣的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。不管是為人母還是為人師，我都極為痛苦！我發(fā)現(xiàn)我一直處在一座空中樓閣之上，隨時(shí)會(huì)崩塌！如果沒有這種傳承，我們的根是否還能存在？也正是在這種痛苦中，我開始了尋找。從徐健順老師到陳琴老師，一路走來，只為心中那個(gè)信念。在徐老師和陳老師的身上，我感受到他們對(duì)私塾教育的敬重、對(duì)華夏文明的敬重。他們各有側(cè)重，徐老師多是從宏觀方面為我們打開了一扇窗，而陳老師在教學(xué)實(shí)踐中對(duì)私塾教育的借鑒與吸收，對(duì)本民族文化傳承方式的深入探索，更讓我茅塞頓開。原來的我們一直薄古厚今，殊不知這正是無知的表現(xiàn)！

既然陳琴老師已經(jīng)用事實(shí)證明了經(jīng)典素讀的重要性和可行性，那么，就讓我們一起去踐行吧！當(dāng)我無比激動(dòng)地去問我的學(xué)生——已經(jīng)畢業(yè)從教的學(xué)生，她們笑笑說，聽過陳老師的講座，也是無限敬佩，但卻都沒去實(shí)踐，只能將這些美好的想法暫藏于心底。這真是令人無比遺憾！我想，這其中有很多因素，一來，外在的客觀環(huán)境不允許；二來，踐行的能力與魄力來自于自身素養(yǎng)，沒有積淀當(dāng)然不敢邁出這一步。最重要的是她們自身沒有從經(jīng)典中吸取營(yíng)養(yǎng)，沒有在這個(gè)過程中獲益。當(dāng)你不能真切地感受一件事情的好處時(shí)，自然沒有更大的內(nèi)在推動(dòng)力，去推廣與實(shí)踐。那么，這樣說來，是我們?cè)趲煼秾W(xué)校里沒有給她們創(chuàng)造這樣的機(jī)會(huì)，所以，我們教育上的缺失是不容忽視的！雖然，有很多小學(xué)教師都已慢慢投入到經(jīng)典素讀的實(shí)踐與推廣上，但畢竟只是一小部分，真正的傳承華夏文明的中堅(jiān)力量應(yīng)該是師范院校的在校生。所以，為了讓這些未來的教師成為堅(jiān)定的傳統(tǒng)文化踐行者，我義不容辭地在校園里給予她們營(yíng)養(yǎng)與血液，讓她們?cè)谔ど瞎ぷ鲘徫磺熬鸵呀?jīng)練就一身本領(lǐng)，而不是書到用時(shí)方恨少，現(xiàn)學(xué)現(xiàn)賣。唯有如此，她們才能更好地去教她們的學(xué)生——我們的子子孫孫。我想，這就是我前進(jìn)的動(dòng)力。

遙望著陳老師手中的那盞明燈，追隨著她和弟子們堅(jiān)毅的步伐，深深感受著“托身已得所，千載不相違”的決志，心中如蓮花般盛開。顧城說，走了那么遠(yuǎn)，我們?nèi)ふ乙槐K燈，其實(shí)，那盞燈，就在不遠(yuǎn)處。

（作者單位：山東濟(jì)南幼兒師范高等?？茖W(xué)校）

責(zé)任編輯 郝 帥