李北方

不知道大家有沒有感覺到，我們的社會變得越來越“脆弱”了，稍微有點風吹草動，就有人覺得受傷害了，就要跳腳抗議。

比如，前一段時間網上很多人轉發(fā)鄭強教授的一段關于空姐的言論，是一段脫離了演講主線的小雜感。他自己也知道不是很嚴肅，當不得真，所以在視頻片段的開頭，他特地囑咐臺下的一位王書記把這段掐了別播。大家轉發(fā)那段視頻，主要原因是說得挺好笑的，把老憤青鄭強當段子手圍觀了。至于他說的，真沒什么，有點像茶余飯后侃大山時的閑話，一說一樂，沒必要太較真。

可是一所航空職業(yè)學院的女同學，也就是未來的空姐們不干了，她們舉行了聲勢浩大的抗議，聲討鄭強對空姐的“歧視”，打出了“反對職業(yè)歧視，反對性別歧視”、“抗議鄭強校長歧視空姐，道歉！”、“鄭強下課”等上綱上線的標語。結果搞得鄭強沒辦法，只好接受采訪進行解釋和道歉，說講那番話的時候他還不是校長，他對空姐充滿了尊重云云。

年輕空姐們的抗議不是偶然現(xiàn)象，在社會的其他領域也發(fā)生著一些類似的事。這是一種已經興起且正在蔓延的新的社會文化的表現(xiàn)。

典型的如女權議題。前段時間，演員包貝爾結婚，婚禮上的一個小視頻也引起了軒然大波。幾個伴郎想要把作為伴娘之一的柳巖扔到游泳池，另一個伴娘賈玲攔著，沒扔成，后來幾個伴郎自己跳水里玩了。當然，幾分鐘的視頻只表現(xiàn)了前一半。結果，女權主義者不干了，說這是對柳巖的性騷擾，至于柳巖本人是否認為被性騷擾了，根本不重要，重要的是她們認為是。女權主義者接連罵了好多天，把當事人逼著一個個出來道歉，事情才算平息了。

還有“狗粉”，有些愛狗人士也是惹不起的，他們愛狗，別人就不可以不愛狗。有一個高校的操場出現(xiàn)了一只不大友好的流浪狗，為了不致惡犬傷人，保安開著巡邏車把流浪狗撞倒抓住了。網上就又有狗粉抗議了，說這樣太殘忍了，怎么能如此不愛護人類的朋友呢？當然，跟動輒到高速公路上堵運狗車的比起來，網上抗議算是溫和的了。

還有某些群體也是惹不得的，誰敢“歧視”誰就有大麻煩。我們也不敢惹這個麻煩，所以只能說“某些群體”，讀者朋友們冰雪聰明，不用說破也知道的。

總之，我們的社會上忽然間就多出了很多“歧視”，多出了很多長著玻璃心的人們，他們很容易受傷，很容易感到被“歧視”了，然后就要抗議。照這個趨勢發(fā)展下去，“歧視”會越來越多，因為它是人為定義出來的，是基于主觀感受的；相應地，抗議也會越來越多。長此以往，結果就是社會會有越來越多的禁區(qū)，不可觸碰，因為有的人一觸即跳。

注意，我不是主張大家都要“皮糙肉厚”，對關系到切身利益的事情漠不關心，而是要指出一個現(xiàn)象：人們對當代社會最重要的矛盾安之若素，甚至覺得自然而然，卻對一些細枝末節(jié)無限上綱，這是不正常的，大概只能認為這是后現(xiàn)代社會的特點。

現(xiàn)實一點分析，這也是“社會凝聚力下降”的表現(xiàn)。以同事圈為例，如果有人總是開很過分的玩笑，那么這個人是不受歡迎的；但如果有人非常玻璃心，一點玩笑都開不起，那么TA也是不受歡迎的。這兩類人無論哪種存在，同事群體都不能是個團結的集體。對社會來說，也是同樣的道理。

至于導致了社會越來越敏感越來越脆弱的原因，我想大概有兩個。其一，西方文化、尤其是“政治正確”標準的影響。女權議題、狗權議題都有相應的西方的標準和社會運動作為映襯，在他們那里是“政治正確”的，在我們這里也應該是——有些人是這么認為的。其二，主流價值觀的統(tǒng)合力不夠，亞文化興起和興盛，各亞文化群體的“主體意識”無限加強，互相看著不順眼，太容易被對方“激怒”。

籠而統(tǒng)之地說，還是個社會“病”的問題。病了就要醫(yī)治，治好的關鍵要看主流價值觀的真正唱響。