于永軍

相聲泰斗馬三立有個最著名的段子，叫作《逗你玩》。段子中的小偷，先以“幾歲啦”“你叫什么名字啊”“你認識我嗎”等低門坎的語言，與替媽媽看守衣物的小寶搭話，掌握了小寶的年齡、名字和是否認識小偷本人等信息，爾后根據(jù)小寶的心理設(shè)套：“咱們一起玩吧，我姓逗，叫逗你玩，你叫我，叫我。”寶寶對“逗你玩”這個名字頗感興趣，果然上當，應(yīng)聲叫著?？粗⒆右呀?jīng)入彀，小偷毫不吝嗇地贊美：“好，太好啦！”然而，就在這贊美聲中，悲劇出現(xiàn)了——小偷利用小寶對“逗你玩”的輕信，連帶欺騙了不明就里的媽媽，拿走了媽媽晾在外面的全部衣物，最后只留下了一個“逗你玩”的真實。

重話這個老段子，是因為輿論場上屢屢出現(xiàn)類似的情形。遠的不提，僅舉兩件新近在網(wǎng)上爆炒過的：一件是“泰國大蝦”，另一件是“山東疫苗”。盡管都是舊聞，但經(jīng)過精心包裝，“過去完成時”竟變成了“現(xiàn)在進行時”，在攪了個“周天熱透”之后，新聞反轉(zhuǎn)原來是“逗你玩”，以致一些善良的人們發(fā)出了遷怒于網(wǎng)絡(luò)新聞的感嘆：“信網(wǎng)絡(luò)新聞，豬都會上樹。”此應(yīng)了一句俚語――“一顆老鼠屎壞了一鍋湯”。

先說那“泰國大蝦”，原本是發(fā)生在兩年前的一件因商家供應(yīng)不足和用餐時間有限造成的極端案例，被泰國一位網(wǎng)友作為中國游客“丑態(tài)”上傳到臉書上，并貼上了中國人“道德低下”的標簽。按說，對這種“倒打一耙”，中國網(wǎng)友說清真相以正視聽。未曾想，在我們的輿論場上，道德帝們卻打了個顛倒，將口誅筆伐的矛頭對準了挨憋作蠟的同胞。什么“沒有見過世面呀”“沒有吃過大蝦啊”“丟中國人臉”啦等等，貶詞猶如連珠炮。大概誰都沒有朝事情還可能有某種“貓膩”的方向想過。結(jié)果，統(tǒng)統(tǒng)都打了自己的嘴巴。尤其讓人大跌眼鏡的是，被反轉(zhuǎn)的中國人在泰國搶蝦的“裸曬”，經(jīng)官方調(diào)查卻是日本人。這簡直像一出狗血劇，祼露出了道德帝們之內(nèi)心深處，道德感爆棚乃為其次，更深層的原因是一種民族自賤性——每每面對中國人在外面不文明的新聞，來不及去等待進一步真相的結(jié)果，就開始數(shù)落自己的同胞。可是，數(shù)落得越兇，越體現(xiàn)出骨子里的自卑。

再說“山東疫苗”，這事一年前即被警方查獲并向各地藥監(jiān)部門發(fā)出協(xié)查通報，今年2月2日央廣網(wǎng)也作過報道。誰料想，近兩個月后的3月28日，一家網(wǎng)站卻翻揀出來再炒，加上“或影響人命”的藥引子，佐上“安徽無為縣狂犬疫苗死亡”的猛料。一下子便成了爆炸性新聞。最后，人們才明白，安徽省無為縣2014年發(fā)生的那起疫苗事件，與“山東疫苗”案沒有任何關(guān)系。最關(guān)鍵的是——安徽省無為縣的案子，是“假”疫苗造成的，“山東疫苗”案是真疫苗，是合格疫苗。雖然這些疫苗即將到期，但依舊合格。這兩件事的性質(zhì)完全不一樣?！吧綎|疫苗”案并不是疫苗質(zhì)量出了問題，而是非法經(jīng)營和沒有冷鏈儲運。將兩起并沒有關(guān)系的案件強拉硬拽在一起，要么是別有用心、唯恐天下不亂，要么就是為了追求“網(wǎng)紅”、不講輿論道德。

咱這世界，大概未進入那“物質(zhì)極大豐富、覺悟極大提高”的時候，名利場上就會有“小偷”出來制造一些這樣或那樣的“逗你玩”以售其奸，這不奇怪，恐怕也是難以杜絕的事情。問題在于，輿論場上活躍著的類似《逗你玩》中“媽媽”般的道德帝們，他們本應(yīng)是鞭笞討伐“小偷”的智者，但客觀上卻行著為小偷縱火潑油、鼓風的糊涂事。顯然，作為典例的兩起“逗你玩”，始作俑者都借助輿論場上道德“媽媽”們的作用，達到或者部分達到了期待的效應(yīng)。讓人當了猴兒耍，還自以為精明地給人家敲鑼，這不能不說是一些自恃站于道德高地的“媽媽”們的一個悲哀。

然而更甚的，一些擔當著引導輿論、反映民意、提振正能量等社會責任的媒體，為了吸引眼珠、鬧個出彩，竟然成了“逗你玩”的二傳。并不否認，網(wǎng)絡(luò)媒體要回應(yīng)網(wǎng)民關(guān)切、講求叫座率，但前提和底線必須真實。失去了真實，一切推論都只能陷于荒謬和滑稽。再回到兩起“逗你玩”，那些掌握著發(fā)稿權(quán)的網(wǎng)站編輯老總們，為什么事先就不能調(diào)查一下？新聞的真實性原則呢？遺憾的，許多“逗你玩”就這樣在罔顧事實調(diào)查和證實的稀里糊涂中一次次“逗”“玩”了廣大網(wǎng)友。這又不能不說是一個需要認真檢討的“深刻的教訓”。

責任編輯 李婧