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新書推介

《序跋集》[英]W.H.奧登

上海譯文出版社，定價(jià)：78元

【導(dǎo)讀】

《序跋集》是《奧登文集》中一部重要的隨筆集?！缎虬霞分兴珍浀碾S筆，寫作時(shí)間橫跨二十世紀(jì)四十年代到七十年代，內(nèi)容涉及文學(xué)、神學(xué)、哲學(xué)、藝術(shù)甚至日常家居，材料翔實(shí)嚴(yán)謹(jǐn)，文筆縱橫捭闔，具有極高的學(xué)術(shù)價(jià)值、歷史價(jià)值和美學(xué)價(jià)值，同時(shí)又巧妙地將個(gè)人經(jīng)歷融入給他人寫的書評(píng)，許多段落猶如奧登的濃縮版自傳。作為奧登最后一部隨筆/評(píng)論集，整部作品從人類的內(nèi)在生活延續(xù)到外在生活，最后以人類成員之一的“我”加以整合，暗含了奧登的二元性思維模式和對(duì)人類雙重屬性的認(rèn)識(shí)，一定程度上可以視為他對(duì)自己長(zhǎng)期以來的思維模式的總結(jié)性陳詞。

《權(quán)力的毛細(xì)管作用：清代的思想、學(xué)術(shù)與心態(tài)》 汎王森

北京大學(xué)出版社，定價(jià)：95元

【導(dǎo)讀】

《權(quán)力的毛細(xì)管作用》聚焦于明清嬗代之際的思想史和學(xué)術(shù)史。全書分兩部分，第一部分藉考察講經(jīng)會(huì)、省過會(huì)、日譜、人譜等面相，探討明季清初道德意識(shí)的呈現(xiàn)方式及轉(zhuǎn)化，和道德理想如何影響日常生活的實(shí)踐，嘗試聯(lián)系“思想史”與“生活史”兩個(gè)領(lǐng)域。第二部分則以康雍乾時(shí)期的文字獄、禁書及其在道咸以降的復(fù)出為切入點(diǎn)，展示在清代的政治壓力下，權(quán)力如何像水分子般在毛細(xì)管作用的驅(qū)動(dòng)下滲入日常生活的每一個(gè)角落，造成文化領(lǐng)域中無所不在的自我壓抑和自我刪節(jié)，在最微細(xì)、最日常、最私密的空間中也發(fā)揮了意想不到的力量。

《歷史學(xué)的境界》高華

廣西師范大學(xué)出版社，定價(jià)：48元

【導(dǎo)讀】

本書是已故著名學(xué)者高華教授的文章結(jié)集，包括專稿、演講、書評(píng)、時(shí)事觀察、論文評(píng)議、講課記錄等，既為讀者梳理了現(xiàn)代史上的若干關(guān)鍵問題，也能看出一個(gè)優(yōu)秀的歷史學(xué)家對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的獨(dú)到把握。借助于歷史學(xué)，高華教授展現(xiàn)了自己的遼闊視野、家國(guó)情懷和歷史文化意識(shí)，如果說個(gè)體生命對(duì)歷史的體會(huì)和理解是歷史學(xué)的最高境界，毫無疑問，他用自己的著作和生命歷程為我們進(jìn)行了具體的詮釋。

《遙遠(yuǎn)的星辰》[智利]羅貝托·波拉尼奧

上海人民出版社，定價(jià)：32元

【導(dǎo)讀】

故事以"我"的視角講述了維德爾的"傳奇生平"。開篇講與我同是文學(xué)社的維德爾給人的感覺睿智得體相貌出眾自學(xué)成才，與人保持距離相當(dāng)神秘，但沒人不妒忌他，因?yàn)橹挥兴鞣宋膶W(xué)社的兩位女性。遺憾的是姐妹最后終結(jié)于死亡。我因入獄得已目睹維德爾首次空中寫詩表演，于是開始娓娓到來維德爾及其身邊人物的故事，大家的經(jīng)歷、找尋以及各自的結(jié)局。最終只有我再次見到并認(rèn)出維德爾，只不過這是一次賞金行動(dòng)。

《布拉格精神》[捷克]伊凡·克里瑪

廣西師范大學(xué)出版社，定價(jià)：52元

【導(dǎo)讀】

《布拉格精神》是捷克作家伊凡?克里瑪著名評(píng)論集，收錄了他為《格蘭塔》寫作卻無法在捷克國(guó)內(nèi)發(fā)表的文章，以及90年代在國(guó)際文學(xué)會(huì)議上的演講內(nèi)容，首次出版即為英文版。作品分為五個(gè)部分，包括克里瑪在集中營(yíng)度過的童年，對(duì)捷克歷史上幾個(gè)重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)的評(píng)論，以及1968、1989年前后社會(huì)環(huán)境與思想上的變化。在書中，克里瑪描述了這座由卡夫卡、哈謝克、哈維爾等人建立起來的精神家園，它“悖謬”、文化豐富、屢經(jīng)災(zāi)難卻始終樂觀。

《世上最美的溺水者》[哥倫比亞]加西亞·馬爾克斯

南海出版公司，定價(jià)：35元

【導(dǎo)讀】

《世上最美的溺水者》是馬爾克斯很具暗黑童話風(fēng)格的一本短篇小說集。在那個(gè)世界里：死去的人會(huì)變回年輕時(shí)的模樣，乘著洋流漂過全世界，帶著所有經(jīng)過的地方的鮮花和水草。大雨下得太久，你一覺醒來可能會(huì)看見天使掉在你家院子的爛泥里。觸礁沉沒的巨輪會(huì)變成幽靈船，一遍遍重復(fù)不祥的命運(yùn)。但若碰上執(zhí)拗聰明的小男孩，也能從陰間駛進(jìn)陽世。魔法師會(huì)為死去的仇人造一座最堅(jiān)固雄偉的陵墓，然后讓他在棺材里一次又一次復(fù)活。

《辨異：續(xù)批評(píng)的概念》[美]勒內(nèi)·韋勒克

上海人民出版社，定價(jià)：59元

【導(dǎo)讀】

《辨異》是《批評(píng)的諸種概念》之續(xù)篇。韋勒克繼續(xù)了《批評(píng)的諸種概念》一書的主題與旨要，進(jìn)一步就20世紀(jì)文學(xué)批評(píng)的主要狀況進(jìn)行了細(xì)節(jié)性的闡釋。作者從比較文學(xué)的發(fā)展?fàn)顩r入手，以文學(xué)史、主要流派、審美批評(píng)的概念辨析，輔以古典主義、象征主義、康德美學(xué)、施皮策、陀思妥耶夫斯基等作家作品批評(píng)的案例梳理，鳥瞰了20世紀(jì)前半葉的歐美文學(xué)批評(píng)。

《詞語的肉身：書寫的政治》[法]雅克·朗西埃

西北大學(xué)出版社，定價(jià)：43元

【導(dǎo)讀】

《詞語的肉身:書寫的政治》匯集了朗西埃對(duì)巴爾扎克、普魯斯特、阿爾都塞和德勒茲等人及其文學(xué)、哲學(xué)作品的評(píng)論，通過這種方式，朗西埃表述了自己的閱讀觀念，即打破言詞和外部世界一一對(duì)應(yīng)的關(guān)系，在言詞的“出離”中，把文本中隱藏的各種話語力量解放出來。在一個(gè)閱讀的時(shí)代，如何讀、為什么讀成為人們?nèi)找骊P(guān)注的核心問題，朗西埃的思想將無疑給讀者帶來深刻的啟示。