宋海瓊+張華

中圖分類號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1672—4496（2016）02—020—03

[內(nèi)容提要]大學(xué)生是黨和國家事業(yè)發(fā)展的重要后備軍。加強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，意義重大。影響大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同的因素分為外在因素和自身因素兩個(gè)方面。提升高校大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同的路徑是：發(fā)揮思政課主渠道作用；推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育常態(tài)化；加強(qiáng)校園文化建設(shè)；發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)媒體作用等。

[關(guān) 鍵 詞]大學(xué)生；社會(huì)主義核心價(jià)值觀；認(rèn)同

“加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人?！盵1]大學(xué)生是國家和民族的未來與希望，是重要的接班人和建設(shè)者。加強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，意義重大。社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育是“內(nèi)化于心”、“外化于行”的過程?！皟?nèi)化于心”是個(gè)體對(duì)外在思想的認(rèn)同。只有實(shí)現(xiàn)了“內(nèi)化于心”，才能自覺“外化于行”。因此，價(jià)值觀的認(rèn)同是價(jià)值觀養(yǎng)成的基本前提。

一、遼寧大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同狀況分析

課題組通過對(duì)遼寧省部分高校的實(shí)地調(diào)研，基本上掌握了遼寧省大學(xué)生群體社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同狀況，為更好地開展研究提供了有力支撐。

（一）大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀總體認(rèn)同狀況。首先，大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀“三個(gè)倡導(dǎo)”的基本內(nèi)容認(rèn)知度較高。數(shù)據(jù)顯示：70%的學(xué)生能全面準(zhǔn)確地回答出社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容，21%的學(xué)生能回答出部分內(nèi)容，只有9%的同學(xué)一點(diǎn)都不了解。其次，大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀總體上是支持肯定的。問卷顯示：在回答“社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)中國特色社會(huì)主義建設(shè)是否具有精神支柱作用”時(shí)，91%的大學(xué)生持同意的態(tài)度，6%的同學(xué)選擇了“難以判斷”，僅有3%的同學(xué)選擇了“否”。最后，大學(xué)生有踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意愿。數(shù)據(jù)顯示：在被問到“是否愿意以社會(huì)主義核心價(jià)值觀來規(guī)范自己的言行”時(shí)，93%的學(xué)生表示愿意，但也有3%左右的學(xué)生表示無所謂，剩下4%的學(xué)生表示不愿意。

（二）大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同的差異分析。首先，總體認(rèn)同差異。從年級(jí)分布上看，大一學(xué)生的認(rèn)同感最強(qiáng)。這與他們剛?cè)氪髮W(xué)，思想單純有直接關(guān)系。大四學(xué)生次之。他們即將畢業(yè)，思想相對(duì)成熟，明辨是非能力較強(qiáng)。大二、大三學(xué)生認(rèn)同度最低，究其原因，他們對(duì)大學(xué)生活已有一定了解，通過做家教等兼職不同程度地踏入社會(huì)，思想變化較大，折射到社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同上，持冷漠態(tài)度者居多。從專業(yè)角度看，文科學(xué)生的認(rèn)同度比理工科學(xué)生高。從政治面貌上看，黨、團(tuán)員的認(rèn)同度比無黨派的學(xué)生高。其次，情感認(rèn)同差異。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，絕大多數(shù)學(xué)生都能對(duì)國家層面的社會(huì)主義核心價(jià)值觀表現(xiàn)出高度的情感認(rèn)同，他們都希望自己的祖國繁榮昌盛、興旺發(fā)達(dá)。但是對(duì)社會(huì)和個(gè)人層面則差異較大，尤其是對(duì)社會(huì)層面的情感認(rèn)同最弱，凸顯了大學(xué)生對(duì)社會(huì)的失望和不滿情緒。這和當(dāng)前社會(huì)轉(zhuǎn)型期“拜金主義”、“貪污腐敗”、“誠信缺失”等社會(huì)問題叢生，以及大學(xué)生就業(yè)壓力過大有關(guān)。對(duì)愛國、敬業(yè)、誠信、友愛的公民層面的情感認(rèn)同居中，說明大學(xué)生群體總體上還是積極向上的。

二、影響大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同的因素分析

（一）外部因素。一是西方對(duì)中國進(jìn)行價(jià)值觀、多元文化和新式宗教的滲透。其目的就是詆毀和批判中國的民族文化和社會(huì)主義文化，使承載國家和民族未來的青年喪失文化歸屬，轉(zhuǎn)向西方。二是不良社會(huì)風(fēng)氣的影響。社會(huì)轉(zhuǎn)型期的當(dāng)今中國，市場經(jīng)濟(jì)利益思想幾乎主導(dǎo)社會(huì)主流價(jià)值取向，傳統(tǒng)以“社會(huì)本位”的核心價(jià)值觀逐漸向“個(gè)人本位”轉(zhuǎn)移，價(jià)值信仰由一元為主向多元并存轉(zhuǎn)移，價(jià)值是非標(biāo)準(zhǔn)由精神向功利轉(zhuǎn)移，個(gè)人和集體、道義和功利、公平和效益等諸多矛盾凸顯。三是互聯(lián)網(wǎng)等新媒體的沖擊?；ヂ?lián)網(wǎng)帶來的海量信息和大數(shù)據(jù)時(shí)代，一方面為中國經(jīng)濟(jì)增長注入強(qiáng)大動(dòng)力，另一方面也使西方異質(zhì)文化蜂擁而至。大學(xué)生是網(wǎng)絡(luò)新媒體的使用者和受益者，長期接觸網(wǎng)絡(luò)媒體，極易受到網(wǎng)上媒體不良思想內(nèi)容的影響，甚至出現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)世界和現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活價(jià)值觀雙重標(biāo)準(zhǔn)并存的混亂局面。

（二）自身因素。一是大學(xué)生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的普遍缺失。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的根基。然而，在中國現(xiàn)行教育體系中，中華傳統(tǒng)文化的教育沒有得到足夠的重視。造成青年學(xué)生，即使讀到大學(xué)層次，仍然普遍缺失本國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的素養(yǎng)。這一根本上的缺失障礙了大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)知的深度，制約了教育的有效開展。二是獨(dú)生子女身份的負(fù)效應(yīng)。當(dāng)代大學(xué)生都是“90后”，成長于典型的4-2-1獨(dú)生子女家庭結(jié)構(gòu)中，備受長輩的呵護(hù)。他們形成強(qiáng)烈的自我意識(shí)，凡事以“個(gè)人為中心”，理想信念和責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)淡薄。三是高校傳統(tǒng)思想政治教育模式的局限。社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育是高校思想政治教育的核心和關(guān)鍵，兩者休戚相關(guān)。傳統(tǒng)的以“理論灌輸”為特征、以思政課教學(xué)為主渠道的高校思想政治教育模式實(shí)效性不強(qiáng)，如不加以改變勢必制約大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同。

三、提升高校大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同的路徑選擇

提升大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同是一個(gè)社會(huì)系統(tǒng)工程，需要多措并舉，方可取得實(shí)效。

（一）發(fā)揮思政課主渠道作用，提高理性認(rèn)同。思政課是大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的主渠道，教師應(yīng)充分利用思政課的教學(xué)資源。每個(gè)學(xué)期或?qū)W年，以班級(jí)或年級(jí)為單位，組織學(xué)生參觀歷史博物館、烈士陵園、革命遺（址）跡等愛國主義教育基地，宣揚(yáng)紅色文化，在社會(huì)實(shí)踐中進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育。用生動(dòng)而有意義的教學(xué)方式激發(fā)大學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀，用旗幟鮮明的主流價(jià)值觀來引導(dǎo)學(xué)生的價(jià)值判斷和選擇。提升大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同，引導(dǎo)他們確立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，為今后的學(xué)習(xí)生活和工作打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

（二）推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育常態(tài)化，強(qiáng)化情感認(rèn)同。高校應(yīng)定期邀請(qǐng)道德模范為學(xué)生作匯報(bào)宣講，以現(xiàn)場感和真實(shí)性觸動(dòng)其靈魂深處，使他（她）們真切感悟到榜樣的力量及其蘊(yùn)含的正能量。同時(shí)，積極發(fā)揮學(xué)生群體內(nèi)在典型的示范作用，以優(yōu)秀學(xué)生典型激發(fā)大學(xué)生的學(xué)習(xí)模仿熱情，身邊人的一言一行更能影響學(xué)生群體的價(jià)值觀，更好地提高大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同。在每學(xué)期的考試、考核中，組織學(xué)生自愿參加誠信考場活動(dòng)，充分彰顯誠信這一社會(huì)主義核心價(jià)值觀。在生活區(qū)進(jìn)行多種形式的社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳，通過大學(xué)生日常生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，增強(qiáng)其對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同。

（三）加強(qiáng)校園文化建設(shè)，營造環(huán)境認(rèn)同。在校園建設(shè)和維護(hù)中，充分利用校園廣告牌、公益展板、教學(xué)樓內(nèi)的通告版等宣傳工具，以標(biāo)語、條幅或圖畫等形式，最大限度地提高社會(huì)主義核心價(jià)值觀的出鏡率，使學(xué)生的感官受到反復(fù)多次的刺激，在潛移默化中使社會(huì)主義核心價(jià)值觀入腦、入心、入行。

（四）發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)媒體作用，提升網(wǎng)絡(luò)認(rèn)同。如果說思政課是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的深度解讀，那么利用網(wǎng)絡(luò)資源、移動(dòng)終端等新媒介就是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀覆蓋面的拓展。隨著移動(dòng)終端的大范圍普及，手機(jī)、平板電腦等成為大學(xué)生的必需品。學(xué)校可以利用軟件學(xué)院、計(jì)算機(jī)學(xué)院等校內(nèi)人才資源打造專業(yè)團(tuán)隊(duì)，利用微信、微博、QQ等聊天與資訊媒介，建立專業(yè)客戶端，打造校內(nèi)局域網(wǎng)，使學(xué)生在平時(shí)瀏覽資訊或與人交流的同時(shí)，能以最便捷的方式接收到社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有關(guān)內(nèi)容。學(xué)校還可鼓勵(lì)學(xué)生研發(fā)手機(jī)小游戲，在游戲中嵌入社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容，這樣學(xué)生既容易接受，又在娛樂中普及知識(shí)。

總之，正如習(xí)近平總書記指出：“青年興則國家興，青年強(qiáng)則國家強(qiáng)?！盵2]大學(xué)生是祖國的希望，民族的未來，大學(xué)生提升社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同感，并在言行中自覺踐行，中國特色社會(huì)主義的偉業(yè)才會(huì)迎來光明的前景。

參考文獻(xiàn)

[1]中共中央.關(guān)于制定國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十三個(gè)五年規(guī)劃的建議[N].人民日?qǐng)?bào)，2015-11-4（1）

[2]習(xí)近平.在同各界優(yōu)秀青年代表座談時(shí)的講話[N].人民日?qǐng)?bào)，2013-5-5（2）

基金項(xiàng)目：遼寧省高校工委2015年度高校黨建研究項(xiàng)目“從嚴(yán)治黨視域下的高校研究生黨建工作創(chuàng)新研究”（項(xiàng)目批準(zhǔn)號(hào)：GXDJ2015-B011）的階段性成果。