陳　泉

（唐山市群眾藝術館　河北　　唐山　　063000）

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淺談如何發(fā)展群眾戲劇來服務群眾

陳泉

（唐山市群眾藝術館河北唐山063000）

【摘要】戲劇文化是我國群眾文化的重要表現(xiàn)形式，在推進小康社會建設的過程中發(fā)揮著重要作用，同時也是促進經濟和文化共同進步的有效措施。因此，在研究我國當前群眾戲劇現(xiàn)狀的基礎上，分析如何發(fā)展群眾戲劇來服務群眾，對于滿足人民群眾的文化生活需求具有重要意義。

【關鍵詞】群眾戲劇現(xiàn)狀；服務群眾；建議

人民群眾的文化生活不僅是衡量一個國家人文歷史發(fā)展成果的重要因素，也是影響國家長治久安、社會和諧的重要因素，因此，為了發(fā)揚我國的文化，提高群眾的精神文化水平，我們要大力發(fā)展豐富的群眾戲劇文化，它不但可以提升人民的生活水平、文化水平，豐富國民的業(yè)余生活，還可以提高人民群眾的審美觀、價值觀。筆者從群眾戲劇的角度對戲劇文化進行分析，探究如何發(fā)展群眾戲劇以更好地服務群眾，進而促進我國文化產業(yè)的發(fā)展。

一、我國群眾戲劇文化的發(fā)展情況與現(xiàn)狀

我國的群眾戲劇文化是一種群眾為了滿足自身的精神文化需求、豐富個人生活、提高個人精神境界而自發(fā)產生的一種自娛自樂的文化藝術活動，具有鮮明的自發(fā)性與與群眾性。它既傳承了傳統(tǒng)文化的特殊性，也融合了現(xiàn)代化的元素，同時還起到了服務群眾的作用。因此，群眾戲劇文化的建設在某些程度上決定了群眾的精神基礎。

我國的群眾文化基礎是以廣泛的人民群眾為主體的，由于群眾文化感染了各個年齡階段的群眾，因此群眾戲劇文化的建設在某些方面切切實實地影響了人民的價值取向。所有熱愛戲劇文化的人都可以為我國群眾戲劇文化的建設出一份力，這也體現(xiàn)出群眾戲劇文化的自由性、群眾性。大部分情況下，群眾戲劇文化的發(fā)展都由基層群眾自發(fā)組織，這不但豐富了群眾的業(yè)余生活，也改善了群眾的生活狀態(tài)［1］。群眾戲劇文化是一種融合了不同地域及民族文化的藝術形式，在借鑒學習的過程中不僅完成了對歷史的傳承，也促進了民族地域之間的發(fā)展與交流，因此群眾戲劇文化的地域與民族特征十分鮮明。

二、發(fā)展群眾戲劇的建議分析

（一）加強對群眾戲劇發(fā)展的重視。各級政府部門的大力支持能夠有效地發(fā)展群眾戲劇，為其創(chuàng)造必不可少的條件。例如：積極創(chuàng)作，辦好刊物，為群眾戲劇的發(fā)表提供平臺；提供人力、物力，舉辦戲劇匯演、比賽和演出、節(jié)日晚會、藝術節(jié)等活動。

（二）豐富群眾戲劇的活動形式?，F(xiàn)在群眾的業(yè)余生活豐富多彩，愉悅心靈、放松身體的方式多種多樣，與這些活動相比，群眾戲劇活動的類型就略顯枯燥、單一。部分群眾戲劇的表演方式具有傳統(tǒng)局限性，內容還被束縛在《哭靈》《四十八》《女駙馬》《花木蘭》等一些傳統(tǒng)的選段上。顯然，這些精彩選段具有其自身的存在價值，但是如果群眾戲劇一直止步不前，不懂創(chuàng)新，就不僅會影響人們對戲劇的認識，更會阻礙戲劇本身的發(fā)展，也不利于群眾戲劇的進步［2］。因此，要調動全民參與性，改變原有的表演方式與技術形式。群眾可以在業(yè)余時間組織各種各樣的戲劇活動，并吸取生活中的某些元素，融合到戲劇中，促進業(yè)余生活的教育性和多彩性。

（三）挖掘和培養(yǎng)群眾戲劇人才。發(fā)掘人才對于群眾戲劇的繁榮必不可少，但是人才的培養(yǎng)更關鍵。只有高水平、高素質的人才才能創(chuàng)造出膾炙人口的精品，沒有創(chuàng)作型人才，繁榮群眾戲劇創(chuàng)作只能是隔靴搔癢。非專業(yè)作者有想法、有熱情，但由于他們的受教育水平有限，其創(chuàng)作容易相對淺薄、通俗化、一般化，所以要想提高非專業(yè)劇作者的水平，就必須重視培訓。首先，要從廣大的非專業(yè)劇作者隊伍中選拔出有能力、有素質、有文采的作者，采取“請進來，走出去”的辦法，定期舉辦培訓班，開展采風活動，觀察生活、體驗生活，觀摩各類戲劇活動，以開闊其眼界，拓寬其視野，增長其才干。其次，加強與高等戲劇院校的合作，將發(fā)展群眾戲劇的后備人才送去深造，提升其戲劇方面的知識素養(yǎng)。

（四）正確處理好繼承與創(chuàng)新的關系。時代在發(fā)展，群眾戲劇也在與時俱進，但是無論群眾戲劇有什么樣的改動，都必須保留原有的風范，不能隨意進行改編，務必要在尊重傳統(tǒng)藝術的情況下進行發(fā)展創(chuàng)造［3］。當下，一部分群眾戲劇出現(xiàn)了不尊重傳統(tǒng)的情況，導致一些不倫不類的作品出現(xiàn)。因此，群眾戲劇的發(fā)展一定要在尊重和繼承的基礎上加以創(chuàng)造，比如現(xiàn)今的“京歌”就是一個很好的例子。京歌的本質是對于戲劇的改進與創(chuàng)新，如著名的《蘭華賦》就是人們對于京劇的創(chuàng)新，是群眾戲劇發(fā)展和更加豐富的表現(xiàn)。

三、結語

隨著社會、時代的發(fā)展，人民群眾在物質水平提高的情況下，對精神文化生活的需求也在不斷增加和改變。人民群眾的某些需求會根據(jù)當前的形勢出現(xiàn)，又會因某些因素的消失，在未來發(fā)展出更新的需求。所以當下我們要在群眾戲劇的基礎上不斷改造、創(chuàng)新，為其注入蓬勃的生命力，使其更有魅力，更加廣泛地活躍在群眾之中。

參考文獻：

［1］楊柳.群眾戲劇發(fā)展趨勢芻議［J］.劇影月報，2013，（05）：121.

［2］陳小明.探究社區(qū)群眾戲劇的發(fā)展群文天地［J］.群文天地，2013，（2）：45.

［3］李妍.群眾戲劇活動面面觀［J］.劇作家，2010，（04）：144.

中圖分類號：J892.0

文獻標志碼：A

文章編號：1007-0125（2016）07-0035-01