央金拉姆

2004年，我的先生把我接到了臺灣，當時我只有一個愛好——修行。

我開始嘗試創(chuàng)作心靈音樂。朋友介紹了一群玩搖滾音樂的年輕人給我，我就和他們一起玩音樂。然而，我對于自己既唱搖滾又唱佛歌是否屬清凈之道這件事不敢確定，于是跑去問尼泊爾列些林佛學院的院長彭措僧侶。

院長告訴我這不僅是清凈的事業(yè)，而且是個人的修行之道。將來用歌聲把自己的修行經歷唱出來，這就是最有益于大眾的方法。經過院長的指點，我開始大膽地進行創(chuàng)作。

一開始，他們帶我去地下室練習或熱鬧的酒吧表演。根據(jù)現(xiàn)場的氣氛和他們演奏的音樂，我自然會唱出不同感覺的歌，但我感覺自己想要表達的東西并沒有表達出來。

后來，我?guī)麄內ヅ_灣山上的大自然中或者西藏的寺院里創(chuàng)作，結果大家創(chuàng)作出來的音樂和在城市喧鬧處創(chuàng)作的音樂完全不同。每次創(chuàng)作完，連他們自己也很驚訝。其實最大的區(qū)別是：在安靜的大自然里演奏，人會沉下心來，沒有煩躁的情緒存在。

這些年輕人都是很有靈性的音樂人，所以只要在好的地方專注聽音樂，和諧的旋律就出來了。我們做音樂的態(tài)度就是在當下自由地創(chuàng)作，并不是非要模仿什么音樂。

我突然悟出了一個道理：為什么將陌生的孩子們放在一起，他們能很自然地玩在一起，因為小孩子都處在當下。因此，創(chuàng)作心靈音樂成了我練習是否處在當下的禪修功課。

（摘自《大地母親時代的來臨》天津人民出版社）