穆國(guó)良
摘 要:中國(guó)美術(shù)大師將中華民族精神以及中國(guó)文化藝術(shù)解析、映射在自然景物中,遵循西方的油畫(huà)規(guī)則,強(qiáng)調(diào)藝術(shù)與情感的完美結(jié)合,創(chuàng)造出新型繪畫(huà)藝術(shù)形式——意象油畫(huà)。意象油畫(huà)自其誕生以來(lái),在中國(guó)受到眾多油畫(huà)愛(ài)好者的追捧,備受美術(shù)大師的青睞。中國(guó)意象油畫(huà)不僅僅是用來(lái)表達(dá)畫(huà)家的主觀精神感悟的藝術(shù)品,它還是中華文化藝術(shù)的縮影,是中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)和美學(xué)藝術(shù)的再現(xiàn)。本文研究了加強(qiáng)意象油畫(huà)的創(chuàng)作探索的意義,提出了關(guān)于意象油畫(huà)的創(chuàng)作思考及研究。關(guān)鍵詞:意象油畫(huà);創(chuàng)造思路;探索;分析中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)無(wú)論是在思維方式上,還是在造型原則上,都趨向于意象化。也正因如此,中西方美術(shù)藝術(shù)才呈現(xiàn)出巨大的差異。自油畫(huà)傳入中國(guó),經(jīng)過(guò)百年的演變和特殊發(fā)展,至今,中國(guó)油畫(huà)大都融入本土風(fēng)貌,具有強(qiáng)烈的民族特色,無(wú)不體現(xiàn)出中國(guó)的文化精神。近年來(lái),中國(guó)的油畫(huà)師在題材的選擇,內(nèi)容的構(gòu)思,技巧的表現(xiàn)上都突顯出明顯的意象化傾向,展現(xiàn)出中國(guó)的審美意識(shí)。中國(guó)油畫(huà)大師在意象油畫(huà)的創(chuàng)作過(guò)程中,強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)出對(duì)審美物體的主觀感悟,達(dá)到“以意構(gòu)境,以意造型,以意生色”的境界。1
加強(qiáng)意象油畫(huà)創(chuàng)作探索的意義意象油畫(huà)是一門高深的藝術(shù),它不僅僅展現(xiàn)自然風(fēng)貌,還要傳情達(dá)意,突顯中國(guó)的文化精神內(nèi)涵。作為一種新型的藝術(shù)形式,意象油畫(huà)可謂是世界藝術(shù)史中最驚人的蛻變,它在繼承了西方的油畫(huà)繪畫(huà)原則和技巧的基礎(chǔ)上,結(jié)合了中國(guó)傳統(tǒng)文化精神,寓情于景,以意象來(lái)表現(xiàn)深層次的文化內(nèi)涵。意象油畫(huà)的出現(xiàn)也促使許多繪畫(huà)大師進(jìn)入油畫(huà)最高,也是最苦的境界——?jiǎng)?chuàng)作。一切藝術(shù)的傳承、發(fā)展都離不開(kāi)探索、創(chuàng)新,更何況意象油畫(huà)在創(chuàng)作過(guò)程中要求嚴(yán)格,強(qiáng)調(diào)追求“身與事接而境生,境與生接而情生”的審美原則,突出凝練主觀情感的重要性。中國(guó)傳統(tǒng)的繪畫(huà)觀念受“見(jiàn)素抱樸”的影響,不注重華麗的色調(diào),不追求繁華的點(diǎn)綴,不強(qiáng)調(diào)濃墨重彩。中國(guó)繪畫(huà)作品在很大程度上都表現(xiàn)出淳樸,簡(jiǎn)淡,意味深長(zhǎng)的藝術(shù)風(fēng)格,如黃賓虹,范寬,石濤的作品。意象油畫(huà)強(qiáng)調(diào)一個(gè)色調(diào)能表現(xiàn)的畫(huà)面,絕不反復(fù)調(diào)色更改,意象油畫(huà)追求的是給人們帶來(lái)“撥開(kāi)云霧見(jiàn)青天”的感覺(jué),而不是“欲蓋彌彰”,好的作品往往需要伯樂(lè),需要人們?nèi)グl(fā)現(xiàn)它的美,去體會(huì)它表達(dá)的情感,這就要求人們具備發(fā)現(xiàn)美的眼睛,敏感的心。意象油畫(huà)師有時(shí)就像一個(gè)伯樂(lè),他們要從自然景物中發(fā)現(xiàn)美,勾勒的每一筆都是為營(yíng)造意境埋下的伏筆,最后呈現(xiàn)的整體畫(huà)面也是為表現(xiàn)內(nèi)心的主觀情感做的鋪墊。意象油畫(huà)表達(dá)的是畫(huà)家的內(nèi)心情感,反映的是中華民族淳樸的民風(fēng),民情。意象油畫(huà)具有濃烈的東方浪漫主義色彩,它是中國(guó)文化藝術(shù)中的詩(shī)意作品,在探究其創(chuàng)作過(guò)程中,探究者至少領(lǐng)略了中國(guó)意象語(yǔ)言的魅力,體會(huì)了意象油畫(huà)的非凡魔力。2
對(duì)意象油畫(huà)的創(chuàng)作思考及探索2.1
意境的創(chuàng)造意象油畫(huà)追求質(zhì)樸、淡雅,寧?kù)o,平和的意境,這正符合中國(guó)傳統(tǒng)的繪畫(huà)意境理念。為了更好地營(yíng)造意象油畫(huà)的意境,突出其深長(zhǎng)意味,體現(xiàn)中華文化的精神內(nèi)涵,筆者在謝赫提出的“六法”之下,結(jié)合了傳統(tǒng)繪畫(huà)意境中圖示,色彩,物像等要素進(jìn)行說(shuō)明。其中,營(yíng)造意境就貫穿了謝赫提出的六法中的其他五法,它是中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)中最重要的步驟。中國(guó)古代詩(shī)詞善于使用意象,注重意境的營(yíng)造,在表現(xiàn)作者情感時(shí)往往含蓄,委婉,給人清新而明快的美感。在古詩(shī)詞中,意境是意象出現(xiàn)的環(huán)境,是作者渲染氣氛,傳情達(dá)意的工具,而在意象油畫(huà)中,意境的作用更為重要。意境是畫(huà)家為了表現(xiàn)繪畫(huà)內(nèi)容和情感所營(yíng)造的氛圍,營(yíng)造出一個(gè)好的意境能讓欣賞者一眼就愛(ài)上這個(gè)作品,也能展現(xiàn)畫(huà)家的繪畫(huà)水平。畫(huà)家繪畫(huà)的方法不同,領(lǐng)悟事物的能力也存在著一定的差異。所以,作品最終呈現(xiàn)出來(lái)的效果也就大相徑庭。在營(yíng)造意境時(shí),畫(huà)家常常采用構(gòu)圖,用筆,用墨,設(shè)色等方式,雖然畫(huà)家采用的方法差不多,但是作品最后的效果往往取決于畫(huà)家的繪畫(huà)學(xué)養(yǎng),對(duì)畫(huà)面的操縱能力,所以,意象油畫(huà)師在營(yíng)造意境時(shí)要注意培養(yǎng)自身的藝術(shù)修養(yǎng),畫(huà)面操控能力,以及審美意識(shí)。2.2
圖式的組織中國(guó)傳統(tǒng)的版塊式構(gòu)圖方法體現(xiàn)的是“象由心生”,不同的心境,看到的畫(huà)面也就存在著差異。這種方式始終體現(xiàn)中國(guó)畫(huà)家的情懷,他們的排布看似自由散亂,其實(shí)是為了讓不同心境的人,在不同時(shí)間看到不同的側(cè)重點(diǎn),感受到不同的情感。版塊式構(gòu)圖,不是西方式的幾何平面,而是中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)中極具特色的繪圖形式,它是一種由于留白襯托和扁平印象帶來(lái)的視覺(jué)上的團(tuán)塊效果,這種效果也許會(huì)讓觀看者產(chǎn)生畫(huà)面是由一整塊或者幾塊聚成的錯(cuò)覺(jué)。圖地反襯,計(jì)白當(dāng)墨就是在這種手法上演變出來(lái)的,同時(shí),平攤式的手法也應(yīng)運(yùn)而生。傳統(tǒng)的西畫(huà)強(qiáng)調(diào)的是近實(shí)遠(yuǎn)虛,注重空間層次感,而在中國(guó)更看重主色調(diào)的突出,強(qiáng)化意象的表達(dá)。中國(guó)的繪畫(huà)常常會(huì)留白,在運(yùn)用色彩時(shí),留白有助于突出意象,形成強(qiáng)烈的主次對(duì)比效果,給人以美的享受。另一方面,中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)強(qiáng)調(diào)裝飾化效果,即處理好食物的疏密,大小,在不同的秩序和畫(huà)面層次中凸顯主次關(guān)系,幫助意象的表達(dá),情感的處理。在中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)中,如果處理不好圖示間的關(guān)系,只會(huì)給人一種雜亂無(wú)章,品位低俗的感覺(jué)。2.3
色彩的處理根據(jù)前人的經(jīng)驗(yàn)和調(diào)查研究,色彩不是越豐富越好,也不是越質(zhì)樸越好。畫(huà)家要根據(jù)不同的物像,調(diào)制不同的色彩,用色彩來(lái)表現(xiàn)物像鮮活的生命力,而不是刻意追求整體色調(diào)的和諧。在畫(huà)靜物時(shí),畫(huà)家要努力打破原本物體形狀的禁錮,在腦海中把物像抽象化為只有基本色彩和形體的物體,只有這樣,畫(huà)家在著筆時(shí)才不會(huì)把精力都放在物像形體的刻畫(huà)上,而忽視色與色,色與形的關(guān)系。在繪畫(huà)時(shí),畫(huà)家尤其不能將色與形的主次位置顛倒,忽視對(duì)物體色彩的處理。2.4
物像的塑造在意象油畫(huà)中物像的選取決定了作品的情感基調(diào),也彰顯了畫(huà)家的審美品位。在相同的地方,選擇不同的物像,必然會(huì)營(yíng)造出不同的氛圍,表現(xiàn)出畫(huà)家不同的人文情懷。“骨氣形似,皆本于立意。立意便是中發(fā)心源”,所以,塑造物像時(shí),不能只抓住事物的體表特征,要透過(guò)現(xiàn)實(shí),看穿本質(zhì)。物像的描繪是基于畫(huà)家的繪畫(huà)技巧和美術(shù)修養(yǎng),是畫(huà)家審美情趣的另一種體現(xiàn)。中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)強(qiáng)調(diào)寫意,依照寫意的思想,塑造物像就變得容易。運(yùn)用寫意的畫(huà)法,會(huì)使畫(huà)家會(huì)更注重觀察物像的氣質(zhì),在繪畫(huà)時(shí)更留意去表現(xiàn)其鮮明的個(gè)性,突出其獨(dú)特性。畫(huà)家追求的是將事物畫(huà)活,展現(xiàn)出物像的生命力,而不是單純的將這個(gè)物像搬上畫(huà)紙。比如畫(huà)家在畫(huà)蘋果時(shí),如果只畫(huà)出它的外表特征,那么所有的蘋果就都一樣了。因此,畫(huà)家要注意挖掘其本質(zhì)特質(zhì),突出其審美本質(zhì),展現(xiàn)其內(nèi)涵特性。3
結(jié)語(yǔ)許多學(xué)者都認(rèn)同中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)是一種意象藝術(shù),這也印證了意象油畫(huà)是基于中國(guó)人的審美和文化觀念發(fā)展而來(lái)的,同時(shí)也表明意象油畫(huà)追求“物我合一”的境界,是中國(guó)藝術(shù)文化精神的完美體現(xiàn)。中國(guó)美術(shù)大師大膽地將中國(guó)意象美學(xué)的觀念融入西方油畫(huà),創(chuàng)造出新穎的意象油畫(huà),這不僅展現(xiàn)出中國(guó)人的創(chuàng)新實(shí)力,也彰顯出中國(guó)的文化精神特質(zhì)。參考文獻(xiàn):[1]
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