陳遠(yuǎn)

民國時(shí)期黃侃的名氣有多大，一個(gè)段子就能說明：黃侃和他的兩位老師（章太炎和劉師培）并稱“民國三大瘋子”。

關(guān)于黃侃與章太炎的相識(shí)，有種說法很有意思。據(jù)說一天晚上，章太炎正在民報(bào)寓所寫作，忽聞窗外響起嘩嘩之聲，接著從窗外飄進(jìn)一股難聞的尿騷味。章太炎遂對(duì)著樓上破口大罵：“哪個(gè)王八蛋，這么沒教養(yǎng)，往樓下撒尿？”罵聲未止，樓上沖出一青年與他對(duì)罵。兩人各不相讓，吵成一團(tuán)。罵了不久，兩人竟然停下來相互攀談起來。此時(shí)樓上的青年才知道對(duì)方竟是大名鼎鼎的章太炎，兩人由此相識(shí)。

另一種說法是：一次黃侃隨眾人往章處拜謁，看到章在墻上用大字寫著東漢戴良的四句話：“我若仲尼出東魯，大禹長西羌，獨(dú)步天下，誰與為偶？”黃覺得章為人太狂，恐難接近，萌生退意。后章在報(bào)上看到黃的文章，驚為奇才，投書約見，二人遂得以相識(shí)。

而黃侃拜章太炎為師，則又是一個(gè)段子。

清末黃侃曾東渡日本學(xué)習(xí)法政，那時(shí)太炎先生因?yàn)閰⒓痈锩雒鼥|京。黃侃“私淑”太炎已久，求教心切，輾轉(zhuǎn)經(jīng)友人介紹，把自己的一些作品轉(zhuǎn)呈給章，獲得了章的賞識(shí)。黃與章在東京住了三年多，一直埋頭苦讀，不時(shí)向章請(qǐng)教，卻始終沒有“拜師”的儀式。最后黃侃決定回國，向太炎請(qǐng)求臨別贈(zèng)言。太炎說：“你要拜一個(gè)好老師常常指教你才好。”黃問：“什么人好呢？”太炎說：“到北京找劉申叔（師培）吧！”黃答：“暫時(shí)不想去北京。”太炎說“浙江瑞安去拜孫詒讓也好！”黃又答：“不想到浙江。”太炎說：“陳伯韜在南京，你可去找他?！秉S答：“南京恐怕也去不了?！碧渍f：“那怎么辦呢？萬不得已，就是我勉強(qiáng)點(diǎn)吧！”章太炎剛說完，黃侃便認(rèn)認(rèn)真真地磕了一個(gè)頭。

黃侃拜劉師培為師的事同樣讓人難忘。1919年的一天，劉師培肺病加劇，感到來日無多，凄然地對(duì)黃侃說：“吾家四世傳經(jīng)，不意及身而斬。”黃侃安慰說：“君今授業(yè)于此，勿慮無傳人?！眲⒄f：“諸生何足以當(dāng)此，然則誰足繼君之志，安得如吾子而授之?！秉S侃起身道：“愿受教?！钡诙旃鎺еY物前去，按照舊時(shí)的規(guī)矩磕頭拜師，劉“立而受之”。當(dāng)時(shí)黃劉二人名氣相差無幾，且劉僅年長二歲，黃拜劉為師令許多人不解，連章太炎也不以為然：“季剛小學(xué)文辭，殆過申叔（即劉師培），何遽改從北面？”黃答：“予于經(jīng)術(shù)，得之劉先生者為多?！?/p>

黃侃的磕頭，是對(duì)學(xué)問的虔誠。這兩次磕頭都沒有白磕，都讓黃侃學(xué)到了真學(xué)問。有了真學(xué)問，底氣就足，黃侃睨視學(xué)術(shù)界二三十年，目空一切，就是對(duì)于其師太炎先生的經(jīng)學(xué)，有時(shí)也要批評(píng)一聲：“粗！”太炎先生也不以為忤，在講堂授課乃至著書立說，時(shí)時(shí)說：“我的學(xué)生黃侃對(duì)此何等看法？”讓人一時(shí)之間難辨誰是老師，誰是學(xué)生。

據(jù)說有一次馬寅初去看黃侃，談到《說文》時(shí)，他置之不理，黃侃便老大不客氣地說：“你還是去弄經(jīng)濟(jì)吧，小學(xué)談何容易，說了你也不懂！”關(guān)于黃侃的狂，就連性情溫和的周作人在談到這位大師兄時(shí)也頗有微詞：“他的國學(xué)是數(shù)一數(shù)二的，可是他的脾氣乖僻，和他的學(xué)問成正比。說起有些事情來，著實(shí)令人不能恭維。”以上的事情，算是很好的印證。

一個(gè)學(xué)者的段子多，足以證明這個(gè)人的性情風(fēng)流。但現(xiàn)在人們津津樂道的是他的段子，是他的性情，是他的狂放，至于他的學(xué)問，則很少被人提及。天下誰人不識(shí)君，天下誰人真識(shí)君？用這兩句話來概括黃侃，真是貼切。

（摘自《道器之辨》北京航空航天大學(xué)出版社）