崔秀蘋

隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展，人們逐漸認識到文化在一個社會發(fā)展中的作用，人們越來越重視傳統(tǒng)的民間藝術，因此民間藝術也隨之呈現(xiàn)出較好的發(fā)展勢頭。民間藝術內容五彩斑斕，絢爛奪目。尤其在近幾年旅游市場持續(xù)火熱的背景下，民間藝術旅游資源的開發(fā)也呈現(xiàn)火熱的場面，與此同時，政府也加大了促進民間藝術發(fā)展的政策扶持力度，民間藝術受到越來越多人的關注。但是與此同時，民間藝術的發(fā)展也存在著一些問題，針對我市民間藝術發(fā)展中存在的這些問題，分析其產生的原因，并結合我市實際提出了針對性的建議對策，現(xiàn)將調研情況報告如下：

一、我市民間藝術發(fā)展的基本情況

北票市位于聞名遐邇的“紅山文化”區(qū)，歷史悠久，文化底蘊深厚，民間藝術源遠流長。

據(jù)史料記載和現(xiàn)代考古發(fā)現(xiàn)，3500多年前的大板鎮(zhèn)康家屯古石城遺址，東官豐下遺址，證明了北票先民已經(jīng)具備了較高的農業(yè)、畜牧業(yè)、手工業(yè)和建筑水平；公元4-5世紀的南八家鄉(xiāng)喇嘛洞墓群，西官馮素弗家族墓，證明了三燕文化的興盛；公元10-14世紀的川州經(jīng)歷了遼、金、元三個朝代的更替。明末清初以來，由于蒙古旗府和漢族廳縣的設立，北票地區(qū)人口增多、經(jīng)濟發(fā)展、多民族融合、文化相互交流，形成了具有地方特色的民間藝術。隨著歷史的發(fā)展和大眾文化的多元化，至今許多傳統(tǒng)的優(yōu)秀的民間藝術，得到了繼承和發(fā)展，但有些已經(jīng)失傳了，也有些處于瀕臨失傳的狀況。

（一）我市民間藝術內容豐富，亮點紛呈

1.雕刻。北票雕刻歷史悠久，目前保留下來和派生的有石雕、根雕、葫蘆雕、蛋雕、辣椒畫、玻璃畫、烙畫、京劇臉譜等。其中蛋雕的代表人物馮偉的蛋雕作品2003年獲得江蘇省第四屆文化藝術節(jié)民間藝術作品一等獎，2004年獲得中國長城分會八達嶺長城文化藝術展優(yōu)秀作品獎，多次獲得我市民間藝術作品展一等獎，2008年在朝陽市首屆勞動創(chuàng)業(yè)成果展中被指定為創(chuàng)業(yè)項目，2010年代表我市參加了東亞地區(qū)國際旅游商品博覽會。通過參加展覽和比賽接受了部分訂單，現(xiàn)有多人從事蛋雕工作。章吉營鄉(xiāng)農民肖尚武的辣椒畫利用辣椒果實的天然顏色，通過處理，剪裁拼接成畫，獨具特色。章吉營鄉(xiāng)農民肖尚武的辣椒畫作品，曾代表朝陽市參加遼寧省首屆農民藝術節(jié)。

2.民間故事。2008年。北票民間故事”順利通過全國專家評審，被列為第二批國家級非物質文化遺產名錄，這是我市民間文化遺產、傳統(tǒng)民間文化藝術保護所取得的重大成果。

3.剪紙。我市民間剪紙歷史悠久，其風格受年畫的影響，粗獷與細膩，寫實與夸張相得益彰，具有濃郁的地方特色，代表人物有郭忠榮、周玉蘭、劉文榮、譚玉芳等。其中郭忠榮的剪紙作品，代表朝陽市參加遼寧省首屆農民藝術節(jié)。

4.書法、繪畫。全市30多個鄉(xiāng)鎮(zhèn)和城市管理區(qū)都成立了書法、美術協(xié)會。城鄉(xiāng)學校都設有書法、美術課。目前，全市有書法愛好者5萬多人，書法骨干2000多人，國家級書法協(xié)會會員3人，省級書法家協(xié)會會員18人，市書畫院每年組織書法家協(xié)會筆會和書法展覽4次以上。李志強、顏華等的繪畫作品在全國都有一定的影響。2003年我市榮獲“中國民間藝術（書法）之鄉(xiāng)”的殊榮。

5.太平鼓。太平鼓是我市流傳民間的滿族舞蹈，現(xiàn)已瀕臨失傳，正在積極發(fā)掘整理中。

6.皮影。臺吉營鄉(xiāng)翟秀清一支皮影戲是我市皮影戲的代表，仍活躍在遼蒙邊界。

7.塑繩編織。代表人物是冠山管理區(qū)七彩虹社區(qū)譚鳳松老人，他利用各色塑繩編織各類飾物，花鳥魚蟲無所不能。

8.廟會。逛廟會是北票市民古老的民俗文化活動。每逢惠寧寺廟會、惠緣寺廟會，觀者如潮，場面壯觀，熱鬧非凡。

9.黃河燈。黃河燈流傳于我市章吉營鄉(xiāng)，現(xiàn)正在發(fā)掘整理中。

（二）我市民間藝術保護發(fā)展情況

多年來，市委、市政府堅持加強保護利用、鼓勵傳承發(fā)展的工作指導方針，不斷加大民間藝術的保護和發(fā)展工作力度。按照國務院辦公廳《關于加強我國非物質文化遺產保護工作的意見》，我市成立了非物質文化遺產保護工作組織，由文化館、鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站來具體負責普查、發(fā)掘、整理、制定保護計劃等相關工作，積極、認真地開展了民間文化遺產的發(fā)掘和保護工作。通過普及、提高、創(chuàng)新、交流，努力發(fā)展北票民間藝術。同時大力發(fā)展民間藝術團體，發(fā)揮群眾民間藝術實踐的主體作用。

二、我市民間藝術保護發(fā)展中存在的問題

1.民間藝術生存空間日趨萎縮。在大工業(yè)的背景下，許多藝術品被機器制造品所取代，而且隨著生存條件的改變以及科技的發(fā)展，人們的業(yè)余愛好業(yè)余生活也豐富起來，人們的業(yè)余愛好不再局限于手工藝，如此多重因素導致一些民間藝術逐漸衰敗甚至走向瀕臨失傳或者已經(jīng)失傳。民間藝術生存的空間日趨萎縮。

2.民間藝術隊伍人才后繼乏人。在我們的民間廣泛流傳著“教會徒弟，餓死師傅”以及“傳內不傳外，傳男不傳女”的偏見，導致一些民間藝術得不到有效的繼承發(fā)揚。

3.消費觀念比較落后。人們用于物質消費的支出所占比重較大，用于文化生活的消費所占比重很小。寧愿改善物質條件，不愿充實精神世界，對于古玩字畫等藝術品毫無興趣。

三、對于我市民間藝術發(fā)展的對策建議

（一）加強對我市民間藝術的宣傳

可以通過舉文化藝術節(jié)等活動，通過網(wǎng)絡、電臺、廣播等新聞媒體進行相關報道，展示北票民間藝術成果，讓更多的群眾了解北票的民間藝術，對北票的民間藝術感興趣，從而加入到民間藝術保護或愛好的隊伍中來。

（二）加強民間藝術傳承人隊伍建設

對瀕臨失傳、又具有重要價值的民間藝術要采取重點扶持政策，鼓勵帶徒授藝，使民間絕技后繼有人；要引導年輕人熱愛學習民間藝術，培養(yǎng)下一代傳承人；要創(chuàng)造條件，促使民族民間藝術進學校、進課堂，在中小學倡導成立興趣班，建立民間藝術傳承、保護、研究的骨干隊伍，促進各種民間傳統(tǒng)文化的傳承與研究。

（三）轉變群眾消費觀念

北票有豐富的民間藝術資源，通過舉辦主題活動或者邀請資深民間藝人講解民間藝術的種類，欣賞的方式方法，使廣大群眾在不知不覺中得到民間藝術的熏陶。