朱迅垚

65歲的王石終于放低了姿態(tài)，他在萬科股東大會上向?qū)毮芟档囊习灞硎玖饲敢?，甚至起立鞠躬致歉，雖然相當部分中小股東起身攔住了他。

此刻，更像一次體面的告別。還會有奇跡發(fā)生嗎？

理想主義、情懷、“陽光照亮的體制，健康豐盛的人生”、“選擇萬科，就是選擇一種生活方式”。在家長制、厚黑學、權(quán)錢交易曾經(jīng)習以為常的中國經(jīng)濟漫長轉(zhuǎn)軌期，萬科確是一股清流，王石確是新商業(yè)文明、新思維企業(yè)家群體的最佳代言人。

但這塊土壤，數(shù)千年傳統(tǒng)文化澆灌的土壤，黃色農(nóng)業(yè)文明轉(zhuǎn)為藍色商業(yè)文明，向上跨一步是容易的，一步登天卻是困難的。過于劇烈的理想主義，一定意味著不妥協(xié)，不兼容，不迂回，一定意味著理念先于行動，也一定意味著輿論政治和權(quán)力游戲中的“幼稚病”。

某種程度上，誰都沒有王石有資格擔當這面理想主義旗幟。他擁有比普通人豐富得多的體制內(nèi)資源，他逃離體制，花三十多年成功讓萬科變成中國最成功的公司之一。既有體制出身，又有市場成功，王石作為中國企業(yè)家教父的身份名至實歸。

但如果仔細回看，你會發(fā)現(xiàn)，王石的漫長經(jīng)歷藏著某種悖論。表面上，王石的麻煩源于他早期股權(quán)改革時沒有要股份，但也不能忽略他那些昭然若揭的悖論。最明顯的是兩點，一是王石向來主張與擁抱新商業(yè)文明，但他“不歡迎民企當大股東”的表態(tài)讓其一貫的主張大打折扣，二是王石要求萬科陽光透明不相信關(guān)系，但他與萬科顯然從過往與華潤高層的良好關(guān)系中獲益良多。

王石造成今天的被動局面，看上去最大威脅是寶能，但真正造成決定性影響的是華潤倒戈，那種讓他與萬科如魚得水的管理層大股東良好關(guān)系成了明日黃花。

往深處挖成因，在于王石兩方面的驕傲和高估，一是對自己個人影響力的驕傲和高估，一是對自己堅持的所謂理想的驕傲和高估。

在三十多年的萬科歷史上，王石有很多次機會去考慮萬科產(chǎn)權(quán)和管理權(quán)的內(nèi)在矛盾。在我看來，王石首先應該尊重資本，尊重規(guī)則，無論對方來路如何，起碼保持尊重，同時跟寶能采取迂回談判的態(tài)度，其次應該想辦法獲得華潤的信任，平衡雙方的關(guān)系，而不是最終與雙方交惡，讓他們互相抱團。

歷史已經(jīng)發(fā)生。坦白說，我永遠是贊同甚至支持理想主義的，但實現(xiàn)理想主義一定只能通過務實路線。王石的理想是要讓他一手帶大的團隊繼續(xù)下去，要讓萬科文化和價值觀繼續(xù)傳承下去?？墒牵F(xiàn)在兩大股東聯(lián)合要罷免董事會，萬科未來前途莫測，不僅理想實現(xiàn)不了，連手下的飯碗都保不了。這種結(jié)果，除了成就王石的悲情，又成就了誰？

至剛易折，長袖才能善舞。在這個仍然處于轉(zhuǎn)軌期的國度，老祖宗的智慧仍然有用。我們都該是理想主義者，但前提你得尊重現(xiàn)實。從這個意義上說，我們要佩服柳傳志、張瑞敏和李東生。他們是具有政治智慧的企業(yè)家，這絲毫不代表他們沒有理想，他們默默地就實現(xiàn)了企業(yè)往股份制企業(yè)的轉(zhuǎn)軌，讓管理層持有較高比例的股份。先講規(guī)則，再講情懷，才是正著。

這一場寶萬華之爭，是多么精彩又極具啟發(fā)性的教材。王石，聯(lián)想他昔日登頂珠峰的風華正茂，亦免不了唏噓。對于所有理想主義者、所有有志于為現(xiàn)代文明做貢獻的人來說，王石都應當是他們的榜樣，也應當成為他們的教訓。