史靜華

【摘要】德育工作是一門實踐性很強的工作。實踐性是學校德育工作的生命，離開了實踐，德育工作會成為無源之水、無本之木，也就失去生命力了，只有把德育工作植根于豐富的實踐之中，才有旺盛的生命力。德育工作沒有固定的模式，全靠我們大膽去試去闖。多年來，我以很大精力投入學校德育工作實踐，先后進行有少則數(shù)小時，多達數(shù)年的德育工作實驗。歸納起來，主要是圍繞著對學生思想道德素質(zhì)的培養(yǎng)，組織指導學生進行道德實踐，指導學生假期社會實踐等幾方面作了一些嘗試。

【關鍵詞】思想道德素質(zhì) 道德實踐 社會實踐

【中圖分類號】G621 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2016）12-0199-02

德育工作是一門實踐性很強的工作。實踐性是學校德育工作的生命，離開了實踐，德育工作會成為無源之水、無本之木，也就失去生命力了，只有把德育工作植根于豐富的實踐之中，才有旺盛的生命力。德育工作沒有固定的模式，全靠我們大膽去試去闖。多年來，我以很大精力投入學校德育工作實踐，先后進行有少則數(shù)小時，多達數(shù)年的德育工作實驗。歸納起來，主要是圍繞著對學生思想道德素質(zhì)的培養(yǎng)，組織指導學生進行道德實踐，指導學生假期社會實踐等幾方面作了一些嘗試。

一、關于加強對學生思想道德素質(zhì)的培養(yǎng)。

唯物辯證法告訴我們，事物發(fā)展的不平衡性是絕對的，這就要求我們在進行學生思想品德教育中，要承認差別，區(qū)別對待。對于班主任來說，一個班級四五十個人，由于身心素質(zhì)不同，家庭社會影響各異，思想文化知識實際水平有別，每個人都有自己鮮明的個性，正如德國著名詩人海涅說的：“每一個人就是一個世界，這個世界是隨他而生，隨他而滅的”。這就決定了班主任在進行學生思想品德培養(yǎng)的具體內(nèi)容、方法、途徑和要求必須因人而異，從各個學生的實際出發(fā)，因材施教，做到有的放矢，不能簡單劃一?！安豢赡茏龅矫總€學生都優(yōu)秀，但卻能做到不讓一個學生掉隊”，這一理念正詮釋了著名學者于丹先生說的“成長比成功更重要”那句話。鄧小平提出的“有理想、有道德、有文化、有紀律”培養(yǎng)目標?！八挠小迸囵B(yǎng)目標，具有嚴格的科學性、高度的思想性和嚴密的邏輯性，它是一個統(tǒng)一的整體，互相聯(lián)系，不可分割；又代表了高低不同的四個層次，互相區(qū)別，不能互相代替。評議制度的核心是從實際出發(fā)，面向全體。根據(jù)不同的對象，做到內(nèi)容上有深有淺，由淺入深，銜接有序；方法上有難有易，從易到難，循序漸進；要求上有高有低，從低到高，一步一臺階。從而使每一位同學都能找到一個切合自己實際的起跑點和努力方向，經(jīng)過一段較長時間的努力，在原有基礎上前進一大步。

二、開展道德實踐活動。

《中央意見》提出的“廣泛深入開展未成年人道德實踐活動”的要求，為我們學校德育工作指出了新的方法途徑。德育工作既要重視曉之以理，還要善于導之以行，注重道德實踐，把傳道與實踐相結合，達到知和行的統(tǒng)一。多年來，我從青少年學生實際出發(fā)，按照實踐育人的要求，與同學們豐富多彩的學習、娛樂、興趣活動對接，突出思想性、實踐性、趣味性，開展一些內(nèi)容鮮活、形式多樣的實踐教育、養(yǎng)成教育、體驗教育等道德實踐活動。如指導學生回到家中參加力所能及的家務勞動，利用假期到企業(yè)或農(nóng)村參加生產(chǎn)勞動，體驗勞動的艱辛，培養(yǎng)對勞動人民（包括父母）的思想感情，珍惜勞動成果的優(yōu)秀品質(zhì)。又如，告訴同學們當今社會是秩序社會，在社會生活各個領域都有它的行為規(guī)則。這都是少年兒童養(yǎng)成教育的重要內(nèi)容，引導大家在學校、家庭、社會生活中扮演不同角色時自覺接受這些規(guī)范和規(guī)矩的約束，養(yǎng)成遵紀（規(guī)）守法的習慣。

譬如，2003年年底，我利用元旦，班上學生都要給自己的老師送年畫、賀卡和小紀念品等以表達對老師的敬意和祝福之機，對同學們進行一次尊敬老師、尊重知識教育的道德實踐。引導同學們改變以前由各個人在市場上買一件送送的簡單做法，發(fā)動大家自己動手制作，并以班級集體的名義給各有關教師送上一件。經(jīng)過大家對教師的訪問了解，針對性地把對老師的真情實感融入各具匠心的十余件年畫等紀念品中。接著又召開分送紀念品的迎新茶話會。在歡樂的氣氛中，有朗誦或演唱獻給老師的詩篇和歌曲，有講名人尊師故事的，更多地是愉快回憶了自己在老師的教導下，成長的歷程……。對這一活動，一些師生深有感觸地說，年畫情是一種尊敬老師之情，尊重知識之情，這種真摯而崇高的感情是商品市場上永遠買不到的。

三、組織學生參加假期社會實踐。

隨著改革開放的深入和擴大，青少年的參與意識、責任擔當意識不斷增強，他們迫切希望認識和了解社會、參與社會。但由于知識和閱歷的缺乏，辨別是非的能力弱，極容易跟風。因此，有目的的組織他們走上社會，讓他們在社會這座大熔爐里經(jīng)受歷煉，增長才干有著重要意義。

如，2004年寒暑假，我校按照上級教育部門的統(tǒng)一部署，我在班上精心組織安排學生開展以國情教育為主題的假期社會實踐活動。該活動先后結束后，同學們寫出了百余篇社會實踐材料，其中有對國情、社情民意問題的調(diào)查分析，有對共產(chǎn)黨領導、社會主義、改革開放的謳歌。豐富的社會實踐活動，使同學們深受教育，懂得了要把個性發(fā)展與社會主義現(xiàn)代化建設的需要結合起來，才能實現(xiàn)自身的價值。又如，在全國人大關于普法決定的鼓舞下，我從2010年寒假開始，連續(xù)四年利用寒假組織帶領學生在家鄉(xiāng)岔口及周邊地區(qū)進行義務普法宣傳活動.在活動中，我堅持把普法重點放在青少年，在普法實踐中一邊學一邊用。幾年中，在當?shù)赜嘘P鄉(xiāng)政府、村委會及有關單位的支持下，采取適合農(nóng)村特點的方法途徑，與學生們一起利用農(nóng)村文化陣地進行普法宣傳。先后在岔口區(qū)廣播站舉辦法制宣傳節(jié)目，播放了關于憲法、刑法、民法、訴訟法、婚姻法等法律及一些有關地方性法規(guī)、行政法規(guī)等宣講稿。普法宣傳激發(fā)了廣大同學參與的熱情和積極性。假期社會實踐活動內(nèi)容極為豐富，方法、途徑也不拘一格，除了上述由國家或主管部門統(tǒng)一要求安排之外，各校、各班級和教師還可以根據(jù)教育教學需要，自行組織安排一些實踐活動。如春節(jié)是我們中華民族的傳統(tǒng)佳節(jié)，貼春聯(lián)是歡度春節(jié)的重要習俗。針對這一普遍而有意義的文化現(xiàn)象，我于2000年所在學校五年級兩個班的寒假實踐活動定為搜集春聯(lián)，解釋春聯(lián)和書寫春聯(lián)，并把這作為思想政治課假期作業(yè)。圍繞這一活動，在事先作了認真組織指導，又在開學時對交來的作業(yè)進行認真審閱，并把優(yōu)秀作品（春聯(lián)）展掛在教室里。春節(jié)期間，同學們穿梭于春聯(lián)與大紅燈籠裝點的紅紅火火的大街小巷，一邊品嘗，一邊抄錄，回家后又一一品讀整理，或進行再創(chuàng)作，再用紅紙書寫出來，這一開放式作業(yè)，提倡手腦并用，動靜結合，掙脫了過去慣常假期作業(yè)的羈絆，讓同學們在輕松愉快的心境中受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶，生動活潑的假期社會實踐，使同學們深深體會到社會是個大課堂，在那里可以學到許多東西。