楊海林

在我們瓷片族中，朱友山絕對算得上一個大家。

朱友山玩瓷片的時候，根本沒人意識到古代的碎瓷片能玩——他在市住建局上班，有一次去工地上量土方，忽然看見一個明代的土坑里挖出幾塊碎瓷片，拿到水下沖洗，他發(fā)現上面用青花畫了一人一鹿。

朱友山覺得好玩，把它放進提包里。

有一次碰到個文博專家。文博專家懶懶地說了一句：“粗大明?！?/p>

什么意思呀？

明朝的民窯瓷器大多粗陋不堪。

朱友山當時只覺得這個瓷片好玩，并不知道它的朝代。

趕緊孫子一樣地過去請教，人家告訴了他明朝的瓷器釉色和底足的特點。

說到上面的青花圖案，人家啟發(fā)他：你看這個人戴的官帽，再看這只鹿在哪里。

帽子很高，鹿在他的身后只露出一個頭。

對了，這叫“高官（冠）厚（后）祿（鹿）”。

雖然粗——底足上沾滿了瓷渣——可是胎薄釉厚，應該是讀書人為求一個好口彩而使用的器物。

哦？

哦！

過去古玩行里有一句行話：瓷有毛，不值分毫。朱友山手里的只是個碗底兒，文博專家雖然說得頭頭是道，卻也并沒有覺得有多珍貴。

但是朱友山喜歡——喜歡，就留著玩唄，他用鞋盒盛好，拿一個小本子把文博專家的話工工整整地記下來。

再去工地量土方，煙呀酒的就免了。

工地上的甲方會事先把挖到的碎瓷片撿起來，清洗干凈——放到他的自行車上。

等到別人意識到瓷片也算是個玩意兒的時候，朱友山已經收了十多年，他的瓷片已經有了幾萬片。

等到文廟的地攤上開始有瓷片賣的時候，朱友山已經有了幾十萬片。

雖然現在“瓷有毛，不值分毫”的話已經不再有人提起，但玩瓷片的人還是像寫網絡小說的作家一樣不被重視——省古陶瓷研究會好歹同意在全省瓷片族中發(fā)展一名會員。

朱友山成了當然的人選。

——古陶瓷研究會的專家那都是什么樣的專家啊，人家吃過的鹽比我們吃過的米還多呢。

那時候朱友山早已從工作崗位上退下來，我們一邊送他去省里面試，一邊囑咐他：“人家愿意吸收你，實在是給了咱瓷片族大面兒了——見了專家們，咱得看人家的臉色行事?！?/p>

八十多歲的朱友山像個孩子似的一臉得意：“我懂，混社會我有一套——當年在住建局，有個領導說我不務正業(yè)，最后還不是被我擺得妥妥帖帖的？”

古陶瓷研究會的專家倒也沒有接受我們孝敬的煙呀水呀，人家隨手從博古架上捧出一只碗，請朱友山斷代。

朱友山看看碗底，有刮削痕，中間有一個淡淡的凸起（行話：雞心），笑了笑：“明朝的吧？”

“能不能再斷得具體一點——明朝什么時期的呀？”

“明晚的——明朝的碗都有雞心，早期的很重，到了中期，雞心就不太強調了，這一件的雞心已經近于無?！?/p>

原來是這樣呀。

“孤證不證——我再來看看青花的發(fā)色。”朱友山接過碗來看膛里的圖案。

“撲哧！”他笑了起來。

“這是明朝人的衣服被現代人穿了——在演戲呢?！?/p>

“??？”我們能明顯地感覺到一個專家的臉色變了：“這是我剛買的，雖然有些疑惑，但我沒看出來是假的呀。”

“你當然看不出來。”我們拼命地朝朱友山使眼色，可他根本不管不顧，“這個碗的胎、釉、形制得都沒問題——這是明代的素碗，價格不高，但是現代的窯工們得到后，又在碗心里畫了青花，入窯再一次燒制而成。”

每個時期，燒制出的青花發(fā)色是不一樣的。

這樣呀。

我們在心里都暗暗地為片兒朱喝彩，我看到，專家們的臉上也流露出了贊許的微笑。

——看來朱友山進入省古陶瓷研究會是沒問題了。

但是誰也沒料到的結果出現了：那個買碗的專家出于對正品的潔癖，把碗扔到了外面的水泥地上。

就算是現代人在上面畫了青花圖案，可碗本身是明代的沒錯呀。

它能流傳到今天，容易嗎？

朱友山急白了臉。

那個碗碎成了十八瓣荷花，但幸虧碗底子還是好好的。

朱友山撿起碗底，對我們說：“我不想加入這個古陶瓷研究會了，我們回去吧?！?