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不久前在國(guó)家大劇院內(nèi)舉辦了數(shù)十方梨園舊匾的展覽，引來(lái)不少觀眾。所謂梨園舊匾，是指自清光緒六年（1880年）到公元1944年，60余年間京劇梨園界數(shù)千演職人員向梨園公會(huì)所奉獻(xiàn)的匾額。

那什么是梨園公會(huì)呢？梨園公會(huì)即戲曲界的行會(huì)會(huì)館。此會(huì)館歷史悠久，從清朝的精忠廟，到民國(guó)初年的正樂(lè)育化會(huì)、北京梨園公益總會(huì)、北平梨園公會(huì)，及建國(guó)后的北京梨園文藝工會(huì)，歷經(jīng)了百年的風(fēng)雨滄桑。

首先說(shuō)說(shuō)這個(gè)精忠廟。清朝的統(tǒng)治者十分喜愛(ài)戲曲，無(wú)論是祭祀、年節(jié)、帝后生辰等活動(dòng)，均以唱戲作為重要的慶祝活動(dòng)。尤其是晚清時(shí)期，慈禧、同治、光緒等人對(duì)皮黃的愛(ài)好遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)一般人的水平，不但親自導(dǎo)戲，還下旨編戲?！吧嫌兴?，下必有甚焉者矣。”上至皇親貴胄，下至平民百姓都以嗜戲作為時(shí)髦之舉。因此從事演戲的藝人也越來(lái)越多。清廷為了管理民間日益增長(zhǎng)的戲曲藝人，專門(mén)設(shè)立了管理機(jī)構(gòu)梨園公所，又稱梨園會(huì)館，其址在今北京前門(mén)外大街東珠市口以東草市的精忠廟內(nèi)。

原來(lái)這所清康熙年間所建的精忠廟，供奉的是精忠報(bào)國(guó)的大英雄岳飛，與戲曲并沒(méi)有任何的關(guān)系，但后來(lái)怎么會(huì)變成了管理戲曲的機(jī)構(gòu)了呢？原來(lái)在這座廟的旁邊還建有一座喜神廟，供的是喜神，就是戲神翼宿星君，這是戲曲的祖師爺。政府將會(huì)館建于精忠廟側(cè)的喜神殿內(nèi)，后來(lái)通稱為精忠廟。官府設(shè)堂郎中進(jìn)行管理，其主要職責(zé)是負(fù)責(zé)向內(nèi)廷傳戲及公布法令、政策等行政事務(wù)。除此之外，藝人們還要公選出一位德高望眾、技藝精深、有公益心，并能為同行排憂解難的首領(lǐng)，稱為廟首或會(huì)首。廟首平時(shí)除了安排演出時(shí)間外，還要負(fù)責(zé)調(diào)理伶人之間的糾紛，遇到難以處理的事情，廟首要去叩見(jiàn)堂郎中請(qǐng)示處理。清室退位之前，有許多著名的藝人都擔(dān)任過(guò)廟首或副廟首之職，如嘉慶年間的高朗亭，同治年間的程長(zhǎng)庚、劉趕三、徐小香、楊月樓，光緒年間的王九齡、俞菊笙、譚鑫培、時(shí)小福等等戲曲界的名宿。

隨著武昌起義隆隆的炮火，200多歲的清朝政府終于壽終正寢了。當(dāng)時(shí)擔(dān)任精忠廟廟首，也是最后一任廟首的梆子演員田際云，向北京民國(guó)政府倡議，成立正樂(lè)育化會(huì)來(lái)代替原來(lái)的梨園行會(huì)。在俞振庭、余玉琴、譚鑫培等人的共同努力協(xié)助之下，于中華民國(guó)元年（1912年）正樂(lè)育化會(huì)正式成立，而精忠廟也完成了它的歷史使命。新的梨園行會(huì)設(shè)在三里河織云公所內(nèi)，譚鑫培任首屆會(huì)長(zhǎng)，田際云任副會(huì)長(zhǎng)。會(huì)內(nèi)設(shè)專人負(fù)責(zé)處理有關(guān)戲曲藝人生活福利事項(xiàng)，費(fèi)用由各戲班擔(dān)負(fù)；同時(shí)還負(fù)責(zé)處理藝人之間的矛盾、糾葛、爭(zhēng)執(zhí)等事宜。此外，正樂(lè)育化會(huì)還興辦了一所育化小學(xué)，讓梨園藝人的子女接受教育。

正樂(lè)育化會(huì)成立后，曾發(fā)生了一件令梨園行同仁們都很氣憤的天壽堂易主的事情。天壽堂位于正陽(yáng)門(mén)外西珠市口，糧食店街南口路西，明代為惠濟(jì)祠，清雍乾年間由北京伶界購(gòu)得后置為公所，稱為五道廟梨園館，或惠濟(jì)祠梨園館。乾隆年間的著名秦腔旦角魏長(zhǎng)生長(zhǎng)居于此，館中除了有樓臺(tái)外，還建有祖師殿，以供奉香火。清光緒年間，此處改為“天壽堂”飯館，成為了達(dá)官貴人的宴樂(lè)之所。民國(guó)元年，伶界欲將此地收回重建為梨園會(huì)所，遂與天壽堂進(jìn)行訴訟，不幸落入商人預(yù)先設(shè)計(jì)好的圈套內(nèi)，敗訴后將梨園館遷出。也正因如此，戲曲界的藝人們紛紛慷慨解囊，共同出資在櫻桃斜街處購(gòu)得一所房產(chǎn)，建成新的公所，名為“梨園新館”。

民國(guó)十七年（1928年）正樂(lè)育化會(huì)被梨園公益總會(huì)取代，梨園公益總會(huì)是由著名京劇演員許德義、郝壽臣、侯喜瑞、葉春善、朱文英、王長(zhǎng)林等人共同發(fā)起，其職責(zé)與正樂(lè)育化會(huì)相同，尚小云和王琴儂先后擔(dān)任會(huì)長(zhǎng)，其址就在櫻桃斜街上新建的“梨園新館”內(nèi)，這所新館也就成為了梨園公會(huì)最后的會(huì)址。梨園公益會(huì)以救濟(jì)貧苦同行、購(gòu)置義地、組織賑災(zāi)義演、調(diào)解藝人紛爭(zhēng)為己任，在梨園公益會(huì)成立的當(dāng)年就舉行了兩次籌款義演。1935年北平政府以梨園公益總會(huì)無(wú)正式登記手續(xù)為由，責(zé)令其改組。

民國(guó)二十五年（1936年）7月，梨園公益總會(huì)正式更名為北平梨園公會(huì)。楊小樓為董事長(zhǎng)，尚小云、于連泉為副董事長(zhǎng)。這次的重組新增了準(zhǔn)許女演員入會(huì)、票友入會(huì)的新規(guī)定，從而使組織進(jìn)一步擴(kuò)大。1947年北平梨園公會(huì)換屆選舉，改稱京劇公會(huì)，會(huì)長(zhǎng)葉盛章，副會(huì)長(zhǎng)有沈玉斌、薛長(zhǎng)發(fā)、韓長(zhǎng)寶等人。建國(guó)后改為北京梨園文藝工會(huì)。上世紀(jì)50年代末60年代初，梨園工會(huì)也同最早的精忠廟一樣走完了它自己的歷史使命。

講完了梨園公會(huì)的歷史，那下面就該講講這批歷史悠久的梨園舊匾了。這批總共70余方的舊匾，共收錄了戲曲界七科四行3000余位演職人員的姓名，是梨園界流傳下來(lái)的珍貴文物。它的發(fā)現(xiàn)也充滿了戲劇性，上世紀(jì)80年代，坐落在東城區(qū)智化寺內(nèi)的文博交流館成立后，工作人員一次偶然的尋查，竟然在廟墻角的破爛木材堆中，發(fā)現(xiàn)了這批險(xiǎn)些成為廢品的至寶。

這些老匾原是一直掛在櫻桃斜街的梨園公會(huì)內(nèi)，“文革”期間被拆除，并放入了智化寺內(nèi)。梨園界曾有這樣的規(guī)定，除戲曲演員外還包括音樂(lè)（場(chǎng)面）、舞臺(tái)工作隊(duì)和服裝、化妝等與演戲有關(guān)的工作人員，都必須正式拜師才準(zhǔn)搭班演戲。因此凡有集體獻(xiàn)匾的機(jī)會(huì)，大家都會(huì)爭(zhēng)相署名，這樣不但讓祖師爺知道自己獻(xiàn)了匾，更重要的是只有這樣才能真正成為梨園行中的一員。這就好像我們現(xiàn)在入單位的工會(huì)一樣，只有辦理了工會(huì)證才能說(shuō)明你是這個(gè)單位中的一分子。

這些老匾主要分為生行匾額、旦行匾額、凈行匾額、丑行匾額、七科匾額等。內(nèi)容則是對(duì)神的歌頌、或者對(duì)同行的互相勉勵(lì)與修身敬業(yè)的一些詞藻。如立于民國(guó)十五年（1926年）名為“管霓裳”的一塊生行老匾，就是由眾多文武生行共同敬立的，除了主書(shū)匾額的余書(shū)巖外，還有楊小樓、尚和玉、王鳳卿、譚小培、周信芳、雷喜福、貫大元等聲震京劇界的表演藝術(shù)家們?！昂傻隆边@塊旦行老匾敬于民國(guó)三十二年（1943年），是由眾旦角藝人共同敬立的，其中這里面就有當(dāng)時(shí)的“四小名旦”張君秋、李世芳、毛世來(lái)、宋德珠?！爸居劳眲t是由凈行在民國(guó)二十五年（1936年）共同敬立的，其中也不乏有眾多名凈，如裘盛戎、袁世海、王泉奎、張洪祥等均匾上有名?！爸亓鳌笔浅笮杏诿駠?guó)十三年（1924年）重新敬立的，這塊老匾最早立于光緒癸巳年（1893年）的端陽(yáng)節(jié)，因此從中可以看到幾代的文武名丑，如王長(zhǎng)林、傅小山、郭春山、蕭長(zhǎng)華、馬富祿、葉盛章等等名角。除了以上四個(gè)行當(dāng)外，還有一個(gè)流行。流行又稱為文堂行，就是人們常說(shuō)的龍?zhí)祝m然演的都是些士兵、大鎧、夫役、隨從等小角色，但也是整出戲中必不可少的角色。在這些老匾中就有由眾多流行人員敬立，匾額為“永垂不朽”（立于1925年）的老匾。

還有一部分老匾是由七科人員所立，七科是指除演員外的經(jīng)勵(lì)科（負(fù)責(zé)聯(lián)系劇場(chǎng)，邀角請(qǐng)人的人員，）、交通科（負(fù)責(zé)催場(chǎng)、通信聯(lián)絡(luò)的人員）、劇裝科（負(fù)責(zé)管理衣箱和拿找道具的人員）、容裝科（負(fù)責(zé)為演員化妝及管理梳頭桌的人員）、盔箱科（負(fù)責(zé)管理盔頭箱及幫助演員戴、卸盔帽的人員）、劇通科（負(fù)責(zé)檢場(chǎng)的人員）、音樂(lè)科（負(fù)責(zé)演出音樂(lè)演奏的人員，也稱為文武場(chǎng)面）。這些人員在戲班中通稱為后臺(tái)服務(wù)人員，但他們同樣為京劇的存在和發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)，他們1038人留下了28方匾額。如“之光”、“音悠”這兩塊匾就是由音樂(lè)科同人所立，匾中可以看到沈玉才、王瑞藝、何順信、鐘世章、杜奎三等名琴師，和賡金群、樊棣生等名鼓師。“善而”“光被斯科”這兩塊老匾就是由經(jīng)勵(lì)科同人所立。“咸”“共沐恩波”則是由交通科同人所立?！肮帕舴肌薄爸亓簟睘閯⊙b科人員所立?！笆咨啤薄爸亓鳌笔怯煽淇迫藛T敬立?！昂拼妗庇扇菅b科敬立。“惠我梨”由劇通科敬立。

以上介紹的均為集體獻(xiàn)匾，當(dāng)然也有個(gè)人獻(xiàn)匾的。如著名老生奚嘯伯在民國(guó)二十七年（1938年）向梨園新館敬立的“界光”?！八拇箜毶敝椎鸟R派創(chuàng)始人馬連良敬立“優(yōu)孟新”的匾額（立于1944年）。名凈金少山于民國(guó)二十六年（1937年）所立的“界增”等。此外，還有一方一直掛在櫻桃斜街34號(hào)梨園公會(huì)門(mén)楣上的老匾，為“劇界書(shū)法家”時(shí)慧寶所書(shū)的“梨新”，此匾寫(xiě)于上世紀(jì)30年代，并一直陪著梨園公所懸掛到最后，有很高的歷史價(jià)值。

這批老匾的重見(jiàn)天日，對(duì)戲劇界可謂一件天大的喜事，它不僅用實(shí)物記錄了京劇發(fā)展的幾個(gè)階段，還讓我們知曉了更多戲曲演員的名姓，為今后研究戲劇史料留下了一筆豐厚的遺產(chǎn)。

（編輯·韓旭）

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