閆萍

摘 要 本文首先從創(chuàng)意設(shè)計(jì)角度探索荊楚文化的藝術(shù)元素如何應(yīng)用于原創(chuàng)；其次是為動(dòng)畫創(chuàng)作者提供創(chuàng)作思路，將傳統(tǒng)文化元素與動(dòng)畫創(chuàng)意有機(jī)結(jié)合起來(lái)，形成富有本土特色的設(shè)計(jì)風(fēng)格；再次是有利于將荊楚文化底蘊(yùn)與動(dòng)畫創(chuàng)意相融合，從而實(shí)現(xiàn)具有本土特色的動(dòng)畫產(chǎn)品創(chuàng)作，能為荊楚文化的經(jīng)濟(jì)價(jià)值開發(fā)和相關(guān)理論研究的應(yīng)用提供一定的理論探討和實(shí)證研究效用，并對(duì)塑造湖北人文名片提供研究?jī)r(jià)值。

關(guān)鍵詞 荊楚文化 動(dòng)畫創(chuàng)意 影響研究中圖分類號(hào)：J954 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

1荊楚文化在動(dòng)畫創(chuàng)意設(shè)計(jì)中研究意義

荊楚文化的精髓是弘揚(yáng)民族精神及繼承荊楚文化的內(nèi)涵，推動(dòng)社會(huì)與文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。荊楚文化直接或間接的表達(dá)了湖北地區(qū)文化習(xí)俗、審美趣味和信仰，具有豐富的文化底蘊(yùn)和社會(huì)內(nèi)涵，對(duì)當(dāng)代動(dòng)畫角色設(shè)計(jì)具有借鑒的現(xiàn)實(shí)價(jià)值。如《黃鶴樓的故事》這一動(dòng)畫短片，就借鑒了荊楚文化的特點(diǎn)，做到對(duì)本土文化認(rèn)知與認(rèn)同，從而衍生了一系列的產(chǎn)業(yè)鏈，不僅弘揚(yáng)了民族文化精神，還推動(dòng)了社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

例如角色外在造型的裝飾性體現(xiàn)在對(duì)荊楚傳統(tǒng)裝飾性視覺(jué)符合的借鑒與應(yīng)用上，把民間木版年畫、戲劇臉譜、民間剪紙等荊楚傳統(tǒng)藝術(shù)的表現(xiàn)手法揉合一起，形成了流暢的線條、飽滿的畫面、濃重的色彩等裝飾性造型風(fēng)格。內(nèi)在因素與外在因素的相輔相成，構(gòu)成了豐滿生動(dòng)的動(dòng)畫角色性格。通過(guò)這種方式可以把荊楚文化應(yīng)用在動(dòng)畫創(chuàng)意設(shè)計(jì)中。

2制作動(dòng)畫短片，弘揚(yáng)荊楚文化

動(dòng)畫短片由于制作周期短，實(shí)驗(yàn)性強(qiáng)，所以使多種表現(xiàn)手法得到了創(chuàng)新性的發(fā)揮。以動(dòng)畫短片《黃鶴樓的故事》為例，旨在說(shuō)明制作凸顯湖北地區(qū)特色、揭示荊楚文化內(nèi)涵動(dòng)畫短片的同時(shí)，也能夠開發(fā)設(shè)計(jì)與該片相關(guān)的系列衍生產(chǎn)品，創(chuàng)新性地融入荊楚文化精髓，擴(kuò)大荊楚文化的影響力，宣傳湖北精神，也能夠吸引觀眾的眼球，使其更好地理解該動(dòng)畫片所要表達(dá)的內(nèi)容與意義，潛移默化，弘揚(yáng)民族的文化傳統(tǒng)。

荊楚文化為動(dòng)畫片制作提供了非常豐厚而又獨(dú)特的資源，為動(dòng)畫片的創(chuàng)新開拓了廣闊的視野，為創(chuàng)造出符合中國(guó)民族精神、符合民族傳統(tǒng)和民族情緒的作品提供了物質(zhì)的支撐。依據(jù)得天獨(dú)厚的資源，而所創(chuàng)作的優(yōu)秀劇本就能夠讓觀眾每看一次，每次都能有新的感受和新的收獲，同時(shí)也能夠讓不同年齡層次的人喜歡。因?yàn)槭鼙娒鎻V，所以也就經(jīng)受住了社會(huì)的檢驗(yàn)和時(shí)間的考驗(yàn)。

劇本的創(chuàng)新為動(dòng)畫的后續(xù)制作提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。角色設(shè)計(jì)、場(chǎng)景設(shè)計(jì)也是重點(diǎn)研究的問(wèn)題。針對(duì)《黃鶴樓的故事》的制作，其角色及場(chǎng)景的設(shè)計(jì)應(yīng)該盡可能地真實(shí)，符合故事發(fā)生的時(shí)代背景，避免盲目地?zé)o歷史根據(jù)地創(chuàng)作。角色設(shè)計(jì)要從人物的服裝、發(fā)型、性格多個(gè)方面入手。如主角老夫婦在貧富兩個(gè)不同時(shí)期的服裝、發(fā)型，就參考了大量唐代下層民眾以及因經(jīng)商而致富者的服裝與發(fā)型，同時(shí)還借鑒了隋、宋兩代普通民眾的相關(guān)資料進(jìn)行補(bǔ)充，選取部分具有代表性的服裝款式進(jìn)行設(shè)計(jì)和再創(chuàng)作。針對(duì)片中老婦人的女性角色，特意搜集唐代中老年婦女的妝容資料，結(jié)合老婦人的性格，進(jìn)行了認(rèn)真地設(shè)計(jì)與創(chuàng)作。在場(chǎng)景設(shè)計(jì)方面，搜集了大量的繪畫資料，酒館房屋的外形外貌、結(jié)構(gòu)則參考了唐代的建筑資料，盡最大可能地還原當(dāng)時(shí)荊楚的自然風(fēng)貌和建筑景觀，讓觀眾更加清晰、直觀地了解古代建筑的特點(diǎn)特色。

3發(fā)展荊楚動(dòng)畫創(chuàng)意設(shè)計(jì)的建議

對(duì)于企業(yè)而言，一定要發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，以此為基礎(chǔ)，合理利用國(guó)家政策，認(rèn)真搭建動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)平臺(tái)，在充分為有需要的企業(yè)提供高質(zhì)量服務(wù)的同時(shí)，努力依靠政府，因?yàn)檎闹匾暫头e極參與也是發(fā)展動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)的重要推手。對(duì)于高等院校而言，要借助青少年最容易接受的形式來(lái)傳播荊楚文化，這既是權(quán)力也是責(zé)任。青少年是未來(lái)文化傳播的主人，也是國(guó)家的希望。荊楚文化底蘊(yùn)深厚，年輕人有責(zé)任要將這些財(cái)富傳承下去。湖北高校動(dòng)漫專業(yè)的畢業(yè)生，很多擅長(zhǎng)動(dòng)畫的中期制作環(huán)節(jié)，因此建議學(xué)校增加前期規(guī)劃創(chuàng)意和劇本創(chuàng)作的鍛煉與培訓(xùn)，以彌補(bǔ)此方面的不足。

對(duì)于動(dòng)畫工作者而言，不僅要擁有良好的美術(shù)基礎(chǔ)和熟練的造型能力，而且還要積極研究荊楚文化，增強(qiáng)自身的文化積累和知識(shí)儲(chǔ)備，提高文化素養(yǎng)，并有信心為傳播民族文化做出最大的貢獻(xiàn)。雖然大眾對(duì)荊楚文化的了解還不夠深，楚文化的影響力還不夠廣，人們對(duì)民族文化認(rèn)知的主動(dòng)性以及對(duì)本土文化的認(rèn)同感還沒(méi)有達(dá)到理想狀態(tài)，因此在荊楚文化傳播方面還存在著一定的困難。無(wú)論是動(dòng)畫創(chuàng)作人員還是動(dòng)畫系的學(xué)生，都應(yīng)該主動(dòng)地與外界交流，吸取多方面的知識(shí)與營(yíng)養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)，不斷提升自身的專業(yè)水平。最大的精力、最飽滿的熱情創(chuàng)新性地開發(fā)具有荊楚文化特色的動(dòng)畫，同時(shí)制作出相關(guān)的衍生產(chǎn)品，進(jìn)一步做大做強(qiáng)動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)，以此帶動(dòng)周邊經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

4結(jié)語(yǔ)

荊楚文化的借鑒與傳承，不是空洞的號(hào)召，而是為了更好的發(fā)展現(xiàn)代動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)，真正做到從荊楚文化元素中尋找動(dòng)畫語(yǔ)言。荊楚文化的借鑒與傳承，不僅僅停留于把傳統(tǒng)文化樣式、造型元素生搬硬抄，而是真正理解荊楚文化傳承的精髓，找到傳統(tǒng)與時(shí)代的切合點(diǎn)，根據(jù)動(dòng)畫創(chuàng)意設(shè)計(jì)的特質(zhì)，將傳統(tǒng)元素進(jìn)行提煉歸納，運(yùn)用于動(dòng)畫創(chuàng)意設(shè)計(jì)上。

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