孫惠軍　夏　冰

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第20屆智慧生態(tài)城市國際學術研討大會智慧中醫(yī)論壇綜合專題總結

孫惠軍夏冰

The Comprehensive Special Topics Summary of the Smart TCM Forum

Sun Huijun Xia Bing

OA＇2015第20屆辦公自動化國際學術際展覽會研討會

智慧中醫(yī)論壇綜合專題總結

孫惠軍、夏冰

2015年10月22日智慧中醫(yī)論壇綜合專題在海淀科技大廈五樓會議室召開，盡管天下中雨，但不影響人們參會的熱情。有近60位專家學者出席會議。上午由孫惠軍老師主持，下午由夏冰醫(yī)師主持。

上午發(fā)言人有五位：中國中醫(yī)科學院研究員傅景華、民間中醫(yī)潘德孚、清華大學產業(yè)研究院特聘研究員顧文濤、中華伏羲文化研究會文化基因中心主任孫俊鵬、中華中醫(yī)協(xié)會原學術部主任李致重等。

下午發(fā)言人有十位：山東省煙臺開發(fā)區(qū)導平經絡研究所所長吳建國、美國和諧醫(yī)療防衰老公司總裁楊國蘭、美國微分診斷植物肽（引藥）治療中、醫(yī)專家林渡濟、加慈回醫(yī)自然康復療法體系團隊的邸慧君博士和演示者楊麗春、中國地質大學離休干部張吉昌、美國東方醫(yī)學中心博士崔志強、北京大學中華本草順勢氣血養(yǎng)生教研室主任王勇、潘德孚老中醫(yī)徒弟朱松翠、中日友好醫(yī)院中西醫(yī)結合腫瘤科教授、博導朱世杰、衛(wèi)生部外事局原處長、主任醫(yī)師張光興等。

傅景華題為《中華醫(yī)道——調和自然社會生命之大道》的報告指出：中醫(yī)本是醫(yī)道，而不僅是醫(yī)學。道之下尚有德、術、理、智、思、學、技。大道、至德、隱術、明理、上智、睿思、微學、末技。道可包容學，學不可替道。“醫(yī)學”是翻譯medicine時借用中文醫(yī)學，從而使之形成西化概念。醫(yī)之本義為調和，中之本義為本。中醫(yī)是和人之道，而不是斗病之學。中醫(yī)是調和生命自在之道，而不是與疾病作斗爭之學。中醫(yī)和于人而病自治。中醫(yī)之行為目標，在于促進生命過程自主實現全面自由發(fā)展與全面自行和諧，而不是干擾、取代、破壞人為所能了解的部分人體結構與部分生理功能。生命具有自穩(wěn)、自調、自控、自生、自化、自和之自在。醫(yī)生的責任就在于調動這一自在。人們自己擁有化解一切失和、平治一切病態(tài)之自在。關鍵在于能否調和病機，調動生機。病態(tài)過程與生命過程是不可分割的。疾病就象是我們的孩子，應該關愛、教化，同時自責、自調。以疾病為忤兒，以本草為情義，以生命為慈母，醫(yī)之道也！中華醫(yī)道以道、氣、數、序、類、機、化、態(tài)、勢、象的基本概念范疇所描述的自然過程及其各種運動方式之間普遍的相互關系，以陰陽、五行和藏象理論所反映的各種生命運動方式之間生承制化的相互作用，以經絡和病機理論的類似反應概率的語言所展示的生命活動圖景，從根本上摒棄了機械論、還原論的世界觀，而獲得了動態(tài)的生命的深刻領悟。運用過程、方式、相互作用的原理，引入自然之數、陰陽五行序列以及相反相與的思想，確立自然、生命、社會和通，以及神、氣、形和通的目標，對我們認識人的生命過程及其與自然、社會的關系，追溯中華醫(yī)道經天緯地、貫古通今的智能，從而指導其攝生和診治的實踐活動，均具有不可估量的重大歷史意義和現實意義。中名原有六義：淺有本義、借義、引義；深有喻義、寓義、隱義。近代以來因翻譯外語借用中文，于是又出現了異義、西義和畸義。西義為直譯外語形成所謂概念，異義為盲目借用而使中名異化，畸義為牽強附會而使中名畸化。譯西畸中是毀滅中華文化的重要原因，因此也是毀滅中華醫(yī)道的重要原因！以借義與引申義釋譯古代文化經典與醫(yī)道經典，闡發(fā)中華文化與中華醫(yī)道，其局面已是不倫不類；以西義、異義、畸義曲解古代文化經典與醫(yī)道經典，改造中華文化與中華醫(yī)道，其后果更是不堪設想。以甲骨文及金文本義重新展現《黃帝內經》，乃是中醫(yī)正本清源的最重要的任務之一。

潘德孚老中醫(yī)題為《中醫(yī)治療白血病的理論與實踐》的報告觀點鮮明，言辭犀利。他以自己治療白血病的理論和實踐尖銳指出，當代主流醫(yī)學治療癌癥、白血病犯了方向性錯誤，從他治療白血病的案例中得出這樣的結論：白血病大多由西醫(yī)藥物輸入體內而引起，不當的輸液、活體檢驗、放療、化療是病人死亡的重要原因。他強烈抨擊主流醫(yī)學被市場醫(yī)學所綁架，所舉事實，令人深思。

顧文濤題為《中醫(yī)藥發(fā)展的戰(zhàn)略思考》的報告認為，中醫(yī)從多個層次、多個角度、全面、動態(tài)地揭示了生命運動的內在客觀規(guī)律，中醫(yī)藥存在和發(fā)展的基礎：療效。近100年來，中華傳統(tǒng)文化遭遇了西方文化強勢沖擊，以傳統(tǒng)文化為靈魂的中醫(yī)藥也遭遇了坎坷的命運，漸失生存土壤。從觀念、頂層設計、戰(zhàn)略規(guī)劃、法律制度、組織機構、實體、中藥資源、待遇、教育、科研、人才等方面指出了中醫(yī)目前存在的主要問題，分析了導致上述問題的原因，指出中醫(yī)面臨的機遇，提出了個人建議，指出“互聯網+生命科學”，這是下一個時代的趨勢，而中國將引領這個時代。

孫俊鵬題為《建設“智慧生態(tài)城市”要重視國學國術原始創(chuàng)新》的報告指出：老子、孔子是“春秋諸子百家”文化復興的代表人物，他們都信仰太昊伏羲氏太極文化。始祖伏羲氏創(chuàng)畫了的“太極八卦圖”是宇宙生命模塊?！耙酝ㄉ衩髦?，以類萬物之情”，是當代科技前沿——心靈感應思維傳導之至高理論?？鬃又腔?、老子道德、伏羲心靈（靈魂）構成了中國國學、國術的核心。1988年在巴黎召開的“面向21世紀”第一屆諾貝爾獎獲得者國際大會上，1970年獲得諾貝爾物埋學獎的瑞典科學家漢內斯？阿爾文博士認為：“人類要生存下去，就必須回到二十五個世紀之前，去汲取孔子的智慧”。27年后得以印證。恐怖主義從中東向世界范圍內蔓延，形成難民潮涌向歐洲?！拔鞣讲涣翓|方亮”，“己所不欲勿施于人”的孔子智慧通過近500座孔子學院傳播到世界各地。主張高貴人性互動，建立生命共同體理想，深深地影響世界各國人民。認為無極是生命力，太極是生命，八卦是思維波，金字塔旋轉是統(tǒng)天八卦量子場。國學原始創(chuàng)新的源泉在于傳承文化基因，使遺址文物活起來的動力源。悟創(chuàng)了“五級提灌”、“五級洗禮”、“五級龍珍”性命雙修思維程序；悟創(chuàng)了“金字塔拍打”疏通了性腺、心腺、命腺、扎根腺，把封閉的身體轉化為開放的巨系統(tǒng)，實現“通神明類萬物”。研制成功：太極膏、太極座墊、蓍草棒槌、文化基因盒、思維傳感器。踐行李政道博士提出的“道生物，物生道，道為物之行，物為道之成，天下之藝物之道?！笔刮褰虤w一：儒教執(zhí)中貫一；佛教萬法歸一；道教抱元守一；回教清真返一；耶教默禱親一。歸于太極文化。以“己所不欲，勿施于人”黃金律進行慈善人性互動。解決當今世界恐怖主義的根源，在于撕裂多民族多宗教信仰，筑起“生命共同體”的萬里長城。營建龍都“自造生基”智慧人性生態(tài)城、藥都鹿邑道物轉換智慧生態(tài)城、圣都曲阜心靈感應智慧生態(tài)城，培養(yǎng)更多的有靈魂、有本事、有品德的人。

李致重題為《再造中醫(yī)之魂的戰(zhàn)略思考》的報告指出：“把中醫(yī)西化等同于中醫(yī)現代化；把中醫(yī)經驗化視之為中醫(yī)診斷規(guī)范化、標準化；把中醫(yī)教育西化作為后繼人才培養(yǎng)的方向；把中醫(yī)醫(yī)院變得越來越“姓西”？？？？？這些失誤在導致中醫(yī)基礎科學體系與臨床技術體系嚴重扭曲、解體的同時，形成了醫(yī)療、教育、科研、管理上的“中醫(yī)思維弱化，中醫(yī)評價西化，中醫(yī)學術異化，中醫(yī)技術退化，中醫(yī)特色優(yōu)勢淡化”的局面。拯救中醫(yī)之魂，首先要從文化與思想啟蒙開始；以傳統(tǒng)文化普及與中醫(yī)理論、臨床為重點，抓好醫(yī)療、科研、教育的改革起步戰(zhàn)略。這是實現中華民族偉大復興的中國夢的重要內容之一，切切不可等閑視之“作為唯一一位來自清華大學年輕的發(fā)言學者顧文濤，他的發(fā)言涉及中醫(yī)與市場現狀相結合，尋找自己的定位，確立以療效為原則的定價體系等問題。

吳建國題為《經絡生命信息技術應用研究》的報告認為：“經絡”是輸送人體生物電能量的一套低電阻、良導體功能路線。經絡在輸送“生物電能”的同時，也必將釋放生物電波傳遞人體生命信息。經過反復研究、反復對照、發(fā)現利用“經絡信息感傳掃描技術”，可以迅速獲取病人身體健康情況，研究成功“經絡潛能美容護膚技術”，且當場演示，取得了成功。

美國來的楊國蘭題為《中西醫(yī)結合的甲狀腺激素抗衰老和慢性病的治療法》的報告和林渡濟老師《創(chuàng)新智慧中和中醫(yī)納米氣泡在中醫(yī)實踐的應用》的報告分別介紹了他們在美國的中醫(yī)經驗。

邸慧君博士主講，楊麗春演示的題為《加慈回醫(yī)自然康復療法體系構建之道法自然的實踐研究》的報告指出：加慈回醫(yī)的核心就是要喚醒人的自愈本能，自我修復本能！運用導引法防治疾病時，醫(yī)者可以以導引方式幫助患者恢復身體機能，達到醫(yī)患同治，其中奧妙便在天人合一、回歸自然之根本。

張吉昌題為《健康密碼次聲療法淺談》的報告認為：由于人體內臟振動的固有頻率在20赫茲以下（0.01Hz-20Hz），即在次聲波的頻率范圍內，當身外的次聲波的振動頻率與人體內臟的振動頻率相近或一致時，會使人體各種臟器引發(fā)共振，并產生生物共振效應。這種共振效應的結果有兩種：其一，如果外來的次聲波中蘊含著惡性信息和負能量，則就會使人體臟器產生負效應，如心煩意亂，胸悶胸堵，頭痛失眠，惡心嘔吐等，嚴重者甚至會有生命危險。其二如果外來的次聲波中蘊含著良性信息和正能量，則就會使人體臟器產生正效應，如氣血旺盛，經絡通暢，心曠神怡，從而祛病健身，延年益壽。人們只要全身放松，心平氣和，全神貫注地默念健康密碼，同時想著人體相應臟器，使默念健康密碼時產生的次聲波的頻率同自身臟器的固有頻率一致或相近時，就能立即產生良性的次聲波生物共振正效應。就能很快感到身心舒暢，臟腑功能增強，病情好轉或痊愈。這種次聲波良性的生物共振正效應，就是次聲療法。通過默念健康密碼產生良性的次聲波生物共振正效應，來防治疾病的方法，就是健康密碼次聲療法。

崔志強題為《對稱性精準醫(yī)療》的報告指出：稱部位功能隨生理、病理狀況改變，在體內、體表產生不同對稱信息。關鍵是提取對稱信息差，即“生命密碼”。同一時間，基本相同條件下，生命信息及對稱差偏離正常范圍，反映雙側組織、細胞、基因、蛋白質等分子結構及功能差別。生命對稱信息：物理和生物標記，每天或實時監(jiān)測。對稱體溫：左右腋下、左右耳蝸。對稱血壓、脈搏：左右手臂。結合CT、MRI、超聲波及其它化驗等，并形成相關性和因果關系。所形成的數據是巨大的。參照美國NIH和FDA統(tǒng)計要求，用以上數據對疾病和治療情況進行定量或半定量評估與預測。從而對治療進行指導。對稱信息差的正負，是養(yǎng)生、康復、治療“方向”等措施的重要依據使很多常規(guī)治療方法有效性大為提高。也使更多和更深入地定量分析成為可能。中風臥床不動到自行行走，療效感性，人人承認，有利于推動療效啟動市場的杠桿。中風病人最大愿望是恢復自理能力---鋼性需求。對中風病危、后遺癥都有明顯療效，感應效果明顯。典型對稱破缺與健康關系，是展示對稱精準醫(yī)學最好樣板中風是目前開支最大的疾病，

王勇題為《順勢醫(yī)學的理念》的報告認為：中國順勢醫(yī)學可以成為一門獨立的醫(yī)學，有理論、有技術、有實踐，中國順勢醫(yī)學要努力結合現有的傳統(tǒng)中西醫(yī)的理論和技術，把中國的順勢醫(yī)學建設成有中國特色的醫(yī)學體系。為我國老百姓看病難、看病貴、疑難雜癥多找到一條切實有效的途徑。為中國特色的順勢醫(yī)學理論的豐富和發(fā)展，做一定的探索實踐。

張光興題為《順勢醫(yī)學》的報告指出：一、發(fā)展順勢醫(yī)學，促深化醫(yī)改。努力學習、研究、大力發(fā)展應用順勢醫(yī)學，大有作為，大大有利于人民醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)，造福子孫后代。他認為這可以作為實現黨中央和國務院對全民提出的關于深化醫(yī)改的近期目標和總體目標的最好的戰(zhàn)術和戰(zhàn)略選擇之一。二、康氏信息醫(yī)學即我們亟需發(fā)展的具有中國特色的順勢醫(yī)學?？道^周博士首創(chuàng)的康氏信息醫(yī)學，就是21世紀在中國應該普及推廣的具有中國特色的順勢醫(yī)學，并預感到，康氏信息醫(yī)學的成功普及推廣必將在我國掀起一場醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)蓬勃發(fā)展的革命，必然是對全國人民的一大福音。三、康博士對順勢醫(yī)學的闡述講解十分精煉、全面、系統(tǒng)、清楚和獨特。順勢醫(yī)學藥物中存在著信息，特別是被稀釋，經過振蕩后藥力增強。此信息不是藥物分子，而是具有藥物信息的電磁場，或波，或頻率。順勢醫(yī)學就用這些千千萬萬不同的電磁波的頻率來治療疾病。四、康氏信息醫(yī)學簡介及其創(chuàng)立、形成的主客觀條件。五、康博士創(chuàng)造性地提出的“病因病變相關鏈”的優(yōu)點。六、按中醫(yī)辨證施治配方法則與順勢醫(yī)學診治法則配藥緊密結合更加提高療效。七、康氏信息醫(yī)學認為診斷和治療“信息病因”特別重要。八、康氏信息醫(yī)學的最大特點就是能快速培養(yǎng)出大批基層“全科明醫(yī)”。九、需物色培養(yǎng)接班人。”認為“中國的順勢醫(yī)學就是西醫(yī)、中醫(yī)、順勢醫(yī)學三融合的康氏信息醫(yī)學！”

朱松翠題為《兒童教育和中醫(yī)文化傳播》的報告認為：秉承郭生白老中醫(yī)的：中醫(yī)文化的教育必須從娃娃抓起的理念，在長春玉琨國學學校開中醫(yī)養(yǎng)生課，特別鼓勵孩子們學會分享，

不管是成功或是失敗的案例，從2012年開始，分享集已經更新到第六個版本，這本分享集是《不再與健康擦肩而過》系列叢書，已公益流通近十萬冊，讓中醫(yī)的智慧正在惠及越來越多的孩子和家庭。這套叢書基本上是學校孩子生病、治病、防病的案例分享及體會感悟。通過兒童教育通過三年兒童中醫(yī)教育實踐，對兒童教育充滿了信心。相信我們優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化瑰寶“中醫(yī)文化”若從純凈無污染的娃娃抓起，必會重新燦爛輝煌，發(fā)揚光大。去年開始跟隨潘德孚老中醫(yī)學習癌癥的治療，并傳播天下無癌的文化理念。

朱世杰題為《癌癥康復不是夢》的報告指出：一、癌癥發(fā)病率激增，人人自危。2015年《全國腫瘤登記年報》：我國每年新增癌癥312萬例，每分鐘有6人被確診為癌癥，我國每年因癌癥死亡人數達到270萬，在所有引發(fā)死亡的病因中癌癥導致的死亡占25%～30%

二、康復治療缺位，生存幾率低。近30年來，我國癌癥患者的五年存活率依舊停留在30%的水平。美國、日本均已突破60%。三、癌癥患者需要康復治療。癌癥的演化與轉歸是一個過程，不同發(fā)展階段其治療目標和策略均有所不同。癌癥康復：評估和治療癌癥患者與生存者的器官功能及心理異常問題通過理療、護理、支持、減癥等多種手段最終達到完全治愈癌癥。四、癌癥康復的必要性。最大限度降低腫瘤疾病的死亡率，提高患者的生活質量和生存期。五、癌癥康復的總體架構：1、開展腫瘤患者的信息采集、健康隨訪、健康促進行為干預和咨詢指導；2、關注腫瘤患者的心理和精神健康問題；3、對腫瘤的痛苦癥狀進行有效防治；4、加強人才培養(yǎng)與國內外學術交流與合作；六、Z5康復體系的建立：1.心理康復，2.癥狀康復，3.社會康復，4.群體康復，5.防癌抗癌，中藥透皮熱療，細胞免疫治療，分子靶向檢測與治療等；七、康復典型病例介紹。

本論壇的特點和效果是：

1、參會熱情很高，發(fā)言積極踴躍：

2、發(fā)言人準備充分，論文報告水平高；

3、發(fā)揮平臺作用，充分開展學術交流；

4、團結中醫(yī)隊伍，促進中醫(yī)和傳統(tǒng)文化的復興。

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