亚洲免费av电影一区二区三区,日韩爱爱视频,51精品视频一区二区三区,91视频爱爱,日韩欧美在线播放视频,中文字幕少妇AV,亚洲电影中文字幕,久久久久亚洲av成人网址,久久综合视频网站,国产在线不卡免费播放

        ?

        意義理解與精神生成教育文化內(nèi)在機制研究

        2016-06-22 20:56:04賀迎春
        課程教育研究·中 2016年5期

        【摘要】教育文化的存在依托于人的存在和發(fā)展,本文索要的論述的“意義理解與精神生成教育文化內(nèi)在機制”在某種層面上講,其實是研究“意義理解與精神生成教育以文化人的內(nèi)在機制”。教育文化是因為人的學(xué)習(xí)行為而存在的,人的存在不僅僅是肉體的上的存在,更是一種文化和精神的存在,而意義理解則是教育活動實現(xiàn)精神傳播的重要步驟。

        【關(guān)鍵詞】意義理解 人的精神 教育文化 文化機制

        【中圖分類號】G64 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089(2016)05-0003-02

        教育文化是人類傳播先進(jìn)文明精神的過程所展現(xiàn)出來的一種文化積淀,與其說教育文化是一種被傳承的內(nèi)涵,還不如說是對人類精神文明傳播行為的總結(jié)。意義理解是教育文化實現(xiàn)的關(guān)鍵步驟,精神則是教育文化傳承和延續(xù)的重要內(nèi)容。接下來,筆者將對意義理解、精神與教育文化內(nèi)在機制三者之間的關(guān)系進(jìn)行研究分析。

        一、教育文化內(nèi)在機制與精神之間的關(guān)系

        教育文化內(nèi)在機制的重要組成部分是精神,教育文化內(nèi)在機制組成的重要紐帶也是精神。教育文化是一種精神性的存在和傳承。

        教育文化內(nèi)在機制的生成是人們?yōu)閭鞑ゾ裎拿鲗嵤┙逃顒?,長期以來形成的一種固有運作模式,其內(nèi)在構(gòu)建的組成和銜接依賴于精神。人類誕生千百年以來,從最開始模仿學(xué)習(xí),到現(xiàn)在的傳承和創(chuàng)新,是一個系統(tǒng)性的教育文化內(nèi)在機制的形成和發(fā)展過程,教育文化內(nèi)在機制的改革和提升,源于精神的不斷的流傳和發(fā)展。教育文化的存在是一種精神生成性存在,教育文化得以存在是因為人的存在和發(fā)展需要,精神的存在亦是因為人的存在和發(fā)展,因此,教育文化的存在是精神生成性存在。

        二、意義理解與精神生成教育文化內(nèi)在機制分析

        意義理解的對象是精神和教育文化,精神是教育文化內(nèi)在機制的重要組成部分,因此,意義理解與精神生成了教育文化的內(nèi)在機制。

        (一)意義理解與精神共同生成教育文化的全面生存

        教育以傳播人的精神為目的,教育是一個把人培養(yǎng)成什么人的問題,它的價值就在于不斷提升人的精神,不斷的發(fā)揚和優(yōu)化人的文化。意義理解是人在教育過程中理解精神和文化的重要方式,是人在教育過程中接受文化和精神的關(guān)鍵步驟。因此,意義理解與精神共同生成教育文化的全面生存。教育文化內(nèi)在機制是不斷的吸收精神、不斷的過濾精神、而后不斷的傳播和升華精神,這是一個精神的提升和循環(huán)的過程,這一過程的發(fā)揮在那需要意義理解和精神,需要人來實施操作,可以說,人的保障教育文化內(nèi)在機制運行的主體;精神是教育文化內(nèi)在機制的主體,教育、文化、精神等一系列的精神活動和客觀存在從科學(xué)的角度上來講,都是因為人的存在。有了人的存在,人們才將一系列的社會活動、精神活動等客觀存在歸結(jié)起來,形成了針對某一事物的系統(tǒng)性理論和過程。精神,是人長時間開展社會活動以來,形成的一種文明的、先進(jìn)的社會活動理念,之后演變成為指導(dǎo)人類開展社會活動的道德理論。現(xiàn)代文明社會中,精神與人共同發(fā)展和進(jìn)步,人們?yōu)榱藢⒕駛鞒泻桶l(fā)揚下去,實施了教育活動。也就說,教育文化的內(nèi)在機制其實現(xiàn)在社會文明的傳播和發(fā)展過程。意義理解是教育文化實現(xiàn)精神生成的重要方式。

        (二)升華精神、優(yōu)化意義理解,不斷創(chuàng)新教育文化內(nèi)在機制

        隨著社會的發(fā)展,教育文化內(nèi)在機制也在不斷的發(fā)展,要保持教育文化內(nèi)在機制的先進(jìn)性和創(chuàng)造性,就必須對精神進(jìn)行生化,優(yōu)化意義理解,實現(xiàn)上述兩點的重點就在于人的發(fā)展和創(chuàng)新。人在發(fā)展過程中,要飽含創(chuàng)新精神,不斷的豐富和武裝自己的頭腦,不斷的為精神注入新鮮的血液,以發(fā)展教育文化,促進(jìn)教育文化內(nèi)在機制的改革和創(chuàng)新,保持它的先進(jìn)性和創(chuàng)造性。優(yōu)化意義理解則需要人不斷的更新理解方式,不斷擴展自身的精神世界。從客觀的角度來看,精神與教育文化的存在都是依托于人的存在,從出現(xiàn)的先后循序來看,筆者認(rèn)為,先有精神,而后才有了教育文化,最后才形成了教育文化的內(nèi)在機制,精神應(yīng)當(dāng)先于教育文化,并且知道教育文化、生成教育文化,它是教育文化內(nèi)在機制的關(guān)鍵部分,也是推動教育文化發(fā)展的重要條件。教育過程中學(xué)生對文化的理解是學(xué)生運用自己的思維能力對文化內(nèi)涵進(jìn)行解析和思考,生成具有個體特性的文化意義的過程,這是每個不同學(xué)者用自己的方式理解文化的過程,這個世界有多少個學(xué)者,就有多少個對教育文化的理解,他們用不同的理解來豐富和形成自己的精神。只有通過對文化的意義理解,才能促進(jìn)精神自我的成長,意義理解是教育通過文化實現(xiàn)個體精神生成的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

        意義理解與精神生成教育文化內(nèi)在機制,三者之間同時又有著嚴(yán)密的相互關(guān)系,它們相互依存、相互發(fā)展、相互推動,從而讓這個世界更加豐富、立體。

        參考文獻(xiàn):

        [1]夏鋒.人的文化存在與思想政治教育創(chuàng)新研究[J].山東師范大學(xué),2014-06-08:125-126.

        作者簡介:

        賀迎春(1978-),女,湖南師范大學(xué)教育學(xué)原理碩士,講師,從事教育教學(xué)研究。

        国产三级视频不卡在线观看| 99热这里只有精品69| 久久成人永久免费播放| 玖玖资源网站最新网站| 国产国拍亚洲精品永久不卡| 日韩国产精品一本一区馆/在线| 国产精品欧美成人片| 一区二区人妻乳中文字幕| 国产午夜精品无码| 亚洲av无码一区二区三区乱子伦 | 亚洲伦理第一页中文字幕| 日本丰满老妇bbw| 18禁裸男晨勃露j毛免费观看| 乱码午夜-极国产极内射| 久久精品国产亚洲AV成人公司| 国产激情一区二区三区成人免费| 久久久噜噜噜噜久久熟女m| 美女脱了内裤洗澡视频| 久久综合99re88久久爱| 久久狠狠色噜噜狠狠狠狠97| 精品综合久久久久久97超人| 91呻吟丰满娇喘国产区| 久久国产精品国产精品久久| 亚洲av不卡一区男人天堂| 久久伊人精品一区二区三区| 免费观看的a级毛片的网站| 国产精品偷伦视频免费手机播放| 国产精品毛片av一区二区三区| 丁香婷婷激情视频在线播放| 少妇无码吹潮| 99久久国产亚洲综合精品| 中文字幕东京热一区二区人妻少妇| 丝袜美腿亚洲第一免费| 99国产精品无码| 伊伊人成亚洲综合人网7777| 啪啪视频一区二区三区入囗| 久久午夜一区二区三区| 人妻丰满熟av无码区hd| 少妇性l交大片| 中国大陆一级毛片| 日韩精品免费观看在线|