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        錢君匋:跨越時(shí)代的“錢封面”

        2016-06-20 11:35:19余冰
        語(yǔ)文世界(初中版) 2016年2期
        關(guān)鍵詞:紋樣設(shè)計(jì)

        余冰

        “書裝”,即書籍裝幀,一般指書的封面,也稱書衣。

        書衣的魅力令愛書人為之傾倒。出版家范用說:“我每拿到一本新書,先賞封面??丛O(shè)計(jì)新穎的封面,是一種享受,我稱之為‘第一享受?!弊骷姨茝|說:“不用說翻檢內(nèi)容,就是一看到版式裝幀,也使人美感突興,神馳不已。”

        一張好的書衣,不僅具有組成書籍的存在形式和保護(hù)書籍的實(shí)用價(jià)值,而且以其欣賞價(jià)值能為書籍的宣傳推廣發(fā)揮作用。書衣帶有當(dāng)時(shí)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的烙印,讀者從書衣的更迭中看到了歲月變遷和時(shí)代風(fēng)情。

        今日的書裝,已遠(yuǎn)不止于書衣,內(nèi)容還包括書的環(huán)襯、扉頁(yè)、內(nèi)文版面和紙張、印刷、裝訂,以及編輯策劃、書籍形態(tài)等多樣的設(shè)計(jì),一種嶄新的理念已深入人心。

        “書裝家剪影”剪存當(dāng)代書裝藝術(shù)家的風(fēng)采,并展示他們的書衣佳作。

        錢君匋,1906年生于浙江桐鄉(xiāng),1998年去世。一生設(shè)計(jì)封面數(shù)千種,贏得了“錢封面”的美譽(yù),創(chuàng)下了書籍裝幀前所未有的奇跡,成為跨越現(xiàn)當(dāng)代的大師。

        1923年,錢君匋就讀上海專科師范學(xué)校,師從畫家豐子愷,不到二十歲就開始書籍裝幀。1927年進(jìn)入開明書店,編輯音樂、美術(shù)圖書并負(fù)責(zé)書刊的裝幀設(shè)計(jì)。他一改出版界沿襲已久的書刊封面舊貌,把封面藝術(shù)的取材推向更廣泛的領(lǐng)域,震動(dòng)了出版界,獲得眾口一詞的好評(píng)。魯迅、茅盾、郭沫若、巴金、鄭振鐸、葉圣陶等名家,都請(qǐng)錢君匋為他們的著譯設(shè)計(jì)過封面;《小說月報(bào)》《東方雜志》等大刊名刊的不少封面,也出自錢君匋之手。豐子愷在1928年錢君匋脫穎而出時(shí),即高度評(píng)價(jià)了他佳作迭出的封面設(shè)計(jì):“友人錢君君匋,長(zhǎng)于繪事,尤善裝幀書冊(cè)。其所繪封面畫,風(fēng)行現(xiàn)代,遍布于各書店的樣子窗中,及讀者的案頭,無不意匠巧妙,布置精妥,足使見者停足注目,讀者手不釋卷。”(《〈錢君匋裝幀畫例〉緣起》)

        20世紀(jì)20年代中后期,錢君匋的書籍設(shè)計(jì)主要在探索?!捌湟皇翘剿鬟m合于書籍裝幀需要的繪畫風(fēng)格。其二是追求富于中國(guó)美學(xué)特質(zhì)的表現(xiàn)形式?!保_之倉(cāng):《錢君匋書籍裝幀風(fēng)格的分期》)在嘗試、比較中,他的設(shè)計(jì)呈現(xiàn)出多元風(fēng)貌:有的取法中國(guó)古代金石紋樣,借鑒東方石窟藝術(shù),追求民族氣派;有的吸收西方美術(shù)的風(fēng)格,融進(jìn)了立體主義和未來派的手法。如短篇小說集《秋蟬》,紋樣類似石刻,古樸寧?kù)o;戲劇集《鴿與輕夢(mèng)》,圖案化的鴿與樹,輕靈抒情;《偉大的戀愛》,用紅色線條繪成的男人和裸女的形象,有著早期立體主義的特點(diǎn);《六個(gè)尋找作家的劇中人物》,則用許多飛舞的色塊,點(diǎn)染出光學(xué)藝術(shù)色彩。

        30年代之后,錢君匋的書籍裝幀逐漸形成了自己的設(shè)計(jì)語(yǔ)言,走向成熟。羅之倉(cāng)認(rèn)為,成熟的主要表現(xiàn)有三:“構(gòu)圖的均衡和整體的和諧”“每幀書面上漢字的處理也形成了獨(dú)特的風(fēng)格”和“跳格”?!疤瘛?,就是書在書架上最逗人、最先跳入讀者的視線之中。(《錢君匋書籍裝幀風(fēng)格的分期》)曹禺的《日出》,圖案花紋細(xì)密但不顯擁塞,書名字體渾厚但不失秀雅,文字與圖案位置的經(jīng)營(yíng)恰到好處?!度粘觥窞槲幕畛霭嫔绯霭娴摹安茇畱騽〖币环N。“曹禺戲劇集”各冊(cè)封面的圖案格式一樣,書名不同,色彩有別,圖案的類型化體現(xiàn)了系列套書的特色?!段膶W(xué)周報(bào)蘇俄小說專號(hào)》只用紅黑兩色,完全靠字體的設(shè)計(jì)變化取勝,可以說是用文字作裝幀的經(jīng)典范本。

        1949年后到“文化大革命”前,錢君匋書籍裝幀作品著意于中國(guó)元素的強(qiáng)化,構(gòu)圖勻稱,線條精致,色彩明快,樸素嚴(yán)謹(jǐn),但少了30年代無所羈絆的多彩豐姿?!肚囌摷罚膶泳€框疏密有致地圍繞著民間刻紙紋樣,加上民間習(xí)用的藍(lán)、綠、紅三色和書面紙白色的映襯,使封面充盈著地道的中國(guó)風(fēng)味。1962年之后,意識(shí)形態(tài)的控制愈來愈嚴(yán),錢君匋的創(chuàng)作難以為繼,直到沉入“文革”煉獄。

        十年浩劫過后,錢君匋老而彌堅(jiān),又拿起了畫筆。1980年,為三聯(lián)書店出版的唐弢的《晦庵書話》作的裝幀,是他晚期的代表作之一。他自己曾有如下解說:“這個(gè)設(shè)計(jì)是師法六朝石刻的紋樣,頂端是由石刻佛像龕常用的紋樣變化創(chuàng)新而來。下部為雙雁與麥穗,作均齊對(duì)稱的構(gòu)圖,采用幽靜的色彩,使畫面富有詩(shī)意?!保ㄙM(fèi)在山:《錢君匋談書籍裝幀》)錢君匋認(rèn)為:書籍裝幀“民族化和現(xiàn)代化是可以融合在一起的。沒有民族化,只有現(xiàn)代化,它就分不出這是出于哪個(gè)國(guó)家的設(shè)計(jì)。僅僅民族化,老是在一成不變的古老東西里翻筋斗,也是沒有出息的”(《民族特征與時(shí)代氣息》)。《雄關(guān)賦》的封面是巍峨城關(guān),城墻跨過書脊向封底延伸直至勒口。黃色蓋底以留白托出畫面,造型簡(jiǎn)化,筆墨凝練。

        錢君匋從事書籍裝幀近七十年,刻意求新。他以山水、植物的簡(jiǎn)化、變形或幾何圖形的組合構(gòu)成裝飾性圖案,作為設(shè)計(jì)的基調(diào),進(jìn)而交錯(cuò)、配置,揮灑自如,出神入化。色彩單純,清麗沉著,用色不多卻產(chǎn)生了極為豐富的色彩效果。書名大多手寫,宋體字的渾拙樸厚,圖案字的靈動(dòng)飛揚(yáng),阿拉伯?dāng)?shù)字和外文、拼音字母的萬(wàn)千變化,更成為魅力獨(dú)具的亮點(diǎn)。這一切構(gòu)成了無人可以替代的“錢氏風(fēng)格”,樸實(shí)大方、清雅含蓄的“錢封面”與眾不同,自然受到讀者的青睞。

        書籍裝幀與書的內(nèi)容的關(guān)系如何處理?錢君匋指出:第一種辦法,把書的中心內(nèi)容和盤托出,或從側(cè)面體現(xiàn)書的意境,即以高度概括的手法,化書的內(nèi)容為形象。如茅盾的《動(dòng)搖》,反映1927年大革命失敗后年輕人的彷徨。封面紅、白兩色暗示了不同的政治格局。朱紅底色上有一只蜘蛛從一條線上掛下來,把一年輕女子的臉龐一分為二,略去半個(gè),含蓄地表達(dá)了主人公敢于沖決黑暗的網(wǎng)羅,但又感到前途茫然無助的困惑?!渡街须s記》是鄭振鐸一本游記散文,橫貫封面和封底的是兩株垂柳,枝條裊娜,中間是淡黃色的月光,讓讀者體驗(yàn)到春的律動(dòng)。第二種辦法,不拘泥于對(duì)書的內(nèi)容和主題相關(guān)表象的描繪,封面僅僅體現(xiàn)一種裝飾美,引起讀者渴望了解書的主題和表現(xiàn)特征的愿望。錢君匋說:封面設(shè)計(jì)“總要有濃厚的書卷氣,要來得婉轉(zhuǎn),要來得曲折,要來得含蓄,不能直截了當(dāng)?shù)睾鸵话憷L畫那樣的寫實(shí)。書面設(shè)計(jì)最怕作為書籍的低級(jí)圖解”(《民族特征與時(shí)代氣息》)。在他的封面設(shè)計(jì)中,這種不靠“再現(xiàn)”的逼真去征服讀者,而是以“物”傳“神”的居多,從而營(yíng)造出充滿詩(shī)意、情趣、韻味的藝術(shù)境界。

        錢君匋說:

        優(yōu)秀的裝幀總能夠表現(xiàn)或象征書籍的內(nèi)容,使人在閱讀之前先準(zhǔn)備好閱讀的心情和態(tài)度。善于裝幀的人能抉取書籍的內(nèi)容和精神,通過形與色,構(gòu)成能夠表達(dá)該書內(nèi)容或精神的藝術(shù)作品,從而增進(jìn)讀者閱讀興趣。(《書籍裝幀技巧》)

        這是熟諳書籍裝幀三昧的至理名言。

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