趙景瑞

寓言，顧名思義，就是把道理寓于故事之中。由于寓言故事短小精悍、生動(dòng)有趣，又具有啟發(fā)性，所以學(xué)生很喜歡讀。既然喜歡讀，那么親自動(dòng)筆寫寓言，也并不神秘。

寫寓言與寫記敘文有許多類似的地方，但兩者不能完全畫等號(hào)。只有了解了寓言本身的特點(diǎn)，才能寫出一則真正的寓言。下面以《內(nèi)胎與外胎》為例，談?wù)勗鯓訉懺⒀浴?/p>

內(nèi)胎與外胎

汽車在泥濘的路上飛快奔馳，沾滿污泥的外胎極不滿意長(zhǎng)期的露天生活，一股怒氣沖內(nèi)胎撒去：“你的生活真是太好了，一切都由我護(hù)著你，你卻整天躲在里邊睡大覺，真是豈有此理！”內(nèi)胎只是挺了挺肚子，并未作答。

又過了一段時(shí)間，外胎又發(fā)話了：“老弟，我看世界上最舒服的就屬你了，這么多年，你總舒服地躺在我的懷里。你餓了，主人給你打氣，讓你吃飽喝足；你病了，主人給你治病。但主人就是不管我，還老是讓我遭受荊棘、砟石的刺和硌。不管風(fēng)里雨里，都是我沖向前。夏天，太陽炙烤；冬天，寒風(fēng)刺骨。你有這些感受嗎？”外胎絮絮叨叨地發(fā)著牢騷，說著怪話。只聽砰的一聲炸響，內(nèi)胎終于氣炸了肚皮，外胎也立刻癟了下去，汽車不能行駛了。

這時(shí)，外胎明白了：“啊！原來我使的力氣全是你給的，這可錯(cuò)怪你了。我實(shí)在不知道，真對(duì)不起。”內(nèi)胎謙遜地回答：“沒關(guān)系！在里在外，缺一不可，都得有人樂于去做才行?！?/p>

要借故事講道理

寓言的中心思想就是寓意，即要說明一個(gè)道理?？梢酝ㄟ^普通的常識(shí)，表達(dá)深?yuàn)W的道理；或者敘述常見的事物，寄予深刻的內(nèi)涵；或者描寫簡(jiǎn)單的現(xiàn)象，揭示復(fù)雜的關(guān)系。借此喻彼、借近喻遠(yuǎn)、借小喻大、借古喻今等都是常見的構(gòu)思方式。例文《內(nèi)胎與外胎》就是借助常見的車胎，告訴我們世界上的工作沒有高低貴賤之分，只有分工不同，需要精誠合作。

寫寓言應(yīng)注意：道理要通過故事來表現(xiàn)；故事要簡(jiǎn)單，故事里的人物或事物不要太多，篇幅要簡(jiǎn)短；故事不必是真人真事，可以想象虛構(gòu)，但旨在為現(xiàn)實(shí)服務(wù)。

要有較強(qiáng)的諷刺性

寓言一般不直接贊揚(yáng)新風(fēng)尚、好品質(zhì)，而常常是暴露不良現(xiàn)象，批評(píng)不良作風(fēng)，帶有諷刺意味，意在促使人們警醒，引以為戒，同時(shí)也從側(cè)面弘揚(yáng)正確的行為。在例文《內(nèi)胎與外胎》中，內(nèi)胎與外胎互不服氣，結(jié)果使汽車爆胎，不能行駛，由此教育人們要團(tuán)結(jié)合作。

常常運(yùn)用擬人、夸張的手法

寓言往往把動(dòng)物、植物、現(xiàn)象當(dāng)作人來描述，既能講話，又能思考，還有感情，將人的一切特征都賦予它們。比如在例文《內(nèi)胎與外胎》中，外胎可以怒氣沖沖，內(nèi)胎可以挺挺肚子；內(nèi)胎可以謙虛回答，外胎可以恍然大悟，都是運(yùn)用了擬人的手法。為了把道理寫得鮮明、深刻，夸張的手法在寫作寓言時(shí)也是必不可少的，即有意將某些現(xiàn)象夸大，甚至達(dá)到極限，從而走向荒唐，讓人讀后猛醒，從中受到教育、啟發(fā)。

掌握了以上規(guī)律，神秘感就會(huì)頓消，寫寓言時(shí)就會(huì)筆下生輝。