劉驚鐸

我們都認(rèn)同中華民族是一個有著悠久歷史的偉大民族；然而，站在今天的時代巔峰回望世界各民族，又恍然發(fā)現(xiàn)她是一度重倫理道德和知識傳統(tǒng)的民族，其民族文化基調(diào)是青灰色的，誠如秦磚漢瓦的建筑色彩。回顧中華民族的燦爛文化與多難歷史，讓我們扼腕嘆息，慎終追遠(yuǎn)。當(dāng)改革開放讓中國政治、經(jīng)濟(jì)、社會發(fā)展到一個新高度時，中華民族所需要的也許是自覺實現(xiàn)全面深刻的精神文化的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型升級，即從重倫理和知識的傳統(tǒng)升級到自覺注重創(chuàng)新精神和實踐能力，并將之作為民族精神與核心競爭力的新內(nèi)核處理器。

嘗試做一個哲學(xué)隱喻的話，在民族基因排序中，自覺重視和培育創(chuàng)新精神的民族，其文化基調(diào)是絢爛斑斕的，有如色彩明媚的山水油畫或彩墨畫，而不是水墨畫那樣純黑白。

誠然，創(chuàng)新精神非一日之功，它是以民族文化生態(tài)為氣候和土壤，以民族生命為載體和依托，由一代代的民族生命群集創(chuàng)造、沉淀與升華的產(chǎn)物，濃縮成一個民族生生不息的精神形態(tài)。誠所謂“十年樹木百年樹人”，千年樹文化生態(tài)。

人類如今置身于網(wǎng)絡(luò)社會之中，對創(chuàng)新的呼喚成為時代主格調(diào)，我們需要大量攜帶著創(chuàng)新精神基因的人。為此，我們的教育特別是德育，應(yīng)成為培養(yǎng)創(chuàng)新精神的主陣地。國內(nèi)外生態(tài)體驗學(xué)術(shù)團(tuán)隊的科學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，德育可以為教育教學(xué)提供三大支持：方向感、動力源和智慧支持系統(tǒng)。當(dāng)中國德育自覺以創(chuàng)新姿態(tài)，運用創(chuàng)新模式，傳遞和創(chuàng)生新文化道德基因，中華民族則有望大步邁上全面創(chuàng)新的時代通衢。

那么，創(chuàng)新精神培養(yǎng)是否有方可循呢？至少有三種可行的路徑：一是在民族文化頂層理念上追求創(chuàng)新導(dǎo)向。二是促成有利于創(chuàng)新精神孕育的民族文化生態(tài)土壤與氣候環(huán)境。三是切實推行有利于創(chuàng)新精神培育的教育模式。盤點民族原創(chuàng)庫，我們已有本土新模式，如生態(tài)體驗?zāi)Ｊ健⑸鼣⑹履Ｊ?、活動德育模式等，?yīng)切實推廣應(yīng)用之，同時借鑒引進(jìn)外域的經(jīng)驗，以極大提升中華民族的精神氣質(zhì)，豐富其創(chuàng)新內(nèi)涵和方法。

【作者系國家開放大學(xué)教育研究院生態(tài)體驗教育與網(wǎng)絡(luò)社會研究室主任，教授，博士生導(dǎo)師】