岳婉琪

引言

蘊含在視覺傳達設(shè)計中的設(shè)計元素有各式各樣，點是其中最基本的組成元素之首。盡管在人類遠古時期的手工制品表面裝飾紋樣中，“點”就已被大量應(yīng)用。時至今日眾多的設(shè)計師依舊體現(xiàn)出對“點”設(shè)計元素的無限垂愛，而它作為一個最基本的圖形具有的魅力為眾人所知。在藝術(shù)領(lǐng)域，圓點這一元素早已被草間彌生這位富有傳奇色彩的藝術(shù)家表現(xiàn)的淋漓盡致，圓點設(shè)計女王已成為她特有代名詞。她的藝術(shù)作品會帶給觀眾無限的遐想和驚艷的視聽盛宴，完全呈現(xiàn)給觀眾一個全新的藝術(shù)世界。

圓點之美發(fā)自內(nèi)心

1.圓點的基本概念與設(shè)計

在現(xiàn)代視覺傳達研究領(lǐng)域意義上的點并非于數(shù)學(xué)理論上的圖形元素而是可以作為一個形也可以看作為一塊斑斕的色彩、更甚至可以看似為一張張小小的相片或圖像元素，點的再設(shè)計在現(xiàn)代設(shè)計中可以以無限的可能性來呈示它獨特的魅力。

隨著社會更方面的發(fā)展與時代的進步以及人們審美情趣的日益提升，設(shè)計作品早已不是只滿足于生活所需的產(chǎn)品設(shè)計，且設(shè)計不能僅僅呈現(xiàn)為元素的堆積以及色彩的拼湊，而是應(yīng)兼具實用性與藝術(shù)性，設(shè)計作品還應(yīng)該能完整的展現(xiàn)出設(shè)計師的設(shè)計心理歷程。作為一個時代的領(lǐng)頭羊，設(shè)計師應(yīng)該身負重任，身體力行的向大眾傳播正確的設(shè)計文化及社會道德倫理。設(shè)計作品更應(yīng)該作為國民文化的外在表現(xiàn)，它觸動并深深連接著國家民族內(nèi)里的文化積淀。

2.環(huán)境背景及其風(fēng)格雛形的形成

（1）時代背景對其藝術(shù)風(fēng)格的影響

日本的設(shè)計發(fā)展道路是遵循兩條相異的軌跡：其一是傳統(tǒng)設(shè)計理念，這是一種基于歷史傳承下來的日本傳統(tǒng)美學(xué)基礎(chǔ)上應(yīng)運而生的設(shè)計類型，它多與民族文化有關(guān)，思想精髓體現(xiàn)在具有民族風(fēng)格，歷史特點，親切和諧的設(shè)計理念。

其二是現(xiàn)代設(shè)計理念。日本設(shè)計傾向于一種簡潔舒適的生活方式與設(shè)計文化的顯現(xiàn)。日本設(shè)計發(fā)展的道路是融合現(xiàn)代設(shè)計與本國傳統(tǒng)文化思想，從而促使日本設(shè)計以獨特的方式立足于世界發(fā)展前列。日本設(shè)計發(fā)展的獨特模式對設(shè)計師與藝術(shù)家風(fēng)格的形成起到了不可小覷的作用。

（2）個人成長環(huán)境對其風(fēng)格的影響

二十世紀四十年代，草間彌生在出生在日本長野縣，不幸的是她患有先天神經(jīng)性視聽障礙，小小的彌生看到這個美麗的世界時候仿佛是透過一層層波點形狀的大網(wǎng)，時而清晰時而模糊。但是，他自幼對畫畫表現(xiàn)出萬分的摯愛，她不停的畫畫，通過這種方式來表達對這個世界的認知。或許是因為疾病的緣故她于圓點結(jié)下了不解之緣，似乎她早已把圓點作為一種來治愈自己疾病的美好事物從而不斷的重復(fù)復(fù)制，所以在她的世界里圓點不僅僅是一種視覺元素而是本事它是一種治愈性的美好積極事物的象征。

3.圓點設(shè)計的內(nèi)涵闡釋

草間彌生闡述過自己對圓點的深入認識，她表達說地球雖然巨大，但是也只不過是千百萬眾多圓點中的其一，她認為只有熟知并繪制好圓點才能進一步去了解宇宙一切萬物。在此她提出了一個想法——“消融”消融自我、他者及宇宙一切。她身體力行的完善充實著圓點的意義，改變這點常規(guī)的概念，創(chuàng)造新的圓點。消融作為一個大家不太熟知的概念被提出，彌生用藝術(shù)這種方式肯定萬物自身的存在價值然后再將用點與網(wǎng)的關(guān)系粉粹自己并消融一切。這是作為藝術(shù)家極少具有的高貴品質(zhì)，一種對藝術(shù)乃至宇宙萬物大愛的的顯現(xiàn)。如眾人所熟知她的作品十分富有感染力與吸引力，她繪制出一個無限延伸的藝術(shù)宇宙空間。在其中觀賞者通過自己的感官去感知真實與虛無，生命與死亡。藝術(shù)常常被視為溫室里的嬌花，而她卻打破了一觀點，她完完全全用心在繪制作品，向大眾顯現(xiàn)的是自己真實的內(nèi)里與心理歷程，她為藝術(shù)注入了時代的新鮮血液，賦予了藝術(shù)全心的價值——飽有強悍的內(nèi)里與偉大的創(chuàng)造力。

圓點創(chuàng)新再設(shè)計

藝術(shù)之美除了源于生活展現(xiàn)出每位藝術(shù)家內(nèi)里的聲音，再者就為其獨創(chuàng)性。藝術(shù)家運用各種藝術(shù)造型元素加以再設(shè)計使致成為象征自己風(fēng)格的符號語言。而這種獨特的藝術(shù)語言對于每位藝術(shù)家來講都是萬分重要的，而彌生對于藝術(shù)的研究與貢獻使她成為了圓點設(shè)計的代名詞。

1.彌生對傳統(tǒng)圓點的突破

草間在最初的創(chuàng)作時期就已發(fā)展出專屬于她的設(shè)計風(fēng)格，她善于用圓點、波點、波紋線、花紋等圖式紋樣加以飽和度較高的艷麗色彩，大規(guī)模的覆蓋在各式各樣的物體表面，她自己的著裝與作品風(fēng)格趨同，鐘愛艷麗的色彩并染有一頭彩發(fā)、濃厚的妝容。這些獨特的風(fēng)格是她對傳統(tǒng)圓點的突破與創(chuàng)新設(shè)計并形成了她藝術(shù)作品的魅力風(fēng)格。

2.彌生對傳統(tǒng)圓點的再設(shè)計

彌生身處后現(xiàn)代時期，是波普藝術(shù)的興盛時期同時作為后現(xiàn)代設(shè)計的領(lǐng)軍人物她的設(shè)計風(fēng)格也獨具特色。她常用圓點作為一個母體，反復(fù)的重復(fù)再運用，使圓點超出本身的固有形式，定義為新的圖形與設(shè)計元素成為了象征她的一種符號形象。從表面上來看，反復(fù)的運用同一設(shè)計元素好像是對獨創(chuàng)性的否定，但是她對圓點的重新設(shè)計定義卻是對于獨創(chuàng)性的一種加強與延展。促使圓點作為一種象征符號被強調(diào)與凸顯。其次，為了使得作品不因為單一元素的反復(fù)運用而顯得單調(diào)，她十分注意創(chuàng)作作品時候?qū)τ邳c的描繪與節(jié)奏韻律的掌控，致使繪制的所有點的方向所指與形狀大小各異，每一個點都不是隨意制作，而是用心繪畫。她運用靜態(tài)的圓點通過大小變化與節(jié)奏韻律改變使得每個圓點元素都為一個獨立的個體，在作品中呈現(xiàn)出靜中有動的效果，打破了母體重復(fù)所致使的單調(diào)感，重新賦予了藝術(shù)作品的整體感。

圓點之美與時俱進

二十一世紀的市場競爭是設(shè)計的競爭，而設(shè)計競爭的實質(zhì)是文化和創(chuàng)新觀念的較量，秉承和發(fā)展一切優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化及設(shè)計元素是設(shè)計創(chuàng)新不容置疑的前提條件。

彌生的圓點藝術(shù)創(chuàng)造融合了不同形式的媒介與材料，她的藝術(shù)作品形式包羅萬象，她的作品的無限張力與感染力充斥著觀賞者的眼睛，她的藝術(shù)作品反映了她內(nèi)心的情感變化與她個人對世界的認知。她是一位沉浸在自己世界中的偉大的藝術(shù)家，無論你了解與否，彌生的作品都能帶給你全新的感知盛宴，她把日本的民族文化與現(xiàn)代社會細膩的融為一體。她終其一生在研究圓點藝術(shù)，圓點的創(chuàng)新設(shè)計卻永遠引領(lǐng)著前衛(wèi)的時尚設(shè)計潮流。20世紀以來，她步入了商業(yè)設(shè)計的發(fā)展，并與服裝、皮具，電子產(chǎn)品等眾多商業(yè)品牌合作。昔日的前衛(wèi)女王在商業(yè)發(fā)展的今天仍然是引領(lǐng)潮流的時尚達人，亦把圓點這個基本元素推向了設(shè)計的前沿。

結(jié)語

草間彌生終其一生始終追隨大愛與和平，用盡一生全部精力繪制自己的作品，傳播自己的藝術(shù)理念。她對和平的摯愛，對暴力的憎惡賦予了圓點全新的意義。給予了它一個新的名字——“愛之點”并把這種大愛的精髓身體力行的傳播到世界各個角落。

她的藝術(shù)作品早已不拘泥于形式的束縛而是一種大愛精神的傳遞，她堅持時時刻刻用心來從事藝術(shù)活動，用發(fā)展的思想來看待藝術(shù)與社會的融合進步。用藝術(shù)來繪制一種無限延伸的大愛，惠及世界萬物。她對圓點有著強烈的喜愛之情，圓點是萬物的開始，是萬物發(fā)展空間的描繪。時至今日，圓點在視傳設(shè)計中的廣泛運用與再設(shè)計，仍然是每位設(shè)計師和學(xué)者的學(xué)習(xí)研究對象。這位具有傳奇色彩的藝術(shù)家透過圓點來看世界，她的作品的無限張力是對于現(xiàn)實與虛偽，有限與無限，生存與死亡的深度探討研究。

草間彌生對于圓點的重新定義和設(shè)計給我們提供了一個展新的設(shè)計思路，正所謂老子所言一生二，二生三，三生萬物，看似簡單事物卻蘊含著不凡的意義。圓點如萬物之始，點無論多大多小亦還是點，像似闡明世間某種定律-------”原點”，同樣彌生的原點之意也試圖表明設(shè)計師對待設(shè)計應(yīng)有的態(tài)度，始終保持赤子之心，做最好的設(shè)計為更多的人提供便利。所有的設(shè)計作品都應(yīng)該重視定義最基本的元素，詮釋最基本元素的文化理念與創(chuàng)新設(shè)計，這就是圓點之美的真正內(nèi)里所言吧！

（作者單位：福建師范大學(xué) 美術(shù)學(xué)院）