楊晨?袁燕

諸子百家中，道家以其濃郁的寂寥、飄逸、隨性的美學意境和審美情趣獨樹一幟，對我國藝術學的審美價值及意境的發(fā)展產生深遠的影響。文化思想是設計活動的根基，會對設計作品產生潛移默化的推動作用。哲學思想雖然很久以前就被研究與應用在設計活動中，但在服裝領域似乎應用的較少。本文試圖來闡述道家思想對于“新中式”服裝創(chuàng)新設計所產生的指導意義。

服飾，作為人類特有的文化現(xiàn)象，承載著各個時期人類對于美的具體化追求。從古至今，服裝已成為人類生活中不可或缺的生活用品和精神替代物，尤其是當人類踏入現(xiàn)代化進程之后，服裝所承載的不僅具有遮體、蔽體等原始的物質需求，它更加強調出人們所流露出的精神需求，這就需要從美學與哲學思想精神的角度出發(fā)，對服裝設計背后真正的文化精髓展開深刻的探索和討論。

我們生活在一個令人感到窒息、煩囂的年代，在這個年代人們被周圍的現(xiàn)代科技所包圍，人們渴望親近自然，回歸簡約、知性，實現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展。在我看來，在道家哲學思想體系中，人文與自然是相互蘊含的。老子的“道法自然”思想蘊含著人文的內涵，而莊子贊嘆“天地有大美而不言”時，物理的自然中深透著人文的意蘊，更由人文的自然提升到境界的自然。用方東美先生的話，道家的自然“是普遍生命流行的境界?！?/p>

改革開放以來，在我國不斷提倡“硬實力”與“軟實力”共同發(fā)展的政策下，世界各國不僅對我國經濟、軍事、科技等硬實力非常關注，同時也對我國文化軟實力特別關注。中國傳統(tǒng)文化源遠流長，博大精深，中國傳統(tǒng)服裝作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，其獨特的韻味不斷的吸引著國內外設計師對于中式服裝的高度關注與深刻的思考。對于中國本土原創(chuàng)品牌來說，越來越認識到中國傳統(tǒng)文化對于品牌的構建與產品設計的引導作用。

中華文明是一條承載著五千年智慧的浩瀚長河，服飾文化隨著歷史文化的發(fā)展，逐漸形成具有中國文化底蘊的服飾體系，這是一種從始至終都波瀾壯闊的傳承。然而不可否認的是，近代以來，中國傳統(tǒng)服飾逐漸被國際化，邊緣化，逐漸的遠離大眾的視野。在這種情況下，雖然傳統(tǒng)服飾與傳統(tǒng)文化一直被中國本土服裝設計師反復的借鑒與應用，但是由于其缺少文化背景、思想內涵與服飾設計的審美與應用的研究，使其對于傳統(tǒng)服飾及文化的理解過于片面化和符號化，也使得設計作品更多的是停留在表面層次的文化元素的運用而不是對于真正的傳統(tǒng)文化精髓的引導與貫徹。

跨入新世紀以來，我國社會不斷推動和發(fā)展對于傳統(tǒng)文化精髓的傳承與創(chuàng)新。在這種背景下，道家的哲學思想、美學意境與藝術的審美體驗研究與應用在如今的社會有著某種愈演愈烈的趨勢。尤其是在服裝設計的引導與應用上并未充分的進行研究開發(fā)，其文化底蘊價值并沒有充分的表現(xiàn)出來，仍有大量的研究與探討的空間。將道文化哲學思想引導并運用到服飾設計上，將帶有濃厚的東方韻味的服飾帶入到我們的生活中。

“心意自得”“道法自然”的服飾整體之美

“道”作為道家哲學思想的邏輯起點，其中蘊含著包羅萬象，萬物一體的世界觀。相比較于禪宗寂寥、空洞、避世的審美趣味 ，道家則多增添了一分飄逸、隨性的審美境界，這種審美更加注重從“意”到“象”再到“象外”，最終到達“無我”的至美境界。而在服飾的整體感受中，可以體現(xiàn)為樸素自然、雕琢復樸、簡約自然的設計風格。廓形簡約隨意，無拘無束，服飾柔順的線條為整體服裝增添了幾分靈動之氣。“天地有大美而不言”重新定位出一種代表中國哲學意境的設計風格。

“虛靜”、“自適其適”的服飾和諧之美

道家的“虛靜”主要對于藝術心里創(chuàng)作產生潛移默化的推動作用?！疤撿o”主要是對“體道”心境的一種詮釋，莊子有云“凡外重者內拙”，教導人們過度重視物體的外部形狀必然會導致其內在精神的消弭。西方服裝設計善于運用人體構成學，包括人體的點、線、面、立體構成的特點和嫻熟的裁剪技術來把握服裝內在結構進行具有硬線條感的服飾設計。由于受到“自適其適”“無”“大象無形”等哲學思想的影響，中式服裝善于進行柔化設計，由于追求自身的舒適度和自由的心態(tài)，致使服飾內部結構變化小。設計手法上多運用堆積與層疊等方式自然而然的形成褶皺線 ，以承托起服飾隱性、內斂、形散而神不散的設計意境，更好的烘托出靈性空間下的人性心里。

“游心于淡”“去欲”的服飾無彩之美

“黑白之樸，不足以為辯”、“五色而令人目盲”，道家提出自然的黑白就是真理，是不能夠爭辯的，“五色亂目”思想寄托著道家對于心靈的自由與天人合一思想的向往與追求。五色一方面代表這喧噐的世間萬象，使人心迷醉而無法自拔。另一方面摒棄五色有助于人與自然和諧關系、維持生態(tài)平衡的構建。結合少量高明度、低灰度色彩在服飾設計者加入寫意之味·，彰顯出道家“淳樸”、”真”的美學意境。

“真性”“真知”“大巧若拙”的服飾質感之美

莊子認為，“真人”“真知”“真性”的形象化、具體化的體現(xiàn)，就是對“真”最好的詮釋。

“大巧若拙”強調的是質樸、純然，渾然天成而隨性的不迷亂之美。受到這一思想的影響，服飾面料選擇天然的棉、麻、絲為主，這類面料垂感自然，能在視覺和觸覺上營造出一種粗糙、淳樸的氣質，展現(xiàn)出一種隨著時間所沉淀下來的悠遠意味。

（作者單位：西安工程大學服裝與藝術設計學院）