丁建凱?馬麗娥
如今人們對生活品質(zhì)要求越來越高,而室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計關(guān)乎人們的日常生活所在,對于室內(nèi)生活、生產(chǎn)活動以及關(guān)系到人們的安全、健康、舒適等,室內(nèi)環(huán)境的改造,應(yīng)該以保障人身安全和身心健康作為其藝術(shù)設(shè)計的目的,要求設(shè)計師有更高的藝術(shù)修養(yǎng),將聯(lián)想應(yīng)用于設(shè)計中去,以人為本,一切圍繞為人的生活生產(chǎn)活動創(chuàng)造美好的室內(nèi)環(huán)境。
因為某一個事物而想起與之有關(guān)事物的思想活動;因為某一個人或某種事物而想起其他相關(guān)的人或事物;由某一個概念而想起其他相關(guān)的概念。聯(lián)想在人們的心理變化中占有非常重要地位,時??捎寐?lián)想,想到與之相關(guān)的資料、原則,提供解決問題的可能。利用聯(lián)想可以探索人們的心理狀態(tài),人們的喜好以及身心舒適程度,利用自由聯(lián)想和控制聯(lián)想作為設(shè)計師研究的方法。豐富的創(chuàng)新能力、預(yù)見性和聯(lián)想是設(shè)計師必不可少的,室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計需要講究獨創(chuàng)性和原創(chuàng)性,設(shè)計的要素是實際中的線條和曲面,而不是簡單、嚴謹?shù)臄?shù)據(jù),“類比”出來的藝術(shù)設(shè)計不會是適宜人們心理需求的。
1.相類聯(lián)想,相類聯(lián)想是指同一類事物之間的質(zhì)同聯(lián)想,也稱類比聯(lián)想。這種聯(lián)想的方式一般是同類事物間由此及彼、由遠及近或由古及今、由今及古等進行聯(lián)想。例如我們看到巴黎就會想到埃菲爾鐵塔,看到羅馬就會聯(lián)想到角斗士場等等,現(xiàn)實中許多事物都有自己的標識與命名。在室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中,設(shè)計師通常會使用視覺、觸覺以及聽覺等要素來進行室內(nèi)設(shè)計。如顏色對人感官的影響,紅色讓人們感覺到情緒激昂,思維活躍;藍色讓人們情緒沉靜感覺安詳;對于兒童來說鮮艷、快活以及明亮的顏色黃、橙、淡藍可促進其智力。如室內(nèi)設(shè)計材質(zhì)的選擇,鋼材、玻璃以及塑料制品會使人們聯(lián)想到清涼的風(fēng)格,而棉麻等材料會讓人們聯(lián)想到大自然的原始風(fēng)格。
2.反向聯(lián)想,是由事物間因相反的特點而引起的聯(lián)想。例如松樹是沒有牡丹那樣嬌貴,沒有白楊那楊挺拔,沒有春竹那樣細長。但它有一顆為別人著想的心,有一顆無私奉獻的心。在室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中,設(shè)計師可使用室內(nèi)空間與家具的大小對比來顯示空間的大小,利用錯層設(shè)計來體現(xiàn)錯覺中的高低對比,利用鏡子、玻璃拉門以及地板等實物分界點的對比顯示出空間的虛實關(guān)系。設(shè)計師運用反向聯(lián)想,給人們造成心理暗示,達到設(shè)計使用效果。
3.連鎖聯(lián)想。從已知道的信息,聯(lián)想到其它觀點,然后由已知到其它觀點聯(lián)想下去,思維流向隨聯(lián)想一層一層向深遠發(fā)展下去,此為連鎖聯(lián)想。該類聯(lián)想審美可以從以下方面產(chǎn)生:由其現(xiàn)實意義而聯(lián)想到它的歷史價值;由其所產(chǎn)生的結(jié)果而聯(lián)想到它的產(chǎn)生原因;由部分特性聯(lián)想到它的整體或者全部特性。在室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中,設(shè)計師應(yīng)運用家具及室內(nèi)的陳設(shè)品的圖案或者造型來啟發(fā)人們的聯(lián)想。
4.引用聯(lián)想。在室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中,圖案的選擇會使人聯(lián)想到一些成語、諺語、名言、詩句等。如在酒店進門設(shè)置瀑布玄關(guān),可使人聯(lián)想到“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”,如在設(shè)計中加入蒼鷹的飾品,可讓人聯(lián)想到“鷹擊天風(fēng)壯,鵬飛海浪春?!比缭谠O(shè)計中加入駿馬的飾品,可使人聯(lián)想到萬馬奔騰,大展宏圖。為了滿足人們懷舊以及崇尚古典的心理,設(shè)計師充分引入古典的構(gòu)圖法則和裝飾手法。
任何室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計首先都應(yīng)當(dāng)具有實用價值,如房屋建筑應(yīng)該使人們在居住的同時感到舒適以及方便,建筑內(nèi)陳設(shè)品應(yīng)使人們在使用時感到心滿意足等。設(shè)計的實際用途應(yīng)當(dāng)符合人類不同活動的需求。如建筑從宏觀上看,其主要功能是遮風(fēng)避雨,為人們提供舒適適宜的室內(nèi)空間場所,但不同的建筑選擇又具有不同的功能和用途。在設(shè)計師的設(shè)計中實用性與審美性緊密的連系在一起,但應(yīng)該以實用功能為主, 審美應(yīng)該從屬于實用,服從于實用。如陶瓷茶具、酒具,以及竹編籃子、筐子等裝飾品的選用,都應(yīng)當(dāng)使人感到便利適用,然后才可以談得上大方端莊。
當(dāng)今社會需要指出的是,伴隨社會生產(chǎn)力的不斷發(fā)展和人民群眾生活水平的不斷提高,審美性在室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的比重越來越大,人們對室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)美的要求,比過去任何時候都更加迫切。如室內(nèi)裝飾品布置就越來越引起人們的關(guān)注,從地面裝飾、墻面裝飾,到琳瑯滿目的燈具、品種繁多的床上用品,乃至擺設(shè)的字畫、壁畫、觀賞工藝品等,都日益普及,進入千家萬戶。隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展,這一趨勢將更加顯著。
結(jié)語
聯(lián)想是人與生俱來的天賦,但作為創(chuàng)作能力,需要后天不斷地學(xué)習(xí)、培養(yǎng)、發(fā)展和提高。如何才能發(fā)揮聯(lián)想的潛力,讓設(shè)計師更好地在室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中發(fā)揮作用呢?儲存大量的信息,是發(fā)展高速質(zhì)量聯(lián)想的第一要條件。設(shè)計師需要深度與廣泛的協(xié)調(diào)存儲;對多層次、多角度、多種類綜合存儲;知識與實際經(jīng)驗結(jié)合存儲;邏輯與形象互補存儲;跨學(xué)科跨領(lǐng)域多學(xué)科多領(lǐng)域兼收并容存儲。
如今社會發(fā)展趨勢是綠色、環(huán)保、低碳,伴隨著我國國民經(jīng)濟的發(fā)展人們的生活水平有了很大提升,可是節(jié)省是咱們國家的過去美德,在室內(nèi)設(shè)計時設(shè)計師要注意經(jīng)濟性原則。要合理的運用室內(nèi)空間,在對室內(nèi)空間布局進行統(tǒng)一規(guī)劃基礎(chǔ)上,提高空間的應(yīng)用率,尤其是部分零星的角落空間,可遵照實際狀況加以應(yīng)用。要充實采用自然采光、自然通風(fēng)等自然條件,降低能源降低應(yīng)用本錢。要選擇正確的裝飾材料和產(chǎn)品并加以充實應(yīng)用,如選用節(jié)能型燈具、太陽能熱水器等材料,節(jié)能環(huán)保設(shè)計源于人類對自然健康的人性追求,主要是在滿足人們需要的情況下,人性化的節(jié)約資源、材料。