□張學亮

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生命怎能被“游戲”

□張學亮

▲萬瑋　攝

近來，在農(nóng)村留守兒童中，流行一種游戲——“死亡游戲”。幾個孩子，三五成群，避開成人視線，或者悄悄約至一個僻靜的地方，或者躲藏在室內(nèi)，為了尋求特別的刺激，抑或追求所謂的“巔峰體驗”，他們按照預先的某種約定，對其中的一個人，長時間用手或用被子捂住其口鼻，致其幾近窒息為止，然后呼天喚地、手忙腳亂地對昏厥者實施搶救。

肆意以生命為兒戲的此般“死亡游戲”，把興奮與歡笑建立于他人生命憂患之上，可謂離奇怪異，令人發(fā)指。

安全不保，何談游戲？

生命重于泰山。此種以別人寶貴生命為游戲，甚至可能釀成生命悲劇的荒謬之舉，必須引起社會各界尤其是教育主管部門、學校、家長的關(guān)注與警醒。尤其是擔任教育重任的學校，應常常開展普及“生命教育”的活動，針對未成年的農(nóng)村留守兒童，在賦予他們關(guān)愛的同時，要立足長遠，有目的、有計劃地喚醒他們珍愛生命的意識，幫助他們理解“生命無價”的理念，引導他們尊重生命、敬畏生命，從本源上幫助孩子消解對生命的無知和無視。

教育孕育美好，教師的職責就是要讓美好的事物在孩子們心中成為永恒的風景，讓孩子們的心田不再貧瘠荒涼，如此，“死亡游戲”之類的活動也就沒有了生存的土壤。

我們不僅要教導“被死亡者”懂得保護自己的生命安全，提高警惕，遠離“被死亡”的游戲威脅；更要讓“死亡施加者”學會敬畏他人的生命，尊重他人的生存權(quán)利，停止自己傷害他人的舉動?？傊覀円谒麄兠總€人心中筑起一道生命防線，將每一條岌岌可危的靈魂從無知的手中挽救回來！

（作者單位：云南省瀘西縣金馬中學）