習近平總書記在文藝工作座談會上的講話中，要求文藝工作者“要結合新的時代條件傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，傳承和弘揚中華美學精神”。老子思想是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，蘊含豐厚的美學精神。周口作為老子故里、道家圣地，老子思想對周口作家群的影響是顯而易見、不容忽視的。就如“道之出口，淡乎其無味”，雖然“視之不足見，聽之不足聞”，但是“用之不足既”。

老子思想的一個重要體現(xiàn)，即“我欲獨異于人”；“眾人熙熙，如享太牢，如春登臺。我獨泊兮其未兆，如嬰兒之未孩。傫傫兮若無所歸。眾人皆有余，而我獨若遺。我愚人之心也哉，沌沌兮！俗人昭昭，我獨昏昏；俗人察察，我獨悶悶?！倍@種獨異于人、特立獨行的精神，正是河南省周口作家群的精神特質之一，他們堅持不欲“琭琭如玉”，而愿“珞珞如石”，從而表達出獨特的個性。比如墨白，他幾乎把所有小說的背景都放在了“潁河鎮(zhèn)”。墨白筆下的潁河鎮(zhèn)，首先具有地理學的意義，他曾在《同胞》《航行與夢想》《遠道而來》《紅房間》《瞬間真實》《幽玄之門》等諸多小說里介紹過潁河鎮(zhèn)---這個以作者的家鄉(xiāng)淮陽縣新站鎮(zhèn)為原型創(chuàng)造出的鎮(zhèn)子的格局，并且在他的中篇小說《黑房間》里，還畫了一張關于潁河鎮(zhèn)的方位圖，用來強調潁河鎮(zhèn)的“真實性”以加深讀者對潁河鎮(zhèn)的印象。但更多的時候，潁河鎮(zhèn)又是一個被賦予象征意味的藝術空間和人物活動的舞臺，作為形而上意義上的關于人類生存和精神的“隱喻場”而存在。就如張鈞所說：“非理性是這里的最高統(tǒng)治者，它衍生著欲望和瘋狂，散布著恐怖和絕望，統(tǒng)治和奴役是這里的邏輯，惡棍和鬼魅是這里的自由民，而誠實和正義唯一的出路，只有麻醉和死亡。所以，‘潁河鎮(zhèn)是一個人間地獄的象征?！?/p>

“雖有榮觀，燕處超然?！痹诋斚挛膲毡樾膽B(tài)浮躁、急功近利的時代語境中，藝術家只有保持“燕處超然”的心態(tài)，才能不為物役，創(chuàng)作出更多無愧于時代的精品力作。而周口作家群的另一精神特質就是利物不爭，淡泊名利。誠如老子所言：“天之道，不爭而善勝，不言而善應，不召而自來，繟然而善謀?！薄吧仙迫羲?。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道。”這種利物不爭，淡泊名利的思想在當下文化消費主義時代尤其顯得彌足珍貴?！疤熘?，利而不害；圣人之道，為而不爭”，“為而不爭”作為一種精神資源，已經深深地融入了周口作家群的血脈之中，使他們淡泊名利，功成不居?！笆且允ト藶槎皇眩Τ啥惶?，其不欲見賢”，“功成而不處”可謂是周口作家群的真實寫照，因為他們總是保持低調的創(chuàng)作姿態(tài)，不事張揚，潛心寫作，默默地為讀者奉獻出一部部優(yōu)秀作品。“天下難事必作于易，天下大事必作于細。是以圣人終不為大，故能成其大”。既然選擇了遠方，就應該風雨兼程。只有從小事做起，從細微入手，才能成就大事。“以其終不自為大，故能成其大”。所謂是桃李不言，下自成蹊。只有不自以為是，方能成就自身的偉大。周口作家群的一個重要特點即是，從不自我標榜，刻意炒作，而是靠作品說話。就如江河滔滔，順流而下，“以其不爭，故天下莫能與之爭”。

老子講究“不盈”，“夫唯不盈，故能蔽而新成”。一個人只有從不自滿，才能夠不斷更新自己，創(chuàng)新精進。求新求變，不斷超越，是周口作家群的又一精神特質?！氨卟幌橹鳎蔷又?，不得已而用之，恬淡為上。”這段話講的雖然是戰(zhàn)爭之道，但是同樣對周口作家群產生了較大影響。使用武力不祥，所以不到萬不得已，君子不使用武力；而君子一旦使用武力，也就淡然處之。這里體現(xiàn)了老子的智慧，凡事都不是絕對的，重要的是要懂得變通，不要犯本本主義、教條主義的錯誤，創(chuàng)作亦然。要學會在山重水復疑無路之際，另辟蹊徑，從而柳暗花明，別有洞天。這種另辟蹊徑、求新求變的精神，在很多女作家身上表現(xiàn)非常突出，尤其是其中的女性作家，如邵麗、柳岸、申艷、霍楠囡、阿慧、董雪丹、趙麗等。她們不斷地超越自己，勇于開拓新的創(chuàng)作領域，甚至跨界寫作，如邵麗的“掛職系列小說”、柳岸的“公務員系列小說”、申艷的“鄉(xiāng)土詩歌系列”、霍楠囡的“日常生活詩意言說詩歌系列”等等，體現(xiàn)了執(zhí)著的探索精神。

“知人者智，自知者明。”經常審視自己，三省吾身，方能知不足而前行。周口作家群貴在有自知之明，知道“無為而無不為”。是為人民而寫作，還是為金錢而寫作，是為時代而放歌，還是把寫作當作攫取名利的工具，是每一個作家都應該思考的嚴肅問題。從這個層面上講，“無為而無不為”其實體現(xiàn)出的是一種理想主義精神，而理想主義正是周口作家群的一個鮮明精神特質?！笆且源笳煞蛱幤浜?，不居其??；處其實，不居其華?！敝芸谧骷胰鹤允贾两K堅守理想，處其實而不居其華，不跟風，不動搖，更不嘩眾取寵，而是以嚴謹?shù)膭?chuàng)作態(tài)度，向著藝術的彼岸世界奮然前行。

“大方無隅，大器晚成，大音希聲，大象無形?！狈泊笃魍沓傻淖骷?，往往有持續(xù)的創(chuàng)作后勁，比如著名女作家張潔，雖然第一篇小說變成鉛字時，已經41歲了，但起步之后，一直保持旺盛的創(chuàng)作勢頭，取得了不俗的傲人成績。其長篇小說《沉重的翅膀》和《無字》都榮膺了中國最高主流文學大獎之一的“茅盾文學獎”，而且張潔也是目前唯一兩次獲得“茅盾文學獎”的作家，讓眾多文藝界人士驚嘆不已?！笆侵^深根固柢，長生久視之道”。這說明只有根深才能葉茂，對于作家來講，創(chuàng)作前的準備和積累至關重要，因為這決定了一個作家能否始終保持可持續(xù)性發(fā)展的創(chuàng)作勢頭。匆匆而來，只能是匆匆而去，沒有創(chuàng)作前的深厚積累，在文壇只能是曇花一現(xiàn)，就如彗星一閃而過，痕跡全無。只有做了大量的創(chuàng)作準備，才能厚積薄發(fā)，后勁十足，才能走得更遠。周口作家群中有不少“大器晚成”的作家，如邵麗、孫方友、柳岸、尉然、趙蘭振、谷禾、張新安、張運祥、鄧同學、馬震宇、王子群等。邵麗自述其文學創(chuàng)作的起步始于1999年，當時她已經34歲了，而今十余年過去，邵麗不僅創(chuàng)作了大量文學精品，而且榮膺了“魯迅文學獎”等多種文學大獎。

“慎終如始，則無敗事?！敝芸谧骷胰赫且驗椤吧鹘K如始”，對文學常懷敬畏之心，才得以在新時期“異軍突起”，引起文壇矚目。中國作家協(xié)會副主席何建明也因此充分肯定了周口作家群的創(chuàng)作實績，高度評價“‘周口作家群作為一種現(xiàn)象，已引起了文壇上的普遍關注”，不僅如此，周口作家群也已經“成為繁榮我國文學事業(yè)的一支中堅力量”。

“合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下?！薄氨鶅鋈叻且蝗罩?，周口作家群取得如此卓卓的成就，是幾代人努力拼搏的結果。由馮金堂、胡天培而至劉慶邦，由劉慶邦而至孫方友、邵麗、墨白，周口作家雖然經歷不同，背景迥異，但他們都把文學當作崇高的事業(yè)，對于文學的鐘情矢志不移，始終在創(chuàng)作上保持著蓬勃發(fā)展的強勁勢頭。“天地尚不能久，而況于人乎？”人生百年，匆匆而過，周口作家群將有限的生命投入到無限的文學追求過程之中，必將取得更大的成績。

作者簡介：任動，評論家，1969年出生，河南省周口市人，周口師范學院文學院副教授，文學碩士，主要從事地域文學與文化研究。