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        日常生活中符號過度使用引發(fā)的思考

        2016-06-16 01:39:41劉宇黑龍江大學黑龍江哈爾濱150080
        新絲路(下旬) 2016年4期
        關鍵詞:符號

        劉宇(黑龍江大學 黑龍江哈爾濱 150080)

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        日常生活中符號過度使用引發(fā)的思考

        劉宇(黑龍江大學黑龍江哈爾濱150080)

        摘要:符號是日常生活中人們打交道的最主要的工具,用來傳遞和規(guī)約社會信息。本文旨在闡述語言符號及符號化的內涵,揭示語言符號的過度使用帶來的不良影響。

        關鍵詞:符號;過度使用;文化缺失;心理缺失

        【DOI】10.19312/j.cnki.61-1499/c.2016.04105

        符號是人類生活的產(chǎn)物,把自然、社會和思維用符號表達是人類智慧的產(chǎn)物。語言符號的大規(guī)模使用讓我們的生活變得更便捷,但語言符號的過度使用,亦給我們的日常生活帶來了一定的困擾,同時造成國民文化缺失,心理缺失。所以,我們必須指出語言符號的使用過度問題,明確這種現(xiàn)象產(chǎn)生的不良影響,避免本土文化被西方文化同化,同時保證與西方文化更好地交流。

        一、符號的界定及符號化

        有關符號的界定,各家學者一直都是見仁見智,沒有統(tǒng)一的觀點?!墩Z言經(jīng)緯》中也把符號定義為任何社會信息的物質載體。這里的定義有三個必須的特征:符號必須是物質的,具有物質性,如圖像、聲音、顏色等,只有物質的東西,他才能作為信息的載體,從而被人的感官所接受;符號必須從本質上傳遞一種本質上不同于載體本身的信息,否則符號便失去了存在的價值,成為他們的具體依托;符號所傳遞的必須是一種歸約性的社會信息,而不是個人賦予的獨特意義。這種觀點有機地把符號的物質性和思維性結合起來,因此獲得了很多學者的認可。

        人類不斷地認識世界、改造世界,在這個過程中,也在不斷地創(chuàng)造符號,使用符號,用符號表達事物。這種把事物用符號表達的過程就叫做符號化。確切地說,所謂“符號化”,一方面,是指思維賦予外界對象以形式與概念,使對象比在純粹的自然中更容易認識;另一方面,是指人的活動不是被動地接受外來的刺激,而是主動地攝取,二者的結合就是符號化過程。

        二、符號的過度使用現(xiàn)象

        近幾年來,在語言表達,尤其是表達方位時,出現(xiàn)了一種新現(xiàn)象:事物或現(xiàn)象的表達超出了應有的表達范圍,即符號的過度使用現(xiàn)象,這種符號的過度使用對我國本土的表達方法帶來了很大沖擊。

        例如,現(xiàn)在人們在標識方向東西南北時,多用E(east),W(west),S(south),N(north)這樣的英文字母符號來表示,在表達復合型的方位詞如東南,東北,西南,西北時也是用英文的縮寫SE(southeast),NE(northeast),SW(southwest),NW(northwest)。使用字母符號來表達方位,很容易把人搞混,而一些不太懂英文、方向感差的人很難找到自己要找的位置,我們可以用最簡單的表達方式,即漢字“東西南北”來表達方位,這種表達清晰明了,可以讓人們很容易找到要找的位置,也保留了我國的方位文化。又如地鐵站,每一個出口都是由英文字母a,b,c,d,e等表示的,有些甚至是會出現(xiàn)a1,a2,a3出口這樣的情況,把乘客們在地鐵站里弄得暈頭轉向,然而這種看似簡單的符號標記方式卻沒有任何特殊含義,而只是a對應1,b對應2。地鐵出口的命名方式完全可以用出口所在的路名和方向來命名,這種命名方式可以讓乘客很清楚自己要從哪個出口出站,更方便、更快捷,也可以讓中國文化繼續(xù)傳承。

        三、符號過度使用現(xiàn)象帶來的負面影響

        事實上,符號是一種載體,其最主要的作用就是表達事物的意義,一種符號的確立,其實根本上是為了建立公共生活空間的需要,為了人們表達、使用更便捷。正如人類一切活動都會產(chǎn)生異化一樣,符號的異化就表現(xiàn)為符號使用的過度化即緣由符號的這一功能而被人大用特用,而符號的過度使用,必然使符號空洞化,缺乏與之相匹配的實質內容。最終造成了國民的文化缺失。為了更好地將文化傳承下去,就應該把文化實實在在地滲透到我們的生活中去。在這種符號過度使用的情況下,我們對本土文化的了解也越來越少,最終,中國人都不了解中國文化。現(xiàn)在國家提出了“中國文化走出去”的政策,而走出去的根本前提“就是做好自己”,只有我們本土文化能夠不斷發(fā)展,本國人民更具文化素質,才能讓其他國家更愿意慢慢了解東方文化。

        而文化缺失必然直接會導致國民的心理缺失。一個民族的脊梁靠一個民族的精神來支撐著。而一個民族精神的基礎就是這個民族的傳統(tǒng)文化。現(xiàn)如今,我國本土文化的缺失不僅僅表現(xiàn)在符號的過度使用上,還有電視上各類真人秀節(jié)目很多都是從韓國購買的版權,日本動漫也頗受中國人歡迎,美國大片在中國的票房很高。這些都是潛移默化的影響,西方文化在不斷侵蝕著我們的思想,我們本國文化不斷被同化,最終會導致國民民族歸屬感的削弱,國家軟實力減弱。追求文化的多元化,不是盲目崇拜別國文化,而是在保留本土優(yōu)秀文化的同時,不斷吸收西方優(yōu)秀文化,讓國民更了解本國文化,更有歸屬感。

        四、結語

        符號的使用為人類帶來相當大的便捷,然而,符號的過度使用卻讓我們生活在沒有意義的符號當中。本文從符號的定義入手,簡述生活中符號的過度使用現(xiàn)象,闡述了符號過度使用會帶來本土文化缺失和民族心理缺失。我們應繼續(xù)深入研究探討,最終得到解決這種不良現(xiàn)象的方法。

        參考文獻:

        [1] 華劭.語言經(jīng)緯[M].北京.商務印書館,2004.

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        [4] 胡壯麟.認知符號學[J].外語學刊,2010(5).

        [5] 盧珊珊.符號、符號化與符號異化釋義[J].晉中學院學報,2008(2).

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