耿 劍 / 文

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博采并蓄 詩(shī)情氣象
——孫雨田

耿 劍 / 文

孫雨田（六十八歲）

1948年，孫雨田出生于山東濟(jì)寧。他居于蒲松齡故鄉(xiāng)二十多載，成長(zhǎng)為當(dāng)代著名的中國(guó)畫家?！暗で嗖恢蠈⒅?，富貴于我如浮云?！睂O雨田將自己的畫室命名為“弘蒲齋”，潛心研究畫“聊齋”。幾十年來(lái)將那部“寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入骨三分”的《聊齋志異》刻畫得入木三分。

孫雨田早年畢業(yè)于山東師范大學(xué)美術(shù)系。在練就了扎實(shí)的繪畫基本功后，他開始把精力和時(shí)間都放在了中國(guó)畫的研究上。之后，他先后供職于淄博市藝術(shù)館、淄博市書畫院。淄博是蒲松齡的家鄉(xiāng)，“得天獨(dú)厚的條件使我深深受到了蒲學(xué)文化的浸潤(rùn)和影響。多少次夜讀《聊齋》，總是為松齡先生那抨擊黑暗、鞭撻丑俗的浩然正氣所感奮。青少年時(shí)代對(duì)《聊齋志異》的喜愛及表淺的認(rèn)識(shí)逐漸上升為對(duì)蒲學(xué)文化內(nèi)涵的索解。心中按捺不住用繪畫語(yǔ)言表現(xiàn)《聊齋志異》的沖動(dòng)和愿望。因此，關(guān)注《聊齋志異》，深入探尋蒲松齡文學(xué)思想軌跡，研究表現(xiàn)《聊齋志異》的形式語(yǔ)言，便成為我中國(guó)人物畫創(chuàng)作題材中的一個(gè)重要組成部分”。

與當(dāng)代多數(shù)畫家一樣，孫雨田畫中國(guó)畫也是從畫連環(huán)畫開始的，“我從20世紀(jì)80年代畫連環(huán)畫，通宵達(dá)旦地畫，那種興奮的感覺是任何事情都無(wú)法比擬的，當(dāng)看到一群孩子在看我作品的時(shí)候我感覺非常的幸運(yùn)?！睂O雨田畫了多部關(guān)于蒲松齡“聊齋”的連環(huán)畫、中國(guó)畫作品。20世紀(jì)80年代，山東人民出版社匯集了項(xiàng)維仁、竇世魁、楊文仁、周申等十多位的連環(huán)畫家，計(jì)劃出版一套四十五本的《聊齋志異故事選》。孫雨田負(fù)責(zé)了其中的《西湖公主》《陸判》《宮夢(mèng)弼》幾本以及《小梅》《王六郎》《賈秀才》三本的封面。這套連環(huán)畫選取的聊齋故事膾炙人口、繪圖精美細(xì)膩，富于想象，意境深遠(yuǎn)，一經(jīng)上市便廣受讀者喜歡。原本前四十三集順利出版，但到第四十四集孫雨田所繪的《宮夢(mèng)弼》即將付印時(shí)，卻因出版單位體制改革和市場(chǎng)風(fēng)向轉(zhuǎn)變，導(dǎo)致意外擱淺。直到二十多年后，才由山東美術(shù)出版社出版策劃出版。而此時(shí)，當(dāng)初孫雨田存放在出版社的近八十幅原稿已經(jīng)不知下落了，所幸的是孫雨田還精心保存著當(dāng)年所用的曬圖清樣，彌補(bǔ)了這一遺憾。

1984年，孫雨田的一部《西湖公主》連環(huán)畫，讓他在第六屆全國(guó)美展上引起廣泛關(guān)注。這部重彩連環(huán)畫，孫雨田“致力于優(yōu)美的人物造型及其內(nèi)心世界的細(xì)微刻畫，襯托以瑰麗神奇而又富于感情色彩的環(huán)境描寫，淋淋盡致地渲染了神秘奇幻的意境，表達(dá)了向往美好、幸福、自由的愛情主題”。同年，應(yīng)人民美術(shù)出版社之邀創(chuàng)作彩繪連環(huán)畫《七彩綾》。孫雨田回憶道：“創(chuàng)作的那一年，人民美術(shù)出版社的編輯寄來(lái)了將近二十封信，不斷地改，直到滿意。”孫雨田吸取并借鑒了民間藝術(shù)與裝飾藝術(shù)的風(fēng)格手法，增加了作品的表現(xiàn)力，使豐富的想象力得以充分發(fā)揮，而瑰麗的色彩更增添了視覺的美感與奇幻的魅力，表明畫家以形象、色彩、圖式對(duì)千古幽情的生動(dòng)表現(xiàn)。之后，他開始創(chuàng)作連環(huán)畫《蒲松齡》。為了再現(xiàn)逝去的歷史痕跡，他沿著蒲松齡南游的足跡，赴江蘇寶應(yīng)縣采風(fēng)，體驗(yàn)、感悟、追朔蒲松齡當(dāng)年做幕僚的歷史環(huán)境。然而，經(jīng)歷近四百年的滄桑歲月，而今的寶應(yīng)已是面貌全非，值得選用的場(chǎng)景實(shí)在太少了，他只能參閱、借鑒明清的有關(guān)資料來(lái)創(chuàng)作圖稿。在塑造蒲松齡形象方面，他以藝術(shù)上的真實(shí)為主旨；以清代畫家朱湘麟所作蒲松齡畫像為原本；以“爾貌則寢、爾驅(qū)則修”為塑造形象之準(zhǔn)繩。自囚苦齋、幾易其稿、廢畫三千，常常燈明燈滅、烏鳴月落、伏案而眠、抱病而作，歷時(shí)一年有余終于完稿?！霸诋嫾夜P下，蒲松齡的形象隨著他的游歷四方、深入民間體察民情而不斷重復(fù)著，到最后這位偉大的文學(xué)巨匠已逐步獲得了思想境界的升華，一種飽經(jīng)滄桑、閱盡人間冷暖的形象出現(xiàn)在畫幅中了?！?993年，孫雨田完成了一部彩墨連環(huán)畫《赤兔之死》，于人民美術(shù)出版社成立五十周年和《連環(huán)畫報(bào)》創(chuàng)刊五十周年特刊上刊登。孫雨田將這匹人格化了的赤兔馬忠誠(chéng)、正義的形象刻畫得淋淋盡致。

孫雨田可謂是“兩棲”畫家，能在連環(huán)畫上碩果累累，也能在單幅畫上有所成就。而首先刻苦從事連環(huán)畫的實(shí)踐，在塑造復(fù)雜多變而又性格各異的人物形象所磨煉下，練就了深厚的功力。在創(chuàng)作的過程中，孫雨田逐漸地意識(shí)到，中國(guó)畫中的寫意與工筆兩者之間有許多共同的東西，僅僅是技法不同而已。他通過種種試驗(yàn)，打通兩者之間的界限，運(yùn)用夸張、變形的手法塑造這些古代文學(xué)作品中人物形象。通過這些“聊齋”人物，可以窺見他將寫實(shí)主義與浪漫主義作風(fēng)的結(jié)合與體現(xiàn)，《小翠》《擎狼》《羅剎女》《席方平》等皆是他展開自己瑰麗異象的最佳媒體。孫雨田創(chuàng)作“聊齋”人物，首先就是要“先吃透原著，深刻理解原著的精神，在此基礎(chǔ)上醞釀構(gòu)思，有了基本的構(gòu)思之后，他再動(dòng)筆，把自己想象的形象訴諸于畫面。在作畫的過程中，他繼續(xù)發(fā)揮自己的想象力，補(bǔ)充、修正、深化原有的想法，從而使畫面更為完善。他善于按照原著精神，畫出事件發(fā)生的場(chǎng)景與環(huán)境，他更把注意力用在人物的塑造上，這樣，畫面上人物的形象是有血有肉的，周圍環(huán)境的氣氛是與之相適應(yīng)的。人們見到的場(chǎng)景有一種生動(dòng)的感覺”。孫雨田也曾說過：“我的重彩畫《青林明月夜》正是受到蒲松齡先生筆下極具人性、人情色彩的狐仙形象的啟示，通過夸張變形，以浪漫主義手法把人性、狐性融為一體，將亭亭玉立的狐仙裝扮成頭戴野雞毛、身著粉色裝、柔情似水的嬌身倩影，再以月色朦朧、墓田為家園、山竹野榴作屏風(fēng)的場(chǎng)景烘托。這樣的畫面旨在塑造善良、溫柔、知音盡在青林黑塞中的狐仙形象，同時(shí)給人留下神秘和遐想的空間?！鄙蝙i先生評(píng)論：“他的工筆重彩，在強(qiáng)烈的裝飾意味中凝聚著瑰麗奇幻、不同凡響的想象力，夸張不失寫實(shí)，諷喻寓于神奇，這同蒲松齡寫鬼寫妖實(shí)為刺貪刺虐取得了基本上的一致性?！?/p>

1998年，孫雨田參加了文化部舉辦的重彩高研班，試驗(yàn)用巖彩材料。巖彩這種引進(jìn)自日本的繪畫材料，具有濃重而強(qiáng)烈的色彩感，有助于畫面的立體塑造。孫雨田把它融入到中國(guó)畫的創(chuàng)作之中，使其與原有的中國(guó)重彩相遇，探索出新的火花。他的《聊齋畫壁》《長(zhǎng)安水邊多麗人》《觀音造像》等便是用此法繪畫而成的。他成功地將巖彩用于特定的人物塑造和對(duì)氣氛的渲染之上，使得畫面的藝術(shù)感染力加強(qiáng)。

孫雨田專心于創(chuàng)作中

多年來(lái)，孫雨田堅(jiān)持在認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)、理解傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，緊緊抓住筆墨的可變性，以深厚的文化底蘊(yùn)為依托，用寫意和重彩的技法畫了不少除聊齋外的其他古代人物，如達(dá)摩、老子、漢武帝、楊貴妃、李清照等身份和性格殊異的形象，從唐詩(shī)、宋詞的詩(shī)意、詞意出發(fā)，發(fā)揮自己的想象力創(chuàng)作而成。

在中國(guó)繪畫史上，畫家往往以專畫某一題材而飲譽(yù)天下。孫雨田繪畫取材廣泛，他的繪畫或人物或動(dòng)物，皆各有千秋。孫雨田自幼喜愛聽孫悟空的故事，更愛看相關(guān)的連環(huán)畫。孫雨田首畫猴其實(shí)是人物畫《老子問道圖》中的一只跟隨老子、作為配景的猴子，被有心人看到很是驚嘆，于是邀請(qǐng)其創(chuàng)作猴子系列作品，出版了《孫雨田畫猴》一書。他筆下的猴子靈動(dòng)神活、躁動(dòng)不定、體態(tài)多變，有時(shí)攀枝掛月、嶺上飛影，有時(shí)追逐禧鬧、覓食摘果，有時(shí)結(jié)伴丘山，悠閑懶散，甚至有的還融入了淘氣小孩子的神態(tài)，將猴子機(jī)警、靈敏的特性表現(xiàn)得淋漓盡致，人性化地再現(xiàn)了這群天地間的精靈。傅二石先生所評(píng)價(jià)：“孫雨田君善畫猴，其筆下之猴形神、動(dòng)作無(wú)不惟妙惟肖，此幀百猴圖中竟無(wú)一雷同者，且行筆生動(dòng)簡(jiǎn)潔，充滿筆情墨趣，真大本事也！”

幾十年來(lái)，孫雨田潛心鉆研《聊齋志異》這一享譽(yù)世界的文學(xué)巨著，創(chuàng)作的《聊齋》系列作品，可謂嘔心瀝血，精益求精，一絲不茍，發(fā)奮把近五百篇的《聊齋志異》故事畫完。他畫聊齋的過程“也是他自我發(fā)現(xiàn)、探索、深化的過程”，這使他把自己與《聊齋》相融相合，藝術(shù)與生命同步。