莊蕊潔

摘 要：經(jīng)濟法律責(zé)任研究是基于現(xiàn)代社會各種社會發(fā)展現(xiàn)狀帶來的研究需求，如今，社會發(fā)展速度加快的情況下，傳統(tǒng)經(jīng)濟形態(tài)的主體地位逐漸弱化，而伴隨互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)運而生的各種新興經(jīng)濟形態(tài)給社會經(jīng)濟的發(fā)展帶來了新的發(fā)展空間，新的經(jīng)濟形態(tài)發(fā)展的背景環(huán)境下，經(jīng)濟法律責(zé)任的劃分就顯得尤為重要，特別是，在各項法律制度存在交叉以及執(zhí)法存在交叉的情況下，經(jīng)濟法律的責(zé)任獨立就顯得尤為重要。本文從經(jīng)濟法律責(zé)任獨立性的理論紛爭角度入手，分析其研究現(xiàn)狀，從主體及行為的責(zé)任獨立性進行分析，并研究了經(jīng)濟法律責(zé)任獨立性地位的確立問題。

關(guān)鍵詞：經(jīng)濟；法律；獨立性

經(jīng)濟法律責(zé)任的獨立性，是當(dāng)前經(jīng)濟社會發(fā)展現(xiàn)狀基礎(chǔ)上，社會經(jīng)濟環(huán)境對經(jīng)濟法律產(chǎn)生的現(xiàn)實需求，現(xiàn)代社會依靠經(jīng)濟的發(fā)展而推動整個社會的進步，因此，經(jīng)濟已經(jīng)成為這個社會發(fā)展中一個獨立的個體。從這個角度來講，對經(jīng)濟法律進行責(zé)任的獨立性研究，是實現(xiàn)經(jīng)濟法律研究和經(jīng)濟社會發(fā)展需求的，需要在顯示社會中破解各種經(jīng)濟法律獨立性研究問題的基礎(chǔ)上，更好的實現(xiàn)對經(jīng)濟法律責(zé)任獨立性的保護。

一、經(jīng)濟法律責(zé)任獨立性的理論紛爭及其研究現(xiàn)狀

當(dāng)前，經(jīng)濟法律責(zé)任的獨立性研究已經(jīng)成為社會發(fā)展中，社會對于經(jīng)濟法律發(fā)展產(chǎn)生的現(xiàn)實需求，我國經(jīng)濟的發(fā)展不僅受到本國的經(jīng)濟環(huán)境和各種經(jīng)濟主體的影響，同時，我國也是國際社會中重要的經(jīng)濟體，在這樣的情況下，我國的經(jīng)濟發(fā)展也在很大程度上受到國際經(jīng)濟環(huán)境和經(jīng)濟因素的影響，因此，經(jīng)濟法律作為對經(jīng)濟環(huán)境影響和負(fù)有保護責(zé)任的法律內(nèi)容，其獨立性備受關(guān)注。

一直以來，我們國家的相關(guān)法律專家和經(jīng)濟專家，在對經(jīng)濟法律的獨立性方面的研究都比較關(guān)注，很多相關(guān)的理論也在醞釀和發(fā)展研究之中。劉曉曉，李鳳霞研究認(rèn)為，經(jīng)濟法律責(zé)任具有特殊性，這匯總特殊性表現(xiàn)在三個方面，即經(jīng)濟法律責(zé)任的主體之間處于不平等的地位；經(jīng)濟法律責(zé)任保護利益的重點與傳統(tǒng)責(zé)任不同；經(jīng)濟法律責(zé)任的承擔(dān)方式具有雙重性。這種經(jīng)濟法律責(zé)任的獨立性研究的論點，比較全面的從幾個重要角度對經(jīng)濟法律責(zé)任獨立性進行了剖析。同時，在研究中，兩位學(xué)者認(rèn)為，經(jīng)濟法律責(zé)任獨立性的確定還具有一定的必要性，這一點主要是從三個角度來研究，即從經(jīng)濟法的發(fā)展趨勢角度；理論指導(dǎo)意義角度以及現(xiàn)實的實踐意義角度。通過對這三個角度的分析研究，文章研究認(rèn)為，經(jīng)濟法的獨立性確立是十分有必要的。

二、基于主體及行為的責(zé)任獨立性分析

（一）經(jīng)濟法律自身的制度功能是根本原因

制度功能影響著經(jīng)濟法律的獨立性責(zé)任的界定和研究，經(jīng)濟的發(fā)展是經(jīng)濟法律發(fā)展的重要助推力，而經(jīng)濟法律責(zé)任獨立性的研究和建立，也是在經(jīng)濟環(huán)境的影響下發(fā)展起來的。經(jīng)濟法律的制度功能受到經(jīng)濟環(huán)境的影響，隨著社會的發(fā)展，經(jīng)濟環(huán)境越來越呈現(xiàn)出復(fù)雜化的發(fā)展態(tài)勢，經(jīng)濟環(huán)境中的變動性因素不斷增多，經(jīng)濟主體也有所增加，在這樣的情況下，社會中涌現(xiàn)出越來越多新的經(jīng)濟問題，而這些經(jīng)濟問題的出現(xiàn)也影響了傳統(tǒng)部門對問題的解決。從傳統(tǒng)的制度發(fā)展情況來看，傳統(tǒng)的民商法在進行調(diào)整的過程中，主要是對私人的問題調(diào)整為主要內(nèi)容，在這種情況下，調(diào)整的經(jīng)濟法律涉及的主體是平等的個人，從法律的角度來講，傳統(tǒng)意義上的民商法是對于法律內(nèi)容的補充。從傳統(tǒng)民商法的調(diào)整和保護角度來講，它是一種事后的利益保護和權(quán)益保護，整體的法律效益沒有實現(xiàn)對整個社會公共利益的保障效果，涉及到的利益主體相對狹隘，制度的功能受限。因此，在經(jīng)濟社會不斷發(fā)展的今天，經(jīng)濟法的獨立是基于制度功能拓展要求的角度來實現(xiàn)的。經(jīng)濟法律可以實現(xiàn)責(zé)任獨立，從而從傳統(tǒng)的制度功能中進行拓展，保護更加廣泛的社會利益。

（二）經(jīng)濟法律責(zé)任的特殊性是直接原因

經(jīng)濟法律責(zé)任具有特殊性，這也是經(jīng)濟法律責(zé)任獨立性研究的重要影響因素。經(jīng)濟法律的特殊性主要體現(xiàn)在幾個方面，首先，經(jīng)濟法律的特殊性體現(xiàn)在其責(zé)任主體，經(jīng)濟法律的責(zé)任主體中的自然人、法人等以及國家，這種責(zé)任主體在整個經(jīng)濟環(huán)境中扮演著不同的角色，其主體的地位在獲取經(jīng)濟信息方面是不平等的，因此，不平等的法律主體就直接導(dǎo)致了經(jīng)濟法律責(zé)任的特殊性。其次，不同于民法、行政法和刑法、經(jīng)濟法保護的是社會公共利益，這種利益保護的導(dǎo)向性是和傳統(tǒng)的法律保護主體所不相同的，因此，這也是經(jīng)濟法律責(zé)任不同于其他類型法律的特殊之處，導(dǎo)致了經(jīng)濟法律責(zé)任的特殊性。

（三）經(jīng)濟法律自身的責(zé)任心態(tài)是現(xiàn)實條件

責(zé)任心態(tài)影響經(jīng)濟法律做兒女的獨立性，一直以來，經(jīng)濟法律在發(fā)展中也呈現(xiàn)過各種賠償方式，如懲罰性賠償，這種配額皮長方式本身自帶違法遏制效應(yīng)，通過懲罰賠償?shù)姆绞絹硖嵘砂l(fā)揮的效應(yīng)，從而在更大程度上保障經(jīng)濟法律的嚴(yán)肅性，提高對社會公共利益的保護。此外，比較常見的經(jīng)濟法律責(zé)任劃分和承擔(dān)方面的方式還有資格減免，這是對經(jīng)濟主體的一種制裁方式，取消經(jīng)濟主體的資格，也是對其在經(jīng)濟環(huán)境中的權(quán)益的剝奪，這種制裁方式對于責(zé)任方的懲罰也是對社會公共利益的保護。

三、經(jīng)濟法律責(zé)任獨立性地位的確立

（一）需解決的問題

經(jīng)濟法律責(zé)任不同于經(jīng)濟責(zé)任，經(jīng)濟法律責(zé)任涉及的內(nèi)容比較廣泛，不同的經(jīng)濟責(zé)任主體在經(jīng)濟法律中的責(zé)任承擔(dān)是不同的。從經(jīng)濟責(zé)任的角度來講，經(jīng)濟責(zé)任本身涵蓋的范圍也是十分廣泛的，經(jīng)濟法律中的責(zé)任確立也只是經(jīng)濟責(zé)任中的一小部分，因此，在這種情況下，對于經(jīng)濟責(zé)任和經(jīng)濟法律責(zé)任的區(qū)分是非常重要的。

法律的內(nèi)容需要更加全面的進行責(zé)任劃分，因此，經(jīng)濟法律責(zé)任和經(jīng)濟責(zé)任的區(qū)分，是確定經(jīng)濟法律責(zé)任獨立性的重要前提，也是在責(zé)任獨立性劃分實現(xiàn)過程中需要解決的問題。

（二）確立的思路

確立經(jīng)濟法律責(zé)任的獨立性，需要在一定的思路指導(dǎo)下開展，從目前的情況來看，傳統(tǒng)法律的責(zé)任獨立性確立已經(jīng)有比較成熟的發(fā)展史，因此，在經(jīng)濟法律責(zé)任獨立性確定和劃分方面，其思路可以從借鑒經(jīng)濟法律責(zé)任的角度入手，對經(jīng)濟法律責(zé)任進行全面的獨立性確立標(biāo)準(zhǔn)，關(guān)注傳統(tǒng)的法律責(zé)任確立的標(biāo)準(zhǔn)，從傳統(tǒng)的責(zé)任確立標(biāo)準(zhǔn)的范圍中與經(jīng)濟法律責(zé)任的情況進行匹配和分析。需要提起注意的是，雖然傳統(tǒng)的法律在責(zé)任獨立性的確立方面已經(jīng)形成了比較成熟的責(zé)任確立主體，但是，經(jīng)濟法律責(zé)任不同于傳統(tǒng)法律，在借鑒的過程中，要立足經(jīng)濟法律本身的條件和限制，特別是要從經(jīng)濟法律責(zé)任的責(zé)任主體范圍角度入手，借鑒的過程中要針對性的進行調(diào)整和改變。

此外，制度理念上的創(chuàng)新，也是經(jīng)濟法律責(zé)任獨立性發(fā)展的重要內(nèi)容，經(jīng)濟法律責(zé)任涉及到社會公共利益，因此，在法律制度上，還需要進一步的調(diào)整和創(chuàng)新。經(jīng)濟法律涉及到的主體比較復(fù)雜，當(dāng)前的社會經(jīng)濟環(huán)境越來越復(fù)雜，特別是互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟的興起和發(fā)展，直接影響了當(dāng)今社會的經(jīng)濟主體和經(jīng)濟環(huán)境，因此，在這種情況下，經(jīng)濟法律責(zé)任的制度規(guī)定要求要更加與時俱進，制度的細(xì)化和全面性是非常重要的。

四、結(jié)束語

經(jīng)濟社會的發(fā)展給經(jīng)濟法律責(zé)任的獨立性發(fā)展帶來影響，經(jīng)濟法律責(zé)任的獨立的勢在必。未來，在社會的發(fā)展中，經(jīng)濟法律責(zé)任的獨立需要從多角度進行論證，分析經(jīng)濟法律責(zé)任獨立的特殊性，并從制度創(chuàng)新等多層面實現(xiàn)對經(jīng)濟法律責(zé)任獨立的支持。（作者單位：延安職業(yè)技術(shù)學(xué)院）

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