施鳳仙

入刊理由：所謂，書有道，法無邊。趙浩如先生，執(zhí)著于傳承和弘揚(yáng)我國傳統(tǒng)文化。窮其半生，踐行與研究學(xué)道、師道、書道。筆墨人生數(shù)十載，苦心造詣?dòng)谥袊诺湮膶W(xué)，躬耕于云大三尺講臺(tái)；恪守傳統(tǒng)筆墨精神，馳騁文學(xué)藝術(shù)天地，漫步經(jīng)史子集、詩詞歌賦之間；書法造詣也見大成，尤鐘二王古韻，一洗凡庸，睥睨不群，自成一體，譽(yù)滿彩云之南，名遐四海之內(nèi)！

昆明的四月，繁花似錦。在這草長鶯飛，春暖大地的美好時(shí)節(jié)，記者一行有幸采訪了趙浩如先生。對(duì)熟悉趙浩如的人來說，他無疑是一位慈祥親切令人尊敬的長者。然而，對(duì)于首次接觸趙浩如的記者而言，他給人的第一印象是不屑夸夸其談，那從容淡定的神情，榮辱不驚的心態(tài)，親切樸實(shí)的語言，以及其案頭堆積如山的學(xué)術(shù)論著、詩詞歌賦、書法作品，讓記者瞬間了悟到“腹有詩書氣自華”的真正涵義！ 有著如松的品格、如大山般厚重的內(nèi)心與精神世界的趙浩如，他的生命何其精彩，人生何其無愧無悔！

學(xué) 道

二十世紀(jì)30年代末，趙浩如出生于昆明一個(gè)書香世家。趙氏一族世代居住昆明，其祖上是昆明的望族之一。趙氏詩書傳家，治家嚴(yán)謹(jǐn)，一直延續(xù)“禮義傳家久，詩書繼世長”的祖訓(xùn)。趙浩如的父親，早年從軍，在舊軍閥部隊(duì)里任文職。后解甲歸田，繼承祖業(yè)以經(jīng)商為務(wù)。為光大家傳企業(yè)，開辦印刷廠，在當(dāng)時(shí)昆明坊間也是響當(dāng)當(dāng)?shù)娜宋?。受家學(xué)影響，趙父修身養(yǎng)性，酷愛傳統(tǒng)文化，經(jīng)史子集、詩詞歌賦修養(yǎng)頗高，書法造詣更是令人側(cè)目。

望子成龍是為人父母的共性，趙父也亦然。趙浩如還記得，在他剛能掌穩(wěn)毛筆的年紀(jì)，父親就教認(rèn)字、寫字、背頌唐詩宋詞。第一次父親教他寫毛筆字時(shí)，首先向他講解文房四寶，然后讓他研墨。一方端研，一泓清水，一塊硬墨，讓他順時(shí)針一圈一圈地慢慢在磨。父親對(duì)他說，寫字就像做人，來不得半點(diǎn)馬虎。要想寫好字，首先就要研好墨，要認(rèn)認(rèn)真真、仔仔細(xì)細(xì)。做人也如此，要耐得住性子，守得住靜氣，不能好高騖遠(yuǎn)，丟失了本性。

那時(shí)候，每天習(xí)字、寫字、臨帖、描紅、背頌古詩詞，幾乎是他童年生活的全部。當(dāng)時(shí)，父親除了嚴(yán)格要求他認(rèn)真完成每天的習(xí)字、寫字、臨貼、描紅、背頌古典詩詞功課外，還時(shí)常帶他參加一些慈善聚會(huì)、婚宴慶典等活動(dòng)。在活動(dòng)現(xiàn)場，面對(duì)各種各樣的詩詞歌賦書法賀聯(lián)，父親都會(huì)一一向他耐心解講，并對(duì)書法作品作出點(diǎn)評(píng)。在父親的潛移默化和“禮義傳家久，詩書繼世長”的熏陶下，趙浩如喜愛上了傳統(tǒng)文學(xué)，對(duì)國學(xué)充滿了樸素而自然的熱愛之情。這種熱愛伴隨他一生，也必將伴隨他走到藝術(shù)的高峰。

在那個(gè)年代，對(duì)于一個(gè)讀書人來說，能寫一手好字是衡量其學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)問深淺的標(biāo)尺。趙浩如在讀小學(xué)時(shí)，學(xué)校設(shè)有書法課，學(xué)生自帶文房四寶，在課堂上練習(xí)毛筆字。趙浩如從小練習(xí)毛筆字，整個(gè)小學(xué)、初中期間，他的毛筆字是學(xué)生中寫得最好的。讀初中時(shí)，學(xué)校出板報(bào)，包括市團(tuán)委辦夏令營出油報(bào)，都愛找他刻寫鋼板蠟紙。

1957年，趙浩如中學(xué)畢業(yè)。當(dāng)時(shí)，新中國剛成立不久，國家百廢待興，急需建設(shè)型人才。社會(huì)上流行著一句話“學(xué)好數(shù)理化，走遍天下都不怕。”趙浩如綜合成績優(yōu)異，是學(xué)校和老師關(guān)注的重點(diǎn)。按說出于個(gè)人前途的考慮，他應(yīng)該報(bào)考理科。但他卻反其道而行之，選擇了自己更感興趣的文科。報(bào)考云南大學(xué)中文系，專攻漢語言文學(xué)專業(yè)。

當(dāng)時(shí)，云大名師云集，而在眾多名師中，系主任劉堯民教授給趙浩如留下了深刻的印象。也正是在劉堯民先生的直接影響下，大學(xué)期間，他對(duì)先秦文學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣。大學(xué)四年，對(duì)他而言，是人生中最難忘的美好時(shí)光，他在恩師們的教授下，遨游于知識(shí)的海洋，不斷地汲取傳統(tǒng)文化營養(yǎng)，用實(shí)際行動(dòng)踐行著“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟”的古訓(xùn)。

師 道

大學(xué)四年畢業(yè)時(shí)，鑒于他品學(xué)兼優(yōu)，且專業(yè)知識(shí)精進(jìn)，被留在母校任教員，成為云大最年輕的教師之一。剛在云大任教時(shí)，趙浩如被安排負(fù)責(zé)教學(xué)生先秦文學(xué)。那個(gè)時(shí)候，先秦文學(xué)對(duì)云南大學(xué)來說，還是一門生僻課。為了教好學(xué)生，他只能邊學(xué)邊教。所幸的是，這期間趙浩如遇到了恩師湯鶴逸先生。湯鶴逸先生知識(shí)淵博視野廣闊，從古、先秦到唐宋、到明清無所不通。湯鶴逸在指點(diǎn)他先秦文學(xué)時(shí)，非常中肯地告訴他：搞中國傳統(tǒng)文化，搞中學(xué)研究，特別是搞古代文學(xué)、古代歷史，不懂小學(xué)就是“不通人”。所謂通人，就是把古書讀通。而讀通古書，必須要有深厚的功底，也就是要通“小學(xué)”（“小學(xué)”是指中國傳統(tǒng)語言文字學(xué)）。他牢牢記住湯先生的話，并以湯先生踏踏實(shí)實(shí)做學(xué)問為楷模。

為了進(jìn)一步加強(qiáng)自己的“小學(xué)”功底，他將《三國志注》《世說新語》《說文解字注》《水經(jīng)注》這“四大古籍”名注以及《說文解字》等經(jīng)典進(jìn)行了深入細(xì)致地研究，在文字學(xué)、音韻學(xué)、訓(xùn)詁學(xué)等方面下足了功夫，使自己的“小學(xué)”研究水平得到了較大提升。他始終堅(jiān)持，要給學(xué)生一碗水，自己先得有一桶水的理念。在抓住機(jī)會(huì)親炙名師的同時(shí)，不斷學(xué)習(xí)充實(shí)自己，在探索中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中實(shí)踐，從而總結(jié)出了一些讓學(xué)生受益匪淺、記憶一生的教學(xué)方法，受到學(xué)校和學(xué)生們的充分肯定。為了更透徹地給同學(xué)們講授先秦文學(xué)，他認(rèn)真研究“小學(xué)”并撰寫了大量的高水平講義。教授學(xué)生《詩經(jīng)》《楚辭》，以《說文解字》為主要依據(jù)，求本探源、旁征博引，使學(xué)生們更容易聽懂并消化吸收。

在醉心于“小學(xué)”的同時(shí)，他還對(duì)先秦文學(xué)進(jìn)行了深入地探索與研究。1981年，機(jī)緣巧合，他被派到杭州參加由國家教育部委托姜亮夫先生主辦的研修班。這期間，他利用這難得與國學(xué)大師零距離接觸的機(jī)會(huì)，將自己嘔心瀝血研究撰寫的《楚辭譯注》交給姜先生，以期獲得姜亮夫先生的指點(diǎn)。沒想到姜先生看后頗為贊賞，親自捉筆為他的《楚辭譯注》作序，并鼓勵(lì)他交給出版社出版，以此來填補(bǔ)學(xué)界空白。果不其然，《楚辭譯注》出版后，引起了巨大反響，最終成為普及古漢語知識(shí)的重要讀本。隨后，他的《詩經(jīng)選注》也被上海古籍出版社選入古典文學(xué)作品選讀叢書之一出版，并多次再版，刊印數(shù)十萬冊。

作為一名土生土長的昆明人，趙浩如在詩詞研究、云南文化研究等領(lǐng)域也取得了豐碩成績，他先后出版了學(xué)術(shù)著作《詩詞格律》《古詩中的云南》《昆明攬勝》《云南名聯(lián)》等，并歷任云南詩詞學(xué)會(huì)學(xué)長、中華詩詞學(xué)會(huì)常務(wù)理事、云南省文史館研究員等職。

他恪守為師之道，教學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，一絲不茍。他做學(xué)問專注于學(xué)術(shù)研究，絕不固步自封。他從不諱言，自己的學(xué)問是教書教出來的。他雖然學(xué)識(shí)淵博、成績斐然，但卻淡泊名利。似乎在他心目中，做學(xué)問就要耐得住寂寞，守得住清貧，要心胸坦蕩，有甘于淡泊的覺悟，否則，不僅做不好學(xué)問，也難以為人師表。顯然，這些他都做到了。這也從一個(gè)側(cè)面反映出，這就是他生平所追求和踐行的師道！

書 道

倘若非要給趙浩如在書法造詣上一個(gè)準(zhǔn)確的定位，毋庸置疑，他當(dāng)之無愧為一代學(xué)者型的書法家。他在學(xué)術(shù)研究方面出色不凡，自然其書法也就出類拔萃?？梢哉f，是國學(xué)的滋養(yǎng)，使他在書法界脫穎而出，成為一代名家。他的書法創(chuàng)作，博采眾家之長，尤其獨(dú)鐘二王古韻，最終形成自己的獨(dú)特書風(fēng)。一張看似簡單的黑白線條組合，在他的匠心獨(dú)運(yùn)之下，綻放出獨(dú)具韻味的生命之花。

古語有之：書為心畫。書法是一種心靈的藝術(shù)，是人精神美的表現(xiàn)。作為書法藝術(shù)的最高境界，在于它的精神內(nèi)涵，即書法所表達(dá)的意蘊(yùn)、情趣。書肇于自然，書法是自然的節(jié)奏化。唐代張懷論述書法與自然的關(guān)系時(shí)，就說道：“囊括萬殊，裁成一相。”這是對(duì)書法最為貼切的高度概括。這一概括性，為欣賞者提供了想象的廣闊天地。而且，書法鮮明地體現(xiàn)了形式美的基本法則和多樣統(tǒng)一。杰出的書法作品，都是一個(gè)有生命的整體，它的美在于整體的和諧。嚴(yán)格地說，書法藝術(shù)是在點(diǎn)畫的運(yùn)動(dòng)變化中達(dá)到統(tǒng)一，是一種造型運(yùn)動(dòng)的美。各自不同的書體，均有各自的法度。傳歐陽詢撰寫的結(jié)體三十六法，清黃自元的九十二法，永字八法等等都是楷書的法度。草書、行書看似隨意，也有它自己的法度，須在創(chuàng)作實(shí)踐中靈活運(yùn)用，并不斷得到豐富和發(fā)展。對(duì)書法須從用筆、結(jié)構(gòu)、布白諸方面去賞析，這樣可以更深刻地了解書法家的創(chuàng)造，從最能表現(xiàn)情思、意蘊(yùn)的地方去發(fā)現(xiàn)美。更能深刻地領(lǐng)會(huì)書法的美在于整體的和諧美，局部的審美價(jià)值也須從整體去觀照、去衡量。歷史上有唐人尚法之說，即唐朝從上到下對(duì)書法的重視，尤其對(duì)書法法度的要求，就是對(duì)書法法度的最佳闡釋。

認(rèn)真賞析趙浩如的書法，不難發(fā)現(xiàn)，他的書法創(chuàng)作，既博采眾家之長，又一洗凡庸，睥睨不群，下自成溪，自成一體。顯然，保留了北碑的波發(fā)尖利，中宮緊峭，但又增之以漢碑之氣厚，同時(shí)又散發(fā)著二王的古韻。其書，神清氣峻、風(fēng)骨爽勁，又不失靜穆之態(tài)。當(dāng)代著名史學(xué)家余秋雨先生，在看了趙浩如的書法作品時(shí)，就有如是評(píng)論：“這幅書法并不奇特，沒有任何企圖勾人眼睛的因素，只是安安靜靜地貼身于墻，卻有一種從骨子里滲透出來的文雅灑脫之氣，讓我一驚?！薄罢f是主修先秦文學(xué)（指趙潔如）我稍稍愣了一下。因?yàn)槲覄偛趴吹剿淖郑寻阉乃仞B(yǎng)源定格在宋、元、明時(shí)代。我覺得打眼一看最容易聯(lián)想到的是元代的趙孟和饒介，明代的董其昌和文微明。當(dāng)然，究其淵源還在二王一路。但是我也發(fā)現(xiàn)他的書法又汲取了一種不同于前面這幾位書家的靈動(dòng)勁頭，那似乎又來自米芾。先秦文學(xué)的素養(yǎng)，宋明之間的筆墨，其實(shí)不抵牾，反而相得益彰，在往返回蕩間增加厚度。更何況，趙浩如先生曾經(jīng)致力于先秦文學(xué)的譯注，尋找過一股足以貫通古今的生命力。有時(shí)，他也寫甲骨文和隸書，在更古的一端體會(huì)遙遠(yuǎn)的氣韻?！?/p>

能得到余秋雨先生如此評(píng)價(jià)，放眼全國書法界，也就趙浩如惟一一人。由此可見，他的書法也見大成，當(dāng)之無愧為當(dāng)代著名書法家之一。

毫無疑問，要想寫好書法，除了要刻苦練習(xí)，最重要的是要有深厚的傳統(tǒng)學(xué)功力，而且要有豐富的學(xué)識(shí)修養(yǎng)。而國學(xué)、歷史文化和古典文學(xué)是書法的底蘊(yùn)，只有多讀書才能提升創(chuàng)作者的素養(yǎng)，才能將創(chuàng)作者的人格與靈魂滲透到字里行間，讓筆墨流露出書卷的韻味。

幾十年筆墨人生，對(duì)書法藝術(shù)孜孜不倦地探尋與追索，使趙浩如的書法創(chuàng)作結(jié)出累累碩果。2002年，他被中國書法家協(xié)會(huì)評(píng)為“德藝雙馨”的書法家，他的作品多次參加省內(nèi)外及國際書法展，并先后出版《趙浩如書法作品集》《趙浩如草書前出師表》等，發(fā)表數(shù)十篇書學(xué)理論研究論文。多次參加全國書學(xué)理論及藝術(shù)研討會(huì)，還應(yīng)邀作為訪問學(xué)者，到美國密蘇里哥倫比亞大學(xué)藝術(shù)系、西卡羅萊納大學(xué)藝術(shù)系講授中國書法及文化背景，并在密蘇里、新西澤、北卡羅萊納、夏威夷等州舉辦個(gè)人書法展，為我國的書法藝術(shù)以及增進(jìn)國內(nèi)外文化藝術(shù)交流與合作做出了突出貢獻(xiàn)！

當(dāng)采訪結(jié)束時(shí)，記者問趙浩如，接下來的歲月您將以何為重？他幾乎脫口而出：我一輩子熱愛書法，對(duì)中國古典文學(xué)情有獨(dú)鐘，而且也一輩子與它們?yōu)槲?。這充分說明，它們已經(jīng)是我生命之中重要的組成部分，是割舍不開的。現(xiàn)在我己經(jīng)退休了，如今黨中央英明，國家重視傳統(tǒng)文化，教育部2015年下文，說是要恢復(fù)書法課。我想，今后我會(huì)更多地參加書法研習(xí)班活動(dòng)，教孩子和青年們書法和古典文學(xué)，發(fā)揮點(diǎn)余熱，為傳承和弘揚(yáng)我國傳統(tǒng)文化做出點(diǎn)自己力所能及的貢獻(xiàn)吧！

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趙浩如簡歷

趙浩如：男，1938年生，云南昆明人。云南大學(xué)中國語言文學(xué)專業(yè)畢業(yè)。

歷任云南大學(xué)中文系教授、中華詩詞學(xué)會(huì)常務(wù)理事、云南省詩詞學(xué)會(huì)會(huì)長、中國楹聯(lián)學(xué)會(huì)常務(wù)理事、中國書法家協(xié)會(huì)會(huì)員、云南書法家協(xié)會(huì)副主席。

從事中國古代文學(xué)研究與教學(xué)工作，主要著作有《詩經(jīng)選譯》《楚辭譯注》《歷代楹聯(lián)選注》《昆明攬勝》《昆明名勝匾聯(lián)碑刻輯注》《古代詩中的云南》《云南名聯(lián)》《云南歷代詩詞選》等。