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        “夷館”:廣州獨(dú)口通商時(shí)期外國(guó)人在廣州的居留地

        2016-06-06 02:49:42潘國(guó)平
        藝苑 2016年2期

        文‖潘國(guó)平

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        “夷館”:廣州獨(dú)口通商時(shí)期外國(guó)人在廣州的居留地

        文‖潘國(guó)平

        【摘要】明清以降,歐人東漸,“洋舶”、“夷商”成為廣州貿(mào)易的主要參與者。廣州“夷館”是清政府“以官制商,以商制夷”的制度設(shè)計(jì)的產(chǎn)物,從18世紀(jì)末至19世紀(jì)中葉廣州獨(dú)口通商的近八十多年的時(shí)間,“夷館”是外國(guó)商人在廣州居停的主要場(chǎng)所。

        【關(guān)鍵詞】“夷館”;廣州獨(dú)口通商;外國(guó)人居留地

        圖1 廣州“夷館”圖(據(jù)《粵海關(guān)志》卷五所附“夷館”圖改繪)

        圖2 1840年前后的廣州“夷館”風(fēng)貌(該圖為紙本水墨畫,創(chuàng)作于1840年前后,原題為“廣州商館風(fēng)貌”,畫面中央即為“美國(guó)廣場(chǎng)”,畫作現(xiàn)藏于美國(guó)皮博迪?埃塞克斯博物館。)

        明清以降,中國(guó)的海外貿(mào)易政策逐漸從唐宋元時(shí)期的積極、開放轉(zhuǎn)趨封閉、保守。明初,朱元璋即厲行海禁,奠定了明清時(shí)期抑制海洋發(fā)展的政策基調(diào)。明朝只準(zhǔn)許與之有朝貢關(guān)系的國(guó)家以“朝貢”的形式進(jìn)行“貢舶貿(mào)易”,“廣州通占城、暹羅、西洋諸國(guó)”(1)。明成祖永樂(lè)四年(1406),“乃置懷遠(yuǎn)驛于廣州城蜆子步,建屋一百二十間,以居番人,隸市舶提舉司”,在廣州設(shè)立專門的驛館接待外國(guó)貢使及其隨行人員。明中葉以后,歐人東漸,“叩關(guān)索市”,廣州成為歐洲殖民者構(gòu)筑的世界貿(mào)易體系的重要節(jié)點(diǎn)。明嘉靖年間,葡萄牙人獲準(zhǔn)在澳門居留,澳門開埠,成為廣州的重要外港。緊隨葡萄牙人之后,西班牙人、荷蘭人、英國(guó)人等西歐各國(guó)殖民者、商人接踵而至,自此以后,“洋舶”、“夷商”成為廣州貿(mào)易的主要參與者。清康熙二十三年(1684)以后,開放海禁,在廣州設(shè)粵海關(guān),并逐漸形成“以官制商,以商制夷”為核心的“十三行”行商貿(mào)易體制或稱“廣州制度”(the Canton System)[1]。乾隆二十二年(1757)之后,廣州獨(dú)口通商,直至道光二十二年(1842)中英簽訂《南京條約》,“五口通商”,在近一個(gè)世紀(jì)的時(shí)期,廣州幾乎壟斷了中國(guó)與西方的貿(mào)易往來(lái)。

        在“廣州制度”“以官制商,以商制夷”的制度設(shè)計(jì)下,“十三行”行商兼有商務(wù)與外交的雙重職責(zé),實(shí)際上承擔(dān)了清政府對(duì)外交涉的“夷務(wù)”管理職能,行商充當(dāng)官府與外商之間的中介,成為“官”、“夷”溝通的紐帶與橋梁。據(jù)清代《粵海關(guān)志》載:“國(guó)朝設(shè)關(guān)之初 ,番舶入市者,僅二十一柁。至則勞以牛酒,令牙行主之,命曰‘十三行’。舶長(zhǎng)曰‘大班’,次曰‘二班’,得居停十三行,余悉守舶,仍明代懷遠(yuǎn)驛旁建屋居番人制也。”(2)這些外國(guó)商船的“大班”、“二班”居停的處所即是所謂的“夷館”(3)、“番樓”(4),“夷館”建筑的產(chǎn)權(quán)實(shí)際上屬于“十三行”行商,只是租賃給外商使用。為了方便約束與管理外國(guó)商人,“夷館”都集中設(shè)置“十三行”行館附近。與“十三行”相對(duì)應(yīng),“夷館”也被稱為“十三夷館”(5),外國(guó)人則稱之為“商館”(Factory)(圖1)。從18世紀(jì)末至19世紀(jì)中葉近八十多年的時(shí)間,廣州“夷館”一直是外國(guó)商人在廣州居停與辦公的主要場(chǎng)所?!耙酿^”的形式與唐宋元時(shí)期的“蕃坊”大體一致,都包含有“區(qū)隔華夷”、“分類而治”以便于管理的意味,但也呈現(xiàn)出不同的時(shí)代特點(diǎn)。

        事實(shí)上,清代前期來(lái)廣州的外國(guó)人,在人數(shù)與貿(mào)易規(guī)模上都不會(huì)遜于唐宋元時(shí)期,但是卻沒有形成外國(guó)人聚居的外僑社區(qū),這與當(dāng)時(shí)中西貿(mào)易的形式與內(nèi)容密不可分。歐洲人的東來(lái)則顯著地帶有重商求利的目的,“叩關(guān)索市”,商業(yè)戰(zhàn)爭(zhēng)的氣息濃厚。以“天朝上國(guó)”地位自居的清政府所實(shí)行封閉、保守的對(duì)外政策,厲行“華夷之防”,廣州雖然開海貿(mào)易,但同時(shí)也制定了嚴(yán)格的防夷規(guī)條(6),對(duì)外國(guó)人在廣州的活動(dòng)做了一系列的限制。例如,外國(guó)商船在黃埔碇泊,只有若干高級(jí)職員可以入住廣州“夷館”,大多數(shù)的船員、水手只能在清政府在黃埔港附近指定的地點(diǎn)居留。在非貿(mào)易季節(jié),外國(guó)商人不得在廣州居留,如果確實(shí)有須有,則須在澳門居住,而外國(guó)的婦女“番婦”則嚴(yán)禁在廣州“夷館”居留。[2]雖然這些防夷規(guī)條在具體執(zhí)行時(shí)會(huì)有“上有政策,下有政策”的規(guī)避,以至于直接逾禁或者違例,但這種“防微杜漸”式的防范與監(jiān)視無(wú)疑對(duì)外國(guó)人在廣州的棲居形態(tài)帶了了深刻的影響,“夷館”也因此具有了不同于“蕃坊”的許多內(nèi)容。當(dāng)然,廣州“夷館”未能形成外國(guó)商人聚居的外僑社區(qū),還有一個(gè)重要因素必須考慮在內(nèi),這就是明代晚期以后開埠的澳門,除了葡萄牙人之外,事實(shí)上,廣州獨(dú)口通商體制下的中西貿(mào)易,澳門是西方商船進(jìn)入廣州的第一站,澳門也是清政府指定的非貿(mào)易季節(jié)的外國(guó)商人居留地,從這一意義上講,澳門事實(shí)上對(duì)舶來(lái)廣州的外國(guó)人進(jìn)行了“分流”,澳門本身也具有部分“蕃坊”的性質(zhì),承擔(dān)了廣州外僑社區(qū)的職能。

        “夷館”的位置均集中于廣州城西十三行街南,即現(xiàn)在的十三行路南側(cè),往南延伸至珠江岸邊,并排而立,靠近“十三行”行商行館亦毗鄰珠江碼頭。不同時(shí)期的“夷館”范圍雖然略有伸縮,但變遷不大,其范圍北以清代十三行街為界,南至珠江,東以西濠為界,西至聯(lián)興街。如《華事夷言》所載:“十三夷館,近在河邊,計(jì)有七百忽地,內(nèi)住英吉利、彌利堅(jiān)、拂蘭西、領(lǐng)脈、綏林、荷蘭、巴西、歐色特厘阿、俄羅斯、普魯社、大呂宋、布路牙等之人。”[3]“蕃坊”內(nèi)定居多為來(lái)自阿拉伯的穆斯林“蕃客”,而“夷館”所住多為來(lái)自“西洋”的“番鬼”、“夷商”,且這些外國(guó)商人只準(zhǔn)在“夷館”附近活動(dòng),并不得進(jìn)入廣州城?!耙酿^”設(shè)置的地理位置與禁止“夷人”入城的規(guī)定著實(shí)讓人想起“化外人法不當(dāng)城居”的法令,這也與北宋興修西城時(shí)將外國(guó)人聚居的“蕃坊”一并囊括于城墻之內(nèi)的歷史不可同日而語(yǔ)。這也難怪習(xí)以“天朝上國(guó)”自居的清政府會(huì)出臺(tái)“防微杜漸”的“防夷規(guī)條”。事與愿違的是,“防夷”之策雖有一時(shí)之效,卻非長(zhǎng)久之計(jì),廣州獨(dú)口通商的體制終究還是在西方殖民者的“堅(jiān)船利炮”的沖擊之下,趨于瓦解?!耙酿^”雖被氣憤的廣州人付之一炬,但隨后不久,在“夷館”南側(cè)的沙面,便形成“國(guó)中之國(guó)”的“租界”,其性質(zhì)與內(nèi)涵跟“蕃坊”與“夷館”更有著截然不同的差異。隨著沙面租界的開辟,“租界”接替“夷館”成為外國(guó)人在廣州的主要居留地。

        “夷館”的建筑均坐北朝南,面向珠江。起初的“夷館”都是行商先行興建,然后租賃與外國(guó)商人,所以建筑多為中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)格。后來(lái)外國(guó)商人逐漸參與甚至主導(dǎo)了“夷館”建筑的設(shè)計(jì)與修建過(guò)程,“夷館”建筑因此也具有顯著的西洋風(fēng)格。這些充滿著異域特色的“洋樓”、“番樓”,與中國(guó)傳統(tǒng)建筑有著顯著的差異,給來(lái)往廣州的國(guó)人留下了深刻的印象,時(shí)人著述對(duì)其頗多著墨。(7)當(dāng)然,廣州“夷館”本身也有興廢交替的歷史變遷,如乾隆十三年(1748)、道光二年(1822)與道光二十一年(1841),“夷館”街區(qū)三次毀于火災(zāi),但均在災(zāi)后不久即在原地重建。在“夷館”重建的過(guò)程中,西方商人逐漸參與其事,使得重建后的建筑形制具有了明顯的西洋作風(fēng),以致在1822年以后,“夷館”的建筑形式都已采用完全西式的建筑風(fēng)格。西方商人也逐漸取得了土地與房產(chǎn)的控制權(quán)。1856年,第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)期間,廣州民眾“火燒十三行”,包括“夷館”在內(nèi)的整個(gè)十三行街區(qū)化為灰燼,再?zèng)]恢復(fù)。[4]時(shí)至今日,除了“十三行路”的地名之外,也只能從當(dāng)時(shí)人留下的文字記載與寫實(shí)描繪的圖像資料中去了解昔日“夷館”的景觀了(圖2、圖3、圖4)。

        圖3 1807年前后的“夷館”風(fēng)貌(原題為“廣州行館前側(cè)風(fēng)貌”,畫面中描繪的“夷館”是“英國(guó)館”。)

        圖4 1844年前后的“夷館”風(fēng)貌(該畫作原題為“美國(guó)花園風(fēng)貌”,創(chuàng)作于1844-1845年間,“美國(guó)花園”位于“夷館”南側(cè)珠江岸邊廣場(chǎng)中部,其后為“美國(guó)館”。)

        注釋:

        (1)據(jù)《明史》卷八十一志第五十七,清乾隆武英殿刻本。

        (2)據(jù)《粵海關(guān)志》卷二十五,清道光廣東刻本。

        (3)即“夷人寓館也”。

        (4)如乾隆八年(1743 )羅天尺《冬夜珠江舟中觀火燒十三行》詩(shī)序載:“十三行在羊城太平門外,夷商貿(mào)易處也。洋貨山積,中構(gòu)番樓,備極華麗”。

        (5)“十三行”與“十三夷館”因其字詞接近,且關(guān)系緊密,常常被混淆。實(shí)際上,這是兩個(gè)決然不同的概念,西方人分別用“Thirteen Hongs”與“Thirteen Factories”來(lái)指稱兩者,梁嘉彬先生在《廣東十三行考》一書中,也做了相當(dāng)明確的解說(shuō):“十三行原為牙行(簡(jiǎn)稱官行),其后權(quán)力逐漸擴(kuò)充,乃成包辦洋務(wù)(貿(mào)易與交涉)之團(tuán)體(初稱洋貨行,后簡(jiǎn)稱洋行)。與十三行對(duì)稱者有十三夷館,為外國(guó)商人之營(yíng)業(yè)及居留所,俱系賃自十三行?!?/p>

        (6)如乾隆年間兩廣總督李侍堯提出的《防范外夷規(guī)條》規(guī)定,“夷商在省過(guò)冬,應(yīng)請(qǐng)永行禁止”;“夷人到粵,宜令寓居行商管束稽查”;“借領(lǐng)外夷資本及雇請(qǐng)漢人役使,并應(yīng)查禁”;“外夷雇人傳遞信息之積弊,宜請(qǐng)永除”;“夷船進(jìn)泊處,應(yīng)請(qǐng)酌撥營(yíng)員彈壓稽查”。史稱“防夷五條”。

        (7)如乾隆三十五年(1770)張九鉞在《番行篇》詠嘆道:“廣州舶市十三行,雁翅排成蜂綴房……別起危樓濠鏡仿,別英奧室賈胡藏。危樓奧市多殊式,瑰卉奇葩非一色。靺鞨丹穿箔對(duì)圓,琉璃綠嵌窗斜勒。莎羅彩纛天中裊,碧玉闌干云外直?!鼻∧觊g成書的《澳門記略》亦提及“夷館”,“皆為重樓崇臺(tái)”。

        參考文獻(xiàn):

        [1]張曉寧.天子南庫(kù)——清前期廣州制度下的中西貿(mào)易[M].南昌:江西高等教育出版社,1999.

        [2]黃啟臣.廣東海上絲綢之路[M].廣州:廣東經(jīng)濟(jì)出版社,2003.

        [3]曾昭璇,曾新,曾憲珊.廣州十三行商館區(qū)的歷史地理——我國(guó)租界的萌芽[J].嶺南文史,1999(1).

        [4]中共廣州市委宣傳部,廣州市文化局.海上絲綢之路——廣州文化遺產(chǎn)(地上史跡卷)[M].北京:文物出版社,2009.

        [中圖分類號(hào)]J59

        [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A

        作者簡(jiǎn)介:潘國(guó)平,福建省文物鑒定中心助理館員。

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