孫君飛

河床將河水緊了緊，于是河水流得更遠(yuǎn)。當(dāng)河水失去河床的時(shí)候，我想它就變成了湖，一步也不能動(dòng)的湖。河床是對(duì)河水的約束，這種約束帶來(lái)了走向和盡量多送河水幾程的可能。

曾經(jīng)，我也是一條野性的河，不懂得河床的意義，魯莽地沖撞著堤岸，急著奔向大海，甚至夢(mèng)想直接成為海。結(jié)果可想而知，任何渙散的水流都不會(huì)走得很遠(yuǎn)，放縱也是對(duì)整條河流的分解，對(duì)所有方向的迷失。

我也問(wèn)過(guò)自己，為什么那么害怕和排斥約束呢？約束就一定意味著變窄變短變小嗎？一個(gè)強(qiáng)大的人，他的力量就是用來(lái)對(duì)抗種種約束的嗎？

自由的確是個(gè)好東西，人人渴望，但是總要問(wèn)問(wèn)自己，自由到手，你究竟拿它做什么？我想自由本身不是行動(dòng)的目的，為自由而自由的說(shuō)法應(yīng)該很奇怪，我更關(guān)心自由所引起的行動(dòng)和帶來(lái)的結(jié)果。正如冰雪融化，暖春到來(lái)，這是何等博大深邃的自由，但并不是所有的花朵都能夠持久開(kāi)放，因?yàn)橐恍┗ǘ湟矔?huì)由于自身的原因遭致蟲(chóng)噬。約束看似是自由的對(duì)立面，卻恰恰在我們不知不覺(jué)時(shí)憑借它獨(dú)有的力量支持了自由。懂得約束的花朵，常常能夠用警覺(jué)的氣味驅(qū)趕害蟲(chóng)；河床也并不意味著窄狹短促，它既能約束河水，更能容納和擴(kuò)充河水，只有河水細(xì)弱，河床才顯得逼仄，當(dāng)河水滔滔不絕時(shí)，河床也隨之變得寬闊深遠(yuǎn)。

很多自由行為的本身也帶有約束，可以說(shuō)約束無(wú)處不在。我在閑暇的時(shí)候喜歡看書(shū)，沒(méi)有人規(guī)定我必須看什么書(shū)，看到第幾頁(yè)才能放下，這里面好像沒(méi)有什么約束，其實(shí)不然：我一旦捧起書(shū)，而且能夠看進(jìn)去，就不能去干別的事情，看書(shū)時(shí)思想盡可以天馬行空，身體和行為卻牢牢地被約束在書(shū)前。一個(gè)好的讀者，也是一個(gè)甘愿被自由閱讀所約束的人。心猿意馬、為外物焦灼難耐，只能破壞讀書(shū)這件事情，也很難干好其他事情，因?yàn)檫@種情緒才是越來(lái)越窄、窄到令人窒息的壓迫。

也許一個(gè)心胸逼仄、力量細(xì)弱的人，才會(huì)更加害怕和排斥約束吧，“要強(qiáng)大自身，就得約束自身”。在我看來(lái)，最好的約束正是內(nèi)在的自我約束，自己先約束自己的人，早已具有自知之明，也能夠正確理解來(lái)自外界的約束和壓力。對(duì)于一個(gè)強(qiáng)大的人來(lái)說(shuō)，那些扭曲的錯(cuò)誤的桎梏和打擊，也走不到他的精神和思想層面。因看到生命的柔弱，一些堅(jiān)韌的人學(xué)會(huì)了自我約束；因?yàn)橄嘈拧爸t遜近乎真理”，這些人在面對(duì)普通人的時(shí)候更愿意約束自己。

約束自己也是想讓自己活得更真實(shí)更生動(dòng)些，桃樹(shù)將桃花約束成了桃花的樣子，而不是柳絮，也不是豹子身上的花斑，桃花就真是桃花，看起來(lái)也只能是桃花的好看，我也愿意將自己約束成我應(yīng)有的樣子。因?yàn)榫次反蟮?、向往大海，我接受了河床的約束，朝前奔流的時(shí)候又能夠蕩開(kāi)河床，不在價(jià)值稀薄的事情上渙散和放縱自己，不因貪婪私欲而滯留成沼澤，我想我能夠走得更遠(yuǎn)一些。即使將來(lái)到不了大海，我也一路擁抱著自己真正需要的東西，雖然只是那么簡(jiǎn)單的一點(diǎn)點(diǎn)，卻是帶動(dòng)一切、流動(dòng)全程的珍寶和幸福。