劉勇

學(xué)校文化建設(shè)必須喚醒師生的生命自覺、塑造師生的文化認(rèn)同，才能煥發(fā)文化應(yīng)有的生命活力。

文化是生命活力的彰顯，是生命活動(dòng)的創(chuàng)造。學(xué)校文化建設(shè)是學(xué)校管理者、師生基于對(duì)價(jià)值觀的理解，有意識(shí)、系統(tǒng)化追求教育理想、建構(gòu)理想學(xué)校生態(tài)的行動(dòng)。當(dāng)下，學(xué)校文化建設(shè)中存在價(jià)值傳承的斷裂、制度建設(shè)的固化、理念行為的隔膜等問題，使得文化建設(shè)這一基于生命、為了生命的行為表現(xiàn)出口號(hào)化、形式化等問題。學(xué)校文化建設(shè)必須喚醒師生的生命自覺、塑造師生的文化認(rèn)同，才能煥發(fā)文化應(yīng)有的生命活力。本文以重慶市江津區(qū)李市小學(xué)為例，從精神、制度、行為三個(gè)層面，探討學(xué)校文化建設(shè)的實(shí)踐路徑。

一、凝煉學(xué)校精神文化：

從傳承到升華

學(xué)校精神是一所學(xué)校的整體精神面貌，是學(xué)校群體在長(zhǎng)期的教育教學(xué)實(shí)踐中積淀起來的理念、價(jià)值體系、群體心理特征及精神價(jià)值傳統(tǒng)，決定著學(xué)校的思維方式和工作態(tài)度，決定著校風(fēng)、學(xué)風(fēng)和教風(fēng)，制約著學(xué)校文化系統(tǒng)的取向和性質(zhì)。它賦予學(xué)校特有的個(gè)性魅力，是學(xué)校群體凝聚力、向心力和戰(zhàn)斗力的“核心動(dòng)力”。

李市小學(xué)是重慶江津區(qū)的一所農(nóng)村學(xué)校，2006年前后，學(xué)校逐漸形成了“和諧育人，育和諧人”的辦學(xué)理念。在內(nèi)涵式發(fā)展的過程中，學(xué)?；诋?dāng)?shù)氐暮荡a頭山歌文化，將其作為學(xué)校特色發(fā)展的生長(zhǎng)點(diǎn)。旱碼頭本無水，山歌好比春江水。學(xué)校將體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化特色的山歌教育上升到“樂教”的高度，融入學(xué)校的“和諧教育”之中，最終提煉出“和樂教育”的新的學(xué)校精神文化體系。所謂 “和樂教育”，是指讓學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育和諧合拍，為學(xué)生提供滋潤(rùn)心靈的養(yǎng)料，積淀成長(zhǎng)的力量，培養(yǎng)學(xué)生平和、樂觀的心態(tài)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生可持續(xù)發(fā)展。

辦學(xué)理念是教育理念的下位概念，是學(xué)?；凇稗k怎么樣的學(xué)?！焙汀霸鯓愚k好學(xué)校”的深層次思考的結(jié)晶。李市小學(xué)有百余年的辦學(xué)歷史，也將繼承歷代師者的“樹人”情懷，讓飽含“真、善、美”的山歌與每個(gè)孩子的成長(zhǎng)為伴。為此，學(xué)校凝煉出了“樹人百年，樂潤(rùn)童年”的辦學(xué)理念。在基本理念的基礎(chǔ)上，師生合力，相繼提煉出了“和樂為伴”的校訓(xùn)、“和而不同，各得其樂”的校風(fēng)、“育有愛，教有法，志當(dāng)津梁”的教風(fēng)、“行有禮，學(xué)有獲，和樂成長(zhǎng)”的學(xué)風(fēng)。

二、精細(xì)學(xué)校制度文化：

從靜態(tài)到動(dòng)態(tài)

科學(xué)、人本的管理文化，能使師生自覺地遵守規(guī)則，積極愉悅地工作或?qū)W習(xí)。制度建設(shè)不僅關(guān)系學(xué)校的生存，還關(guān)系學(xué)校的發(fā)展。學(xué)校制度文化建設(shè)，需要按照繼承、改良、創(chuàng)新的方法，推進(jìn)行政管理、教育教學(xué)、學(xué)生管理、后勤服務(wù)等管理體系與精神文化的一致性和協(xié)調(diào)性。

和樂生韻，管理的絕佳境界也在于有序和統(tǒng)合。因此，行政管理可以采用“分級(jí)管理、分塊負(fù)責(zé)、分層教育、分類推進(jìn)”的原則，實(shí)施管理重心下移，突出管理的精細(xì)化，各個(gè)層次的管理在“細(xì)”字上做文章，在“實(shí)”字上下功夫。李市小學(xué)實(shí)施教師“三套車”管理策略，即品牌戰(zhàn)略、任課教師業(yè)績(jī)選任制、教師競(jìng)爭(zhēng)上崗制。課程與教學(xué)管理方面，強(qiáng)化課程的領(lǐng)導(dǎo)力，實(shí)施“一把手”工程，推進(jìn)課程、學(xué)生、教師和學(xué)校文化的發(fā)展。

制度的執(zhí)行，是靜態(tài)的“文本化”制度文化向動(dòng)態(tài)的“人本化”制度文化遷移的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。學(xué)校制度文化建設(shè)能否到位，主要取決于制度執(zhí)行是否落實(shí)。李市小學(xué)的制度執(zhí)行主要做了以下工作：一是加強(qiáng)教育培訓(xùn)，宣傳造勢(shì)，營(yíng)造氛圍，進(jìn)一步提高學(xué)校成員乃至社會(huì)各界對(duì)學(xué)校制度文化的認(rèn)同感和理解力。二是樹立制度權(quán)威，規(guī)范公正高效的執(zhí)行制度。三是剛性執(zhí)行與柔性執(zhí)行相結(jié)合，約束與激勵(lì)相結(jié)合，執(zhí)行與教育相結(jié)合，以提升執(zhí)行實(shí)效，提高師生自我執(zhí)行、自我管理的水平。四是領(lǐng)導(dǎo)帶頭執(zhí)行制度，同時(shí)大力表彰執(zhí)行制度的先進(jìn)典型，以增強(qiáng)對(duì)師生的說服力和感染力。

三、塑造學(xué)校行為文化：

從理念到行動(dòng)

學(xué)校行為文化是師生將學(xué)校理念文化、制度文化內(nèi)化于心、外化于行的過程，是學(xué)校育人活動(dòng)中最直接、最廣泛，也是最深刻的部分。

（一）創(chuàng)新德育行為

德育是立德樹人的關(guān)鍵內(nèi)容，是學(xué)校教育理念的具體化和人本化實(shí)施。德育文化集中體現(xiàn)在學(xué)校德育行動(dòng)中。李市小學(xué)建立學(xué)生、學(xué)校、家庭、社區(qū)“四位一體”的立體化、社會(huì)化的德育工作網(wǎng)絡(luò)，努力形成以學(xué)生自我教育為核心、以家庭教育為基礎(chǔ)、以學(xué)校教育為主體、以社區(qū)教育為依托的德育格局。建立“全面滲透、全員管理、全程服務(wù)”的“三全”學(xué)校德育模式。

（二）規(guī)范教學(xué)行為

教學(xué)文化表現(xiàn)在校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)中，體現(xiàn)了學(xué)校的教學(xué)主張，而教學(xué)行為則是教學(xué)文化的載體。為了規(guī)范和創(chuàng)新教學(xué)行為，李市小學(xué)建構(gòu)了“導(dǎo)入示標(biāo)—自學(xué)探究—展示提升—反饋拓展”的“自主互助”課堂教學(xué)模式，強(qiáng)化了“教有法”“學(xué)有獲”的風(fēng)尚。建立靈活多樣、互動(dòng)有效的培訓(xùn)機(jī)制。在常規(guī)培訓(xùn)之上，通過以賽代訓(xùn)、以會(huì)代訓(xùn)、以研代訓(xùn)等形式增強(qiáng)教師的專業(yè)能力；教師參與課評(píng)活動(dòng)，互通有無，博采眾長(zhǎng)；實(shí)施“反思制度”，使教師能夠創(chuàng)造性地使用教材。教師踐行“志當(dāng)津梁”的教風(fēng)，近年來共有89件教學(xué)成果和課件在各級(jí)評(píng)比中獲獎(jiǎng)。

（三）豐富活動(dòng)文化

活動(dòng)是活的教育，活的文化。學(xué)校堅(jiān)持“社會(huì)即課程、生活即課程、師生即課程”“讓課程適應(yīng)學(xué)生學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)的需要”的理念，每學(xué)年舉辦一屆“科技、文化、藝術(shù)、體育節(jié)暨校本課程展示活動(dòng)”，讓師生開掘潛能、發(fā)揮特長(zhǎng)，感受成功。積極開發(fā)校本課程，以鄉(xiāng)村少年宮為依托，先后開發(fā)了體現(xiàn)李市小學(xué)特色的四大系列九門“和樂”校本課程。學(xué)校還建立了校外活動(dòng)基地，組織學(xué)生到紅色、抗戰(zhàn)、科普、法制、軍營(yíng)、民俗等基地參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)校教育向更廣闊的社會(huì)空間延伸，收到良好成效。

（四）強(qiáng)化科研行為

教研科研是教師教育教學(xué)從經(jīng)驗(yàn)走向科學(xué)的必經(jīng)之路，不僅能幫助教師完善自己的教育行為，更能幫助教師尋找快樂、收獲幸福。

李市小學(xué)首先在體制上下功夫，積極搭建以校級(jí)領(lǐng)導(dǎo)為決策主體、以教科室為理論依托、以學(xué)校為實(shí)驗(yàn)基地的“三結(jié)合”科研體制，建立了“主管校長(zhǎng)—教科室主任—課題主持人—課題組成員（教師）四級(jí)教科研一體化”的責(zé)任與管理機(jī)構(gòu)。教研組承擔(dān)大課題與學(xué)科小專業(yè)研究，備課組承擔(dān)課堂教學(xué)與小課題研究任務(wù)，發(fā)動(dòng)教師進(jìn)行教學(xué)反思、專業(yè)切磋、專題討論，提升課改實(shí)驗(yàn)的品位。

李市小學(xué)承擔(dān)科研實(shí)驗(yàn)相繼取得豐碩成果?！笆晃濉敝攸c(diǎn)科研課題“旱碼頭山歌的教育利用研究”圓滿結(jié)題，學(xué)校被評(píng)為“領(lǐng)雁工程”優(yōu)秀項(xiàng)目學(xué)校、重慶市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承教育基地、“國(guó)培計(jì)劃——中西部農(nóng)村骨干教師遠(yuǎn)程培訓(xùn)項(xiàng)目”優(yōu)秀學(xué)校、意林“青少年作家培養(yǎng)基地”、國(guó)家級(jí)重點(diǎn)課題“西部地區(qū)農(nóng)村村小實(shí)施課程改革研究”推廣先進(jìn)集體。

文化治校是學(xué)校管理的最高境界。從傳承到升華凝煉學(xué)校精神文化，從靜態(tài)到動(dòng)態(tài)構(gòu)建學(xué)校制度文化，從理念到行動(dòng)塑造學(xué)校行為文化，這是學(xué)校文化建設(shè)的基本路徑，也是學(xué)校文化煥發(fā)生命活力的重要途徑。學(xué)校文化建設(shè)只有充分體現(xiàn)師生的生命價(jià)值，塑造富有生命活力的學(xué)校精神，才能不斷豐富文化內(nèi)涵，提升辦學(xué)品位。

作者單位：重慶市江津區(qū)李市小學(xué)校