李　輝

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地名是我們回家的路

李輝

慎重更換地名，就在于對(duì)地名有情感。這種情感，是個(gè)人的，是家族的，更是地方的、民族的。諸多地名情感的滋生、蔓延與豐富，才構(gòu)成一個(gè)民族的文化自尊

前不久，國(guó)務(wù)院第二次全國(guó)地名普查領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室，在北京召開(kāi)了加強(qiáng)地名文化保護(hù)暨清理整治不規(guī)范地名工作會(huì)議。民政部部長(zhǎng)特別強(qiáng)調(diào)了地名的文化傳承和對(duì)中國(guó)歷史文化的尊重，點(diǎn)出了地名頻繁更換的癥結(jié)所在。

地名如人名，與生于斯長(zhǎng)于斯的一代又一代人息息相關(guān)。地名，承載豐富的文化信息，接續(xù)千百年的情感傳承，不會(huì)隨時(shí)間推移而消失。一個(gè)長(zhǎng)期形成的地名，其實(shí)就是那個(gè)地方的符號(hào)，是那個(gè)地方所有人情感所系的標(biāo)志。即便遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)，人們也永遠(yuǎn)不會(huì)忘記故鄉(xiāng)名字。我們常說(shuō)珍愛(ài)鄉(xiāng)愁、尋找鄉(xiāng)愁，這鄉(xiāng)愁，就融在地名中。

曾聽(tīng)某省的民政廳干部講過(guò)這樣一個(gè)故事。一位老兵到了臺(tái)灣一直沒(méi)能回到大陸，身體不好不能回到家鄉(xiāng)，就讓孩子回來(lái)尋根，找他生活過(guò)的地方。孩子歸來(lái)，根據(jù)地名按圖索驥，卻難以找到，原來(lái)這個(gè)地名早已消失。最后，找到民政廳，翻閱檔案，才找到原來(lái)的地名。這位老先生寫(xiě)信來(lái)感謝民政廳同志，并說(shuō)：“你們經(jīng)濟(jì)發(fā)展得很好，建設(shè)也很好，但是地名不要改。地名是我們回家的路?！?/p>

地名，我們回家的路。說(shuō)得多好！地名，在海內(nèi)外華人眼里，在所有尋找鄉(xiāng)愁的人們心中，就是一條回家的路。即便不在這里出生，那也是祖輩的根，后代依舊將心底的那份鄉(xiāng)愁，與那個(gè)遙遠(yuǎn)的地名聯(lián)在一起?；丶业穆?，到底有多遠(yuǎn)？有多近？對(duì)于所有人，遠(yuǎn)與近，在鄉(xiāng)愁中，在夢(mèng)中。

地名的替換與取消，顯然需要慎之又慎。尤其是一個(gè)歷史悠久的地名，早就成為中國(guó)文化的一部分，存在于史書(shū)、碑刻、文學(xué)經(jīng)典之中。如果輕率地將之更名，多少文化信息就會(huì)被消解。

說(shuō)到襄陽(yáng)，會(huì)想到王維的“襄陽(yáng)好風(fēng)日，留醉與山翁”，想到杜甫的“即從巴峽穿巫峽，便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)”；說(shuō)到荊州，會(huì)想到“大意失荊州”；說(shuō)到衡陽(yáng)，會(huì)想到高適的“衡陽(yáng)歸雁幾封書(shū)”；說(shuō)到徽州，會(huì)想到湯顯祖的“一生癡絕處，無(wú)夢(mèng)到徽州”……試想，如果將“襄樊”“荊沙”“黃山”在詩(shī)句中予以替換，今人與后人的感受，又該如何？幸好衡陽(yáng)、泰安等地名依然安在，不然，多少經(jīng)典詩(shī)詞，將從此失去地名帶來(lái)的歷史內(nèi)涵和美感。

慎重更換地名，其實(shí)就在于對(duì)地名有情感。這種情感，是個(gè)人的，是家族的，更是地方的、民族的。諸多地名情感的滋生、蔓延與豐富，才構(gòu)成一個(gè)民族的文化自尊。在更換地名之際，我們需要敬畏文化，敬畏歷史，任何一個(gè)地名，都是在悠久歷史中形成?！昂悺边@個(gè)地名，延續(xù)兩三千年，不是依舊與人們同在嗎？

當(dāng)然，不是所有地名都必須恢復(fù)舊名稱(chēng)，但像“徽州”這樣重要的歷史地名，不妨考慮恢復(fù)。畢竟，沒(méi)有“徽”，哪來(lái)“安徽”？全國(guó)第二次地名普查，無(wú)疑給了我們一次新的契機(jī)。通過(guò)普查，來(lái)一番梳理，讓中國(guó)的地名更具有歷史沿襲性、更富有傳統(tǒng)文化特色，讓新起的地名更能體現(xiàn)中文之美，更有豐富內(nèi)涵。當(dāng)然，這需要各地政府，有勇氣面對(duì)過(guò)去。

珍愛(ài)地名，回家的路，再遠(yuǎn)，也很近。