成長(zhǎng)于物質(zhì)充裕背景下的90后，他們相互獨(dú)立又相互串聯(lián)，追求精神層面的需求明顯高過(guò)其他幾代人。90后做為時(shí)代的承載者，當(dāng)我們作為長(zhǎng)者指指點(diǎn)點(diǎn)時(shí)，不妨先理解時(shí)代造就人。畢竟，年輕時(shí)，我們也瘋狂過(guò)……

“如果有一個(gè)新女性，又漂亮又漂泊，又迷人又迷茫，又優(yōu)游又優(yōu)秀，又傷感又性感，又不可理解又不可理喻，一定不是別人，是……”。

這是一位30后對(duì)一位50后的曖昧之語(yǔ)。30后是李敖，50后是胡因夢(mèng)，前者是臺(tái)灣省著名歷史學(xué)者，后者是臺(tái)灣省一代艷星。個(gè)性犀利、張狂無(wú)間的李敖，搭配一意孤行、劍走偏鋒的胡因夢(mèng)，他們共同的屬性是“自我”“任性”“新鮮人”，是大陸的“前輩”如今戴著“有色眼睛”來(lái)看待的90后特色。

90后的時(shí)代性

北京大學(xué)中文系教授錢(qián)理群曾提出了一個(gè)“精致的利己主義者”概念，并對(duì)他們進(jìn)行了詳細(xì)描述：“他的一切行為，都從利益出發(fā)，而且是精心設(shè)計(jì)……他們高智商，世俗，老到，善于表演，懂得配合，更善于利用體制達(dá)到自己的目的。他們問(wèn)題的要害，就在于沒(méi)有信仰，沒(méi)有超越一己私利的大關(guān)懷、大悲憫、責(zé)任感和承擔(dān)意識(shí)，就必然將個(gè)人的私欲作為唯一的追求，目標(biāo)。”

注目當(dāng)下，祖輩、父輩給90后積累了空前豐盈的物質(zhì)基礎(chǔ)。據(jù)艾瑞咨詢的調(diào)查顯示，40.9%的90后看重品牌， 39.7%的90后把娛樂(lè)作為主要消費(fèi)，而在餐飲上的消費(fèi)占59.0%、服裝類的消費(fèi)占45.8%。在這個(gè)物質(zhì)基礎(chǔ)上，他們更有資本也更樂(lè)意去追求真善美，以及情懷與夢(mèng)想。

90后攝影師王源宗就是一個(gè)范例。他的一部名為《西藏星空》的延時(shí)攝影作品，拍攝過(guò)程歷時(shí)一年，經(jīng)歷了苦行僧般的艱難險(xiǎn)阻，也為此付出了健康的代價(jià)。

為了創(chuàng)作這部作品，王源宗在2013年輾轉(zhuǎn)香格里拉、林芝色季拉山、羊卓雍錯(cuò)、希夏邦馬峰、318國(guó)道，跋山涉水，翻山越嶺，一路風(fēng)塵。最終，由10萬(wàn)張照片做成的延時(shí)攝影作品，足夠驚艷，也讓人感慨原創(chuàng)不易、創(chuàng)作維艱。

同時(shí)，90后手機(jī)依賴度高，71.9%主要使用手機(jī)上網(wǎng)。在“得屌絲得天下”的逐利邏輯下，中國(guó)的互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境變得異常無(wú)趣，平庸，聒噪，丑陋乃至無(wú)恥。當(dāng)然，屌絲這個(gè)詞，更多的涵蓋了上有老、下有小，夾縫中生存的70、80后。小鮮肉90后的加入，他們是在表達(dá)生活，更理想，更富詩(shī)意，會(huì)用聶魯達(dá)寫(xiě)的“我要在你身上做春天在櫻桃樹(shù)上做的事情”做自我彰顯。他們更樂(lè)于喚醒什么，激發(fā)什么，高舉“我就是我的問(wèn)題，我也是我自己的解決之道”。

不難體悟，90后的“自我”，并不等同于錢(qián)理群先生對(duì)“精致的利己主義”的定義，他們更多的追求舒展的人性，真實(shí)的活著，并為愛(ài)而生。

一個(gè)人想要成功，只有兩個(gè)最基本的動(dòng)力源：興趣或生存。90后與前者不謀而合，他們會(huì)為自己所愛(ài)去奮發(fā)，去抗?fàn)?，去舍生。他們的個(gè)性相較于四平八穩(wěn)的長(zhǎng)輩，顯得更激烈和亢奮，以致于容易讓常態(tài)的我們將他們定義為“變異體”。

投資人盛希泰近日在哈佛演講中也提到，中國(guó)正經(jīng)歷第四次經(jīng)濟(jì)大重啟，90后是一個(gè)大變量。他說(shuō)90后是中國(guó)唯一正常的一代人，因?yàn)樵诖酥暗膸状硕加卸倘苯?jīng)濟(jì)的概念，生活、消費(fèi)時(shí)受到很多約束。

人終究逃不過(guò)時(shí)代的詮釋，其實(shí)90后也是時(shí)代的承載者，互聯(lián)網(wǎng)和移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)所帶來(lái)的去中心化、游戲化、扁平化、民主化，深深的印刻在90后的DNA中，所以他們會(huì)在整體主義的背景下發(fā)展個(gè)體主義。他們相互獨(dú)立又相互串聯(lián)，以共同興趣為基準(zhǔn)形成各式各樣的社群、消費(fèi)群甚至族群。

于是，我們應(yīng)該重新尋找閱讀90后的正確姿勢(shì)：

1.杜絕標(biāo)簽。每一個(gè)90后都是活靈活現(xiàn)的個(gè)體，有如文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動(dòng)迸發(fā)下的結(jié)晶體；

2.正大光明。生性舒展的他們，更直接，少了城府、爾虞我詐、精明算計(jì)，因?yàn)樗麄儾⒉恍枰獮樯娑鴱P殺，他們是在溫室里成長(zhǎng)的一代，我說(shuō)即我思；

3.解放思想。在信息渠道高度膨化下成長(zhǎng)的他們，自然比長(zhǎng)者更多地接觸到性的多種可能，他們會(huì)毫不避諱地談?wù)撝覀兯J(rèn)為的違禁詞，但大多數(shù)的他們，本質(zhì)上純潔；

4.顏值萬(wàn)歲。韓劇、美劇等“美學(xué)經(jīng)濟(jì)”下的他們，因?yàn)榭吹枚嗨砸蟾撸?/p>

5.深愛(ài)父母。身邊太多的90后，實(shí)習(xí)的第一個(gè)月薪水外加私房錢(qián)，全部給爸媽買(mǎi)了高級(jí)香水和手機(jī)，他們認(rèn)為爸媽不能這么節(jié)省了，活在當(dāng)下、過(guò)得更好；

6.眾生平等。長(zhǎng)者式說(shuō)教只會(huì)讓他們發(fā)呆，而發(fā)呆的同時(shí)，他們的小宇宙早已思緒萬(wàn)千、大鳴大放。你很難再改變他們的思維曲線、生活方式、價(jià)值主張。

……

簡(jiǎn)單歸納，在父輩旗幟下成長(zhǎng)的90后，物質(zhì)基礎(chǔ)較為夯實(shí)，他們進(jìn)一步側(cè)重到馬斯洛需求中社交、尊重甚至自我實(shí)現(xiàn)的需求。在生存的法則與生命的意義中，他們自然而然地更傾向于追求后者，更純粹、更直接、更個(gè)性，不端著、真灑脫甚至恰如第一性原理，是什么就是什么。用四個(gè)字總結(jié)：實(shí)事求是。

同時(shí)，隨著科學(xué)技術(shù)的不斷推演，被稱為互聯(lián)網(wǎng)原住民的90后這代人，秉承互聯(lián)網(wǎng)不斷迭代之精神，對(duì)新事物的抓取、學(xué)習(xí)、融入能力更為驚艷，甚至獨(dú)具首創(chuàng)精神。馮侖在寫(xiě)《理想豐滿》的時(shí)候，專門(mén)找了幾個(gè)90后跟他們聊天，他觀察之后的結(jié)論就是，90后有兩個(gè)絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，一是工具的使用上，可以完勝上一代；第二個(gè)就是詞匯系統(tǒng)，比如以前叫吵架，現(xiàn)在叫撕逼。一表現(xiàn)了對(duì)新事物的學(xué)習(xí)能力，二表現(xiàn)了首創(chuàng)精神。用四個(gè)字總結(jié)：與時(shí)俱進(jìn)。

一概而論，90后是“實(shí)事求是+與時(shí)俱進(jìn)”的新族群。

90后的歷史性

那么，實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)真是這一代90后所獨(dú)享的嗎？當(dāng)我們站在大歷史觀上對(duì)照，古今中外也有這樣那樣實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的“90后”，他們做自己、求未來(lái)，義無(wú)反顧。比如今朝有酒今朝醉，自創(chuàng)新詞打開(kāi)詩(shī)詞新紀(jì)元的李白；愛(ài)舔女人腳趾頭，開(kāi)創(chuàng)理性主義史學(xué)的伏爾泰；有變裝癖，造就英國(guó)著名品牌的理查德·布蘭森；以自我為中心，領(lǐng)導(dǎo)設(shè)計(jì)出風(fēng)靡全球電子產(chǎn)品的喬布斯……

不是90后才會(huì)在實(shí)事求是中把做自己演繹到極致，這樣的人還有馬斯克。近日，阿什利·萬(wàn)斯在《給埃隆·馬斯克打工是怎樣的一種體驗(yàn)？》中陳述，在特斯拉陷入危機(jī)的時(shí)候，馬斯克要求員工在周六周日依舊努力工作，并睡在桌子底下，直到項(xiàng)目完成。有員工對(duì)此不滿，希望能有時(shí)間陪陪家人，馬斯克就會(huì)說(shuō)：“我們破產(chǎn)后，會(huì)有更多時(shí)間陪家人的。”如果員工告訴他，做出某個(gè)選擇是因?yàn)椤爸耙恢倍际沁@樣做的”，他會(huì)馬上被踢出會(huì)議室。作者總結(jié)，馬斯克，是嚴(yán)苛的暴君，非常無(wú)情……

不做好好先生，即便會(huì)被同事、員工們翻白眼，馬斯克依然我行我素的做自己，做他認(rèn)為正確的自己。當(dāng)然，他不是90后。

所以，當(dāng)我們作為長(zhǎng)者在指指點(diǎn)點(diǎn)今天的90后太“自我”、太“任性”，是不知所以的“新鮮人”時(shí)，歷史上還有那些或名垂青史、或大鳴大放的“長(zhǎng)者”，其實(shí)和90后如出一轍。同時(shí)，我們也該反省，另類的不是90后，或許只是因?yàn)槲覀冏隽颂玫难b在套子里的人。90后，才是一代正常中國(guó)人的覺(jué)醒，與古今中外大凡有所創(chuàng)造者形成統(tǒng)一的有機(jī)體。

我們也會(huì)認(rèn)為90后我行我素、桀驁不馴、惹是生非……但他們也是一個(gè)個(gè)鮮活、多彩、個(gè)性又純凈的靈魂。靈魂沒(méi)有義肢，我們作為公司的管理者、上級(jí)或同事，理所應(yīng)當(dāng)保護(hù)好他們，并滋長(zhǎng)他們，讓他們?cè)诔錆M個(gè)性的道路上繼續(xù)前行。因?yàn)閷?shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的活著，是成就者共通的基因。