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        六百年的守護

        2016-06-01 07:52:50何葆國
        閩南風(fēng) 2016年3期
        關(guān)鍵詞:黃英樂土黃氏

        何葆國

        現(xiàn)在,這片山林已經(jīng)蔚為大觀,是國家級自然保護區(qū),而山麓下的村落人丁興旺,富足秀美。六百多年的光陰,仿佛流水一樣靜靜流過,而它就像是一個守護神,始終如一地守護著這片山村和山下的村子。

        這就是南靖縣和溪鎮(zhèn)樂土村的黃氏“龍湖祠”。

        六百多年前,這里還是一片林木茂密、人煙稀少的山地,黃英夫妻帶著剛出生的兒子來到這里墾荒開基。這座山叫作六斗山,一個叫作“六斗村”的村莊從此翻開歷史的第一頁,據(jù)后來黃氏族譜記載,時為明洪武二年,即公元1369年。黃英被尊為六斗開基一世祖。這里需要說明的是,民國年間,六斗村被寫作樂土村,大概是因為,“樂土”與“六斗”在本地閩南語里發(fā)音相近,而“樂土”也表現(xiàn)出了一種美好的愿景,所以,這種寫法就延用至今(不過僅限于村名,山名仍寫作“六斗”)。

        黃英夫妻披星戴月,拓荒墾殖,很快,田地里長滿禾苗,茅屋里充滿孩子的歡聲笑語。歲月如梭,孩子長大成人,黃英有個兒子叫孟昌,自小聰穎過人,熟知地理,他發(fā)現(xiàn)六斗山下有一塊風(fēng)水寶地,形如臥牛睡地,若在此建造宗祠,后代子孫一定會興旺發(fā)達。于是,孟昌發(fā)動兄弟們齊心協(xié)力,備料、投工,平整地面,在他所選定的臥牛睡地開始建造祠堂,大門對著一雙“牛眼睛”,后土則有一對“牛角”石。祠堂命名為“龍湖祠”,大門前挖了一口月牙形泮池,屋后便是萬木蔥籠的六斗山,祠內(nèi)分上下廳,左右輔厝,共11間,這是標準的祖祠結(jié)構(gòu),簡捷而莊嚴。清乾隆二十六年(1761),黃氏族人在此基礎(chǔ)上進行重建,1991年再次修繕?,F(xiàn)在,我們所看到的龍湖祠就是修建后的面貌,不失古意,而又充滿恢弘雄渾的氣勢。順著小石子路走來,迎面是高大壯闊的門樓,七檀前步廊、抬梁式,嚴謹?shù)囊?guī)制里透出一種靈巧。走進門樓,是三堂兩橫式主體建筑,中間有一個天井,正廳懸掛一塊大匾,上面刻著三個古拙的鎦金大字:龍湖祠。兩側(cè)石柱上有一對對聯(lián):綿世澤莫如積德,振家聲還是讀書。這座兼具閩南風(fēng)格的宗祠建筑,占地約20畝,梁架、斗拱構(gòu)造精巧,造型美觀,雀替、花板的裝飾栩栩如生,瓷雕彩畫則顯得富貴堂皇,展現(xiàn)出一種匠心獨運的簡樸之美,具有較高的藝術(shù)價值。2011年,龍湖祠被評為福建省重點文物保護單位。

        六百多年來,龍湖祠坐山面村,它一邊守護著山上的風(fēng)水林,一邊保佑著村里的黃氏族人。寒來暑往,多少個春秋,龍湖祠在歲月的磨礪中更顯出蒼勁與沉雄。如今,山上的風(fēng)水林共有三百多畝,林中遍布奇樹異草,古木參天,巨藤凌空,這一片亞熱帶雨林,據(jù)統(tǒng)計,有喬木58種,灌木48種,草本植物10000多種,其中喬木多數(shù)高達20米以上,而一根樹藤長150米以上,最大直徑52厘米,被譽為“中華第一藤”。山林中棲息著許多珍稀動物,如穿山甲、云豹、蘇門羚、刺猬、蟒蛇、野雉、斑鳩、鷓鴣等等,還有“恐龍時代植物活化石”、國家一級保護植物刺桫欏以及竹蓀、松蕈、香菇、銀耳等十多種珍稀植物。1963年,福建省政府將這片山林劃為永久性保護區(qū),1980年成立了南靖縣樂土亞熱帶自然保護區(qū),現(xiàn)在是國家級自然保護區(qū),雖說面積最小,卻是全世界“珍貴稀有的亞熱帶雨林”(世界林業(yè)會議的評價)。這片雨林的形成,不能不歸功于龍湖祠黃氏族人的鄉(xiāng)規(guī)民約,他們將山林視為風(fēng)水林,世世代代不砍伐,嚴令禁止,施以宗祠的威儀,族人莫不遵照執(zhí)行。只有龍湖祠數(shù)百年如一日的呵護,方有今天雨林這般的原始葳蕤與神奇獨特。

        話說黃氏族人在六斗山下安居樂業(yè),但是不安分的血液在身體里奔流,這其實是遠方的呼喚,從第五代起,他們中間的一些人開始往外遷徙,福州、龍巖、海澄、廣東、江西、四川、廣西等地,都有了他們走在路上的身影。清朝初年,黃氏族人更是大量地遷移臺灣,據(jù)族譜記載,從第十世到第十五世,遷居臺灣的就有305人,而留下來竟不足百人。如今在臺灣的龍湖祠黃氏族人達一萬多人,祖地樂土村則只有九百多人。遷臺的族人分布于現(xiàn)在的臺北、南投、臺南、桃園、彰化、高雄、宜蘭、云林等地,其中最主要的聚居地是嘉義縣六斗厝,他們思念故土,把聚居地命名為“六斗”,寄托著無法釋懷的鄉(xiāng)情。臺灣六斗的黃氏族人沿用祖地的昭穆,同樣尊黃英為一世,依序是“英孟志延崇,喬奇可應(yīng)承;國永昌盛德,長興士業(yè)成;文章科甲第,財帛展才能?!蹦壳芭_灣六斗黃氏已經(jīng)傳至第字輩。在二十世紀四十年代之前,臺灣宗親一直和祖地保持著密切的聯(lián)系,后來由于政治的原因,聯(lián)系一度中斷,然而血脈親情是割不斷的,從1991年開始,臺灣六斗黃氏家族又回到祖地尋根謁祖。龍湖祠在海峽兩岸黃氏宗親之間架起了一座心靈的橋梁、親情的橋梁。

        龍湖祠,靜靜屹立在六斗山下,守護著亞熱帶雨林,護佑著海峽兩岸的黃氏族人,在六百多年的歷史煙云里,它也見證了這塊土地的光榮和夢想。

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