周 赳， 王國(guó)書， 屠永堅(jiān)， 張彥哲

(1. 浙江理工大學(xué) 材料與紡織學(xué)院， 浙江 杭州 310018； 2. 浙江巴貝集團(tuán)有限公司， 浙江 嵊州 312400；3. 浙江凱喜雅國(guó)際股份有限公司， 浙江 杭州 310004)

事件引導(dǎo)下的紡織品創(chuàng)新設(shè)計(jì)與實(shí)踐

周 赳1， 王國(guó)書1， 屠永堅(jiān)2， 張彥哲3

(1. 浙江理工大學(xué) 材料與紡織學(xué)院， 浙江 杭州 310018； 2. 浙江巴貝集團(tuán)有限公司， 浙江 嵊州 312400；3. 浙江凱喜雅國(guó)際股份有限公司， 浙江 杭州 310004)

由于人們物質(zhì)生活隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展越來(lái)越豐富，以物的設(shè)計(jì)為理念的傳統(tǒng)紡織品設(shè)計(jì)方法逐漸難以滿足紡織品個(gè)性化消費(fèi)市場(chǎng)快速增長(zhǎng)的需求。為此，分析了基于物的設(shè)計(jì)的傳統(tǒng)紡織品設(shè)計(jì)的基本特點(diǎn)和不足；以紡織品設(shè)計(jì)營(yíng)銷一體化模式為基礎(chǔ)，提出以事件為引導(dǎo)的設(shè)計(jì)的紡織品創(chuàng)新設(shè)計(jì)原理。以事件為引導(dǎo)的設(shè)計(jì)理念，通過(guò)設(shè)計(jì)要素(設(shè)計(jì)元、設(shè)計(jì)向、設(shè)計(jì)節(jié))界定、設(shè)計(jì)流程和方法分析，建立新設(shè)計(jì)理論和方法論構(gòu)架。并通過(guò)設(shè)計(jì)實(shí)踐詮釋了以事件為引導(dǎo)的設(shè)計(jì)的紡織品創(chuàng)新設(shè)計(jì)理論和方法論的應(yīng)用價(jià)值，為信息化時(shí)代的紡織品創(chuàng)新設(shè)計(jì)理論和實(shí)踐研究提供新思路。

物的設(shè)計(jì)； 紡織品設(shè)計(jì)； 紡織品營(yíng)銷； 創(chuàng)新

紡織品是人們?nèi)粘Ｉ钪斜夭豢缮俚奈锲?，兼具民生保障和個(gè)性化消費(fèi)雙重特點(diǎn)。經(jīng)歷了農(nóng)耕時(shí)代紡織品的手工制作、工業(yè)化時(shí)代紡織品的機(jī)械化生產(chǎn)和信息化時(shí)代紡織品的自動(dòng)化生產(chǎn)，目前紡織品已經(jīng)從緊缺商品變成了供大于求的生活物品[1]。隨著信息化時(shí)代進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)階段，針對(duì)消費(fèi)者基本物質(zhì)需求的傳統(tǒng)紡織品設(shè)計(jì)方法(即物的設(shè)計(jì))已經(jīng)無(wú)法滿足個(gè)性化紡織品的消費(fèi)需求，因此，本文研究并提出符合紡織品本質(zhì)屬性、適用于信息化互聯(lián)網(wǎng)階段的、以事件為引導(dǎo)的紡織品創(chuàng)新設(shè)計(jì)方法，將為紡織品設(shè)計(jì)理論的拓展和紡織新產(chǎn)品的開發(fā)提供借鑒。

1 理論背景

事理學(xué)理論[2]強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)師在工業(yè)化產(chǎn)品設(shè)計(jì)時(shí)需要將產(chǎn)品納入事理的范疇進(jìn)行構(gòu)思。隨著互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的到來(lái)，消費(fèi)者與設(shè)計(jì)師的互動(dòng)越來(lái)越便捷，紡織品物的消費(fèi)逐漸融入消費(fèi)者事的整體需求中來(lái)，所以針對(duì)紡織品事件的設(shè)計(jì)研究刻不容緩。

1.1 紡織品物的設(shè)計(jì)的基本特點(diǎn)

紡織品兼具實(shí)用性和美觀性的雙重特征，其中美學(xué)特征可分為表面的造型美、裝飾美、色彩美和深層次的材質(zhì)美、技術(shù)美[3]。在紡織品為緊缺物品的時(shí)代，人們對(duì)紡織品的需求以物質(zhì)的實(shí)用性為主，這種滿足基本物質(zhì)需求的設(shè)計(jì)屬于物的設(shè)計(jì)范疇，只是綜合運(yùn)用紡織加工技術(shù)將紡織材料制成紡織產(chǎn)品這一實(shí)用物質(zhì)，而不會(huì)去充分關(guān)注紡織品表面與深層次的美學(xué)特征能夠給消費(fèi)者帶來(lái)的精神享受。這種消費(fèi)特點(diǎn)符合馬斯洛消費(fèi)需求理論中的生理、安全2種民生階段的需求，如圖1所示。由于物的設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)產(chǎn)品實(shí)用性而對(duì)于美觀性去異求同(忽略個(gè)性化審美的表達(dá))，注重產(chǎn)品直接價(jià)值而忽視其衍生的附加值，所以基于物的設(shè)計(jì)的紡織品設(shè)計(jì)存在以下不足：1)產(chǎn)品設(shè)計(jì)同質(zhì)化嚴(yán)重，隨著產(chǎn)量增加，產(chǎn)品價(jià)格競(jìng)爭(zhēng)白熱化，產(chǎn)品附加值愈來(lái)愈低；2)產(chǎn)品設(shè)計(jì)滯后于市場(chǎng)變化，常常是被動(dòng)滿足市場(chǎng)而不是主動(dòng)創(chuàng)造消費(fèi)，不可避免地造成產(chǎn)品積壓；3)產(chǎn)品設(shè)計(jì)盲目性大，由于設(shè)計(jì)師與消費(fèi)者脫節(jié)，設(shè)計(jì)師缺乏與消費(fèi)者情感交流的渠道和能力，不關(guān)注消費(fèi)者的產(chǎn)品體驗(yàn)，加大了產(chǎn)品設(shè)計(jì)的風(fēng)險(xiǎn)；4)產(chǎn)品設(shè)計(jì)服務(wù)意識(shí)欠缺，往往是產(chǎn)品一賣了事，對(duì)產(chǎn)品后續(xù)服務(wù)及其衍生附加值幾乎漠不關(guān)心，即使有好的設(shè)計(jì)也無(wú)法實(shí)現(xiàn)其價(jià)值最大化。

因此，基于物的設(shè)計(jì)的紡織品設(shè)計(jì)方法只能滿足消費(fèi)者對(duì)紡織品基本的物質(zhì)需求，設(shè)計(jì)產(chǎn)品具有大眾化、通用性的特點(diǎn)，而對(duì)于馬斯洛需求理論的其他3個(gè)強(qiáng)調(diào)個(gè)性的階段(歸屬、尊重、自我發(fā)展)的需要，物的設(shè)計(jì)無(wú)法完全滿足。簡(jiǎn)而言之，對(duì)于消費(fèi)者在紡織產(chǎn)品的個(gè)性化需求[4]，物的設(shè)計(jì)方法已經(jīng)不能適用。

圖1 馬斯洛需求理論對(duì)應(yīng)的事和物Fig.1 Event and thing in Maslow′s hierarchy of needs

1.2 紡織品以事件為引導(dǎo)的設(shè)計(jì)的提出

隨著信息化時(shí)代進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)階段，線上到線下(Online to Offline，O2O)[5]商業(yè)模式逐漸普及，設(shè)計(jì)師對(duì)客戶(Designer to Customer，D2C)設(shè)計(jì)模式得到快速發(fā)展。在此情勢(shì)下可預(yù)見，基于網(wǎng)絡(luò)的紡織品設(shè)計(jì)與營(yíng)銷一體化模式[6]將逐步成為紡織品創(chuàng)新設(shè)計(jì)的主要模式，而體現(xiàn)設(shè)計(jì)與營(yíng)銷一體化理念的紡織品創(chuàng)新設(shè)計(jì)方法，即事件引導(dǎo)下的設(shè)計(jì)將成為主流。

事件引導(dǎo)下的設(shè)計(jì)的提出結(jié)合了事理學(xué)理論[7]和敘事化設(shè)計(jì)方法[8]，指的是將現(xiàn)實(shí)中的事結(jié)合進(jìn)紡織品造型、裝飾和色彩的藝術(shù)加工環(huán)節(jié)，并通過(guò)紡織材料和工藝的技術(shù)加工環(huán)節(jié)來(lái)完成產(chǎn)品制作，以藝工結(jié)合的設(shè)計(jì)手段來(lái)為紡織產(chǎn)品這一簡(jiǎn)單的物賦予事的完整意味。與傳統(tǒng)紡織品物的設(shè)計(jì)相比，事件引導(dǎo)下的設(shè)計(jì)的創(chuàng)新特點(diǎn)表現(xiàn)在以下幾點(diǎn)：1)在設(shè)計(jì)理念上，以個(gè)性化事的需求替代單一物的需求，采用事理學(xué)原理來(lái)發(fā)現(xiàn)和剖析事的潛在價(jià)值，整合事的設(shè)計(jì)要素，確定事件引導(dǎo)下的設(shè)計(jì)主題，從而達(dá)到設(shè)計(jì)引導(dǎo)消費(fèi)的目的；2)在設(shè)計(jì)方法上，采用敘事化設(shè)計(jì)的方法來(lái)取代傳統(tǒng)機(jī)械的設(shè)計(jì)方法，賦予產(chǎn)品情感意味[9]，并且通過(guò)設(shè)計(jì)營(yíng)銷一體化網(wǎng)站平臺(tái)加強(qiáng)與消費(fèi)者的情感交流，發(fā)現(xiàn)設(shè)計(jì)機(jī)會(huì)同時(shí)吸引和培育潛在消費(fèi)者；3)在設(shè)計(jì)過(guò)程中，打破設(shè)計(jì)師主導(dǎo)的慣例，強(qiáng)化設(shè)計(jì)師與消費(fèi)者的多渠道直接交流，通過(guò)設(shè)計(jì)師與消費(fèi)者的互動(dòng)，甚至是消費(fèi)者直接參與設(shè)計(jì)的形式，來(lái)完善設(shè)計(jì)方案，使得設(shè)計(jì)方案與消費(fèi)者的真實(shí)需求保持一致；4)在設(shè)計(jì)批評(píng)[10]環(huán)節(jié)中，除物質(zhì)實(shí)用性批評(píng)，更強(qiáng)調(diào)物質(zhì)與精神雙重批評(píng)，注重消費(fèi)者個(gè)性化的產(chǎn)品需求體驗(yàn)和消費(fèi)體驗(yàn)；5)在設(shè)計(jì)價(jià)值體現(xiàn)上，改變通過(guò)單一產(chǎn)品性價(jià)比這一簡(jiǎn)單評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，把設(shè)計(jì)融入事的整體價(jià)值鏈中去權(quán)衡，去發(fā)掘潛在的設(shè)計(jì)價(jià)值，并通過(guò)加強(qiáng)設(shè)計(jì)體驗(yàn)和設(shè)計(jì)服務(wù)，從而創(chuàng)造新一輪的消費(fèi)。綜上，紡織品物的設(shè)計(jì)與事件引導(dǎo)下的設(shè)計(jì)的區(qū)別如表1所示。

表1 物的設(shè)計(jì)與以事件為引導(dǎo)的設(shè)計(jì)的區(qū)別Tab.1 Difference between thing-led design and event-led design

2 設(shè)計(jì)理論與方法論研究

以事件為引導(dǎo)的設(shè)計(jì)的紡織品創(chuàng)新設(shè)計(jì)研究將事理學(xué)理論和敘事化設(shè)計(jì)方法與紡織品創(chuàng)新設(shè)計(jì)融合，構(gòu)建出以事件為引導(dǎo)的設(shè)計(jì)的紡織品創(chuàng)新設(shè)計(jì)理論和方法論研究構(gòu)架，用于指導(dǎo)紡織品創(chuàng)新設(shè)計(jì)實(shí)踐。

2.1 理論框架構(gòu)建

2.1.1 事與以事件為引導(dǎo)的設(shè)計(jì)

事最早是動(dòng)詞，用以表示“從事”之義，隨后逐漸轉(zhuǎn)換為官職的代名詞，最后才表示“事件”，而自先秦時(shí)代起就有大事紀(jì)年的獨(dú)特紀(jì)時(shí)方式[11]。根據(jù)事理學(xué)理論，事是物的限制因素，也是物的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，這里的事是指時(shí)間、空間、人、物、行為、信息、意義、習(xí)慣等事項(xiàng)[12]。

以事件為引導(dǎo)的設(shè)計(jì)中的事有2層含義：第1層表示常態(tài)的事件，即人們?nèi)粘Ｉ钪醒蚍磸?fù)的事，如人們四季交替的勞作，民俗風(fēng)情的節(jié)日，家庭個(gè)人的紀(jì)念日等，具有長(zhǎng)效性和循環(huán)性；第2層表示突發(fā)的事件，即在常態(tài)的事件之外出現(xiàn)的足以影響人們生活方式和情感表達(dá)的事件，如政治、經(jīng)濟(jì)、文化等領(lǐng)域出現(xiàn)的重大事件，單位、團(tuán)體、個(gè)人出現(xiàn)的意外事件等，具有短期爆發(fā)性的特點(diǎn)。由于紡織品的民生屬性，從理論上看任何層面的事件發(fā)生都能夠直接或間接影響到紡織產(chǎn)品的開發(fā)。

根據(jù)事理學(xué)理論，事件的發(fā)生都基于物的堆積，以事件為引導(dǎo)的設(shè)計(jì)中的事是物概念的延伸、情感的升華。物對(duì)于人來(lái)說(shuō)是物質(zhì)層次，而事代表的是物質(zhì)精神雙層面。消費(fèi)者的個(gè)性化需求必然以事為前提，當(dāng)人們從單純的造物以滿足基本需求發(fā)展到因事造物滿足個(gè)性化需求，以事件為引導(dǎo)的設(shè)計(jì)也就被激發(fā)，所以以事件為引導(dǎo)的設(shè)計(jì)實(shí)質(zhì)上是物的設(shè)計(jì)的延伸，以事件為引導(dǎo)的設(shè)計(jì)的核心思想為“物遇事成器”理論，如圖2所示。即針對(duì)消費(fèi)者而言，簡(jiǎn)單的物的設(shè)計(jì)統(tǒng)一到事的設(shè)計(jì)范疇中來(lái)，才能起到引導(dǎo)消費(fèi)，提升其產(chǎn)品附加值的目的。

圖2 “物遇事成器”示意圖Fig.2 Schematic diagram of thing meeting event

2.1.2 以事件為引導(dǎo)的設(shè)計(jì)要素

紡織品設(shè)計(jì)是針對(duì)紡織產(chǎn)品的創(chuàng)造性活動(dòng)，根據(jù)事與以事件為引導(dǎo)的設(shè)計(jì)的理論表述，基于事的設(shè)計(jì)的紡織品創(chuàng)新設(shè)計(jì)從構(gòu)思到實(shí)現(xiàn)主要包含3個(gè)要素(3DO要素)：設(shè)計(jì)元(design origin)、設(shè)計(jì)向(design orientation)、設(shè)計(jì)節(jié)(design operation)，如圖3所示。3DO要素中設(shè)計(jì)元是以事件為引導(dǎo)設(shè)計(jì)核心，解決以事件為引導(dǎo)設(shè)計(jì)構(gòu)思中的設(shè)計(jì)源問(wèn)題，其理論基礎(chǔ)與事理學(xué)理論密切相關(guān)；設(shè)計(jì)向是事的設(shè)計(jì)中將設(shè)計(jì)源轉(zhuǎn)化成設(shè)計(jì)主題方案的環(huán)節(jié)，以敘事化設(shè)計(jì)方法為基本原理；設(shè)計(jì)節(jié)是以事件為引導(dǎo)設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)實(shí)踐環(huán)節(jié)，利用信息化交流方式，輔助設(shè)計(jì)實(shí)踐完成，并促發(fā)和引導(dǎo)消費(fèi)。

圖3 以事件為引導(dǎo)設(shè)計(jì)中三要素的關(guān)系圖Fig.3 Relationship of 3DO in event-led design

2.2 方法論研究

以事件為引導(dǎo)的設(shè)計(jì)的紡織品創(chuàng)新設(shè)計(jì)的方法論研究主要圍繞以事件為引導(dǎo)設(shè)計(jì)中三要素(設(shè)計(jì)元、設(shè)計(jì)向、設(shè)計(jì)節(jié))在設(shè)計(jì)流程中的特點(diǎn)進(jìn)行分析。

2.2.1 以事件為引導(dǎo)設(shè)計(jì)流程

圖4 基于事的設(shè)計(jì)的紡織品創(chuàng)新設(shè)計(jì)流程圖Fig.4 Design flow of textile innovation based on event-led concept

根據(jù)事理學(xué)對(duì)于事的界定，針對(duì)紡織品設(shè)計(jì)而言，不論是常態(tài)事件還是突發(fā)事件都能形成設(shè)計(jì)熱點(diǎn)，其中事件驅(qū)動(dòng)的設(shè)計(jì)因素主要有時(shí)間、地域、人、行為4類。圖4為以事件為引導(dǎo)的設(shè)計(jì)的紡織品創(chuàng)新設(shè)計(jì)流程圖。首先，設(shè)計(jì)師通過(guò)熱點(diǎn)收集，對(duì)于事件內(nèi)容、基調(diào)、態(tài)勢(shì)、發(fā)展、受眾數(shù)量和情緒的分析，進(jìn)行設(shè)計(jì)主題的篩選，完成了設(shè)計(jì)元任務(wù)；隨后，在設(shè)計(jì)向階段，設(shè)計(jì)師根據(jù)設(shè)計(jì)主題，選取適當(dāng)?shù)脑O(shè)計(jì)素材進(jìn)行敘事化設(shè)計(jì)主題方案的制訂，此時(shí)消費(fèi)者的消費(fèi)需求內(nèi)容和情感表達(dá)成為敘事化設(shè)計(jì)的主要依據(jù)；最后，進(jìn)入設(shè)計(jì)實(shí)施的設(shè)計(jì)節(jié)階段，根據(jù)需求原則(消費(fèi)者數(shù)量和消費(fèi)層次對(duì)應(yīng)原則)明確消費(fèi)對(duì)象，設(shè)計(jì)師與消費(fèi)者在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上互動(dòng)交流，完成設(shè)計(jì)實(shí)踐。在以事件為引導(dǎo)的設(shè)計(jì)流程中設(shè)計(jì)元、設(shè)計(jì)向、設(shè)計(jì)節(jié)可通過(guò)線上線下結(jié)合來(lái)完成，而設(shè)計(jì)師與消費(fèi)者在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上的交互是不可或缺的環(huán)節(jié)。

2.2.2 設(shè)計(jì)元

設(shè)計(jì)元的任務(wù)在于設(shè)計(jì)主題的確定。設(shè)計(jì)主題原指文藝作品中蘊(yùn)含的基本思想，在紡織品設(shè)計(jì)中具體指設(shè)計(jì)師對(duì)于紡織品消費(fèi)現(xiàn)實(shí)的觀察、體驗(yàn)、分析得出的設(shè)計(jì)概念的精練[13]。在設(shè)計(jì)元環(huán)節(jié)，以事件為引導(dǎo)的設(shè)計(jì)要求設(shè)計(jì)師能夠從時(shí)間、地域、人、行為中把握各事件的熱點(diǎn)，對(duì)消費(fèi)者的需求進(jìn)行解讀和分析，從而發(fā)掘設(shè)計(jì)機(jī)會(huì)并確定設(shè)計(jì)主題。

熱點(diǎn)收集是利用時(shí)間、地域、人、行為4類關(guān)鍵詞進(jìn)行信息搜索，從而獲得事件熱點(diǎn)。時(shí)間是熱點(diǎn)信息時(shí)間流的約束；地域是集文化、政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)于一體的空間；人是對(duì)于個(gè)性和共性的區(qū)分；行為是人在時(shí)間、空間點(diǎn)中的痕跡。由于信息鏈由信息發(fā)出者、傳播途徑、信息接收者組成，所以熱點(diǎn)收集的渠道就可從發(fā)出、傳播、接收3方面入手。線下信息收集繁瑣且耗時(shí)，相比較而言，基于網(wǎng)絡(luò)的線上搜索工具可即時(shí)檢索熱點(diǎn)事件，同時(shí)具有熱點(diǎn)推薦、全民互動(dòng)[14]的特點(diǎn)，大大提高了設(shè)計(jì)師在熱點(diǎn)收集中的效率。

對(duì)于熱點(diǎn)收集獲得的海量事件信息可通過(guò)人工篩選或輔助大數(shù)據(jù)處理工具[15]汲取具有設(shè)計(jì)價(jià)值的事件主題信息。首先，根據(jù)事件的基本屬性(事件內(nèi)容、基調(diào))完成初始篩選，確保事件內(nèi)容合法且健康；其次，通過(guò)分析事件態(tài)勢(shì)和發(fā)展趨向評(píng)判設(shè)計(jì)機(jī)會(huì)和設(shè)計(jì)價(jià)值；最后，根據(jù)事件受眾數(shù)量和層次，以及受眾對(duì)于事件的情緒，完成設(shè)計(jì)主題的篩選和市場(chǎng)定位。

2.2.3 設(shè)計(jì)向

設(shè)計(jì)向的任務(wù)是將設(shè)計(jì)主題轉(zhuǎn)換成可實(shí)施主題設(shè)計(jì)方案。在設(shè)計(jì)向環(huán)節(jié)，設(shè)計(jì)師利用本身的設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)，在事件主題的解讀和分析的基礎(chǔ)上，完成與設(shè)計(jì)主題相關(guān)的素材汲取。然后設(shè)計(jì)師通過(guò)與消費(fèi)者的信息交流，確定紡織品表面美學(xué)特征造型、裝飾和色彩表達(dá)方式，以及深層次的材料與加工工藝，并以敘事化的設(shè)計(jì)方法完成產(chǎn)品的設(shè)計(jì)方案。

相對(duì)于傳統(tǒng)的紡織品設(shè)計(jì)流程，以事件為引導(dǎo)的設(shè)計(jì)中的設(shè)計(jì)向的最大不同之處在于敘事化設(shè)計(jì)的表達(dá)上。敘事化設(shè)計(jì)的作用是引導(dǎo)并激發(fā)消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品的情感體驗(yàn)需求，所以事件內(nèi)容和情感基調(diào)是設(shè)計(jì)師思考敘事化設(shè)計(jì)的方向。通過(guò)設(shè)計(jì)師與消費(fèi)者的互動(dòng)，分析設(shè)計(jì)內(nèi)容和情感基調(diào)的聯(lián)想程度，確定現(xiàn)實(shí)生活中的具體事物，用以滿足消費(fèi)者情感表達(dá)的目的。在此過(guò)程中，設(shè)計(jì)師可完成從素材到產(chǎn)品的敘事化設(shè)計(jì)方案，并創(chuàng)作出視覺(jué)化的設(shè)計(jì)雛形。

2.2.4 設(shè)計(jì)節(jié)

設(shè)計(jì)節(jié)是指設(shè)計(jì)方案進(jìn)入實(shí)施的階段，也就是設(shè)計(jì)實(shí)踐階段。在整個(gè)設(shè)計(jì)實(shí)施過(guò)程中，設(shè)計(jì)師與消費(fèi)者利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)對(duì)于目標(biāo)產(chǎn)品進(jìn)行針對(duì)性互動(dòng)，對(duì)產(chǎn)品進(jìn)行定性、定量分析，并選擇附加值最大的設(shè)計(jì)方案付諸實(shí)施。首先，設(shè)計(jì)節(jié)必須確定客戶定位和產(chǎn)品生產(chǎn)量，事件驅(qū)動(dòng)設(shè)計(jì)的目標(biāo)客戶可分為3類：流行主題客戶(fashion theme & custom,簡(jiǎn)稱FTC)、團(tuán)隊(duì)主題客戶(group theme & custom,簡(jiǎn)稱GTC)、高定主題客戶(VIP theme & custom，簡(jiǎn)稱VTC)。流行主題客戶具有大眾流行化消費(fèi)的特點(diǎn)，往往受常態(tài)和突發(fā)流行事件及事件中人物的影響，如民俗節(jié)日、新聞和綜藝節(jié)目、名人效應(yīng)等；團(tuán)隊(duì)主題客戶屬于有組織性的團(tuán)隊(duì)消費(fèi)行為，如社團(tuán)聚會(huì)、單位慶典、公益活動(dòng)等；高定主題客戶，即私人高級(jí)定制的設(shè)計(jì)服務(wù)對(duì)象，屬于私人性質(zhì)的專屬消費(fèi)行為，如生日、結(jié)婚等紀(jì)念性質(zhì)和表達(dá)情感的個(gè)人定制。

因不同客戶定位的受眾數(shù)量不同，對(duì)應(yīng)的消費(fèi)層次也會(huì)不同，所以不同的設(shè)計(jì)主題對(duì)應(yīng)不同的設(shè)計(jì)節(jié)，需要確定不同的紡織品設(shè)計(jì)實(shí)施策略。FTC設(shè)計(jì)是設(shè)計(jì)師根據(jù)流行主題完成的紡織品時(shí)尚化敘事設(shè)計(jì)，并進(jìn)行多品種小批量生產(chǎn)，供流行主題客戶選擇消費(fèi)，F(xiàn)TC設(shè)計(jì)產(chǎn)品具有時(shí)效性；GTC設(shè)計(jì)是設(shè)計(jì)師根據(jù)團(tuán)隊(duì)活動(dòng)消費(fèi)要求，設(shè)計(jì)具有團(tuán)隊(duì)特色的紡織產(chǎn)品，并針對(duì)團(tuán)隊(duì)主題客戶進(jìn)行專門設(shè)計(jì)服務(wù)和消費(fèi)的設(shè)計(jì)過(guò)程，GTC設(shè)計(jì)具有團(tuán)隊(duì)專屬性；VTC設(shè)計(jì)是設(shè)計(jì)師針對(duì)高定主題客戶的私人消費(fèi)需求進(jìn)行專屬的紡織產(chǎn)品設(shè)計(jì)，滿足高定主題客戶的獨(dú)有消費(fèi)需求的設(shè)計(jì)服務(wù)過(guò)程，VTC設(shè)計(jì)具有的唯一性，也是附加值最高的設(shè)計(jì)過(guò)程。

3 創(chuàng)新設(shè)計(jì)實(shí)踐

以事件為引導(dǎo)的設(shè)計(jì)的紡織品創(chuàng)新設(shè)計(jì)理論研究解決了事的設(shè)計(jì)的定位問(wèn)題，而方法論研究提供了可行的實(shí)施方法，通過(guò)典型時(shí)尚主題設(shè)計(jì)實(shí)踐來(lái)進(jìn)一步詮釋基于事的設(shè)計(jì)的紡織品創(chuàng)新設(shè)計(jì)的應(yīng)用價(jià)值。

3.1 設(shè)計(jì)元確定

以常態(tài)事件中的國(guó)內(nèi)外民俗節(jié)日為觸發(fā)點(diǎn)，進(jìn)行流行主題篩選和設(shè)計(jì)實(shí)踐。根據(jù)設(shè)計(jì)元的任務(wù)，從一年中的節(jié)日中可篩選出具有更多設(shè)計(jì)價(jià)值的設(shè)計(jì)主題，如表2所示。

根據(jù)時(shí)間、空間、人、行為4類因素，對(duì)上述節(jié)日進(jìn)行比較分析，情人性質(zhì)的紡織禮品顯然是最具代表性的紡織產(chǎn)品，其基本貫穿了元旦、春節(jié)、婦女節(jié)、七夕節(jié)、圣誕節(jié)等多個(gè)時(shí)間段的消費(fèi)需求，時(shí)效性最長(zhǎng)，地域較廣，受眾也多，情感體驗(yàn)價(jià)值也高。

表2 國(guó)內(nèi)外常態(tài)事件中的代表節(jié)日Tab.2 Representative festival of regular event at home and abroad

3.2 設(shè)計(jì)向細(xì)節(jié)

確定以情人性質(zhì)的紡織禮物為設(shè)計(jì)主題，設(shè)計(jì)向的任務(wù)是將情人紡織禮物通過(guò)敘事化設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)換成可實(shí)施設(shè)計(jì)方案。通過(guò)線上線下的主題檢索，玫瑰與愛(ài)心成為情人的高頻素材，因此選擇玫瑰與愛(ài)心作為設(shè)計(jì)素材，同時(shí)營(yíng)造出“玫瑰愛(ài)心”的敘事化設(shè)計(jì)主題表達(dá)方式。用紡織品藝術(shù)設(shè)計(jì)手段完成“玫瑰愛(ài)心”素材處理、圖案造型和裝飾色彩效果設(shè)計(jì)，如圖5所示。針對(duì)“玫瑰愛(ài)心”的敘事化設(shè)計(jì)方案可確定，情人性質(zhì)的紡織禮品的成品定位應(yīng)該是高檔絲綢服裝服飾和家紡用品。

圖5 “玫瑰愛(ài)心”的素材設(shè)計(jì)Fig.5 Material design of "rose love".(a) Rose shape; (b) Rose love

3.3 設(shè)計(jì)節(jié)效果

根據(jù)“玫瑰愛(ài)心”主題設(shè)計(jì)方案，采用設(shè)計(jì)節(jié)中的FTC設(shè)計(jì)進(jìn)行客戶定位和市場(chǎng)細(xì)分，付諸進(jìn)一步設(shè)計(jì)實(shí)踐，將設(shè)計(jì)素材進(jìn)一步通過(guò)藝術(shù)加工完成圖案設(shè)計(jì)；根據(jù)流行主題客戶的中高端特征，利用數(shù)碼化設(shè)計(jì)技術(shù)進(jìn)行提花絲綢面料設(shè)計(jì)和生產(chǎn)；根據(jù)終端產(chǎn)品定位，將絲綢面料制作成服裝服飾和家紡裝飾成品，完成整個(gè)設(shè)計(jì)流程。如圖6所示為“玫瑰愛(ài)心”部分產(chǎn)品效果圖。

在整個(gè)設(shè)計(jì)過(guò)程中，通過(guò)事件驅(qū)動(dòng)，消費(fèi)者互動(dòng)和品牌化設(shè)計(jì)營(yíng)銷，產(chǎn)品獲得市場(chǎng)一致認(rèn)同。

圖6 “玫瑰愛(ài)心”部分產(chǎn)品效果Fig.6 Real products of "rose love". (a) Design effect; (b) Product effect

4 結(jié) 語(yǔ)

隨著信息化時(shí)代進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)階段，以物的設(shè)計(jì)為理念的傳統(tǒng)紡織品設(shè)計(jì)方法已經(jīng)無(wú)法滿足紡織品個(gè)性化消費(fèi)市場(chǎng)快速增長(zhǎng)的需求,紡織品創(chuàng)新設(shè)計(jì)理論的欠缺已經(jīng)嚴(yán)重制約了紡織品的創(chuàng)新開發(fā)。本文從社會(huì)學(xué)和心理學(xué)的角度，重新審視紡織品的人本屬性，將事理學(xué)原理和敘事化設(shè)計(jì)方法進(jìn)行融合，以紡織品設(shè)計(jì)營(yíng)銷一體化的創(chuàng)新設(shè)計(jì)模式為基礎(chǔ)，提出了事件引導(dǎo)下的設(shè)計(jì)的紡織品創(chuàng)新設(shè)計(jì)構(gòu)想，并從設(shè)計(jì)理論和方法論上進(jìn)行研究和分析，將事件引導(dǎo)下的設(shè)計(jì)分成設(shè)計(jì)元、設(shè)計(jì)向和設(shè)計(jì)節(jié)三要素，并建立起基于事的設(shè)計(jì)的紡織品創(chuàng)新設(shè)計(jì)方法論構(gòu)架；最后，通過(guò)設(shè)計(jì)實(shí)踐來(lái)詮釋事件引導(dǎo)下的設(shè)計(jì)的紡織品創(chuàng)新設(shè)計(jì)理論和方法論的應(yīng)用價(jià)值，為信息化時(shí)代的紡織品創(chuàng)新設(shè)計(jì)理論和實(shí)踐的研究提供新的思路。

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Design and practice on textile innovation based on event-led concept

ZHOU Jiu1, WANG Guoshu1, TU Yongjian2, ZHANG Yanzhe3

(1.CollegeofMaterialsandTextiles,ZhejiangSci-TechUniversity,Hangzhou,Zhejiang310018,China; 2.ZhejiangBabeiCo.,Ltd.,Shengzhou,Zhejiang312400,China; 3.ZhejiangCathayaInternationalCo.,Ltd.,Hangzhou,Zhejiang310004,China)

With the improvement of material life level, the integrated design-marketing model of textiles based on network will become the mainstream of the textile innovation. The conventional textile design methods based on thing-led design concept have been unable to meet the rapidly growing consumer market because of the textile personalized needs. The paper analyzes the basic characteristics and deficiencies of the conventional textile designs based on the thing-led design concept. The innovative textile design principles and methodology about the event-led design concept is proposed with the application of the integrated design-marketing model. It defines the design origin, design orientation, design operation and makes up the process for the event-led design concept, which helps to create the academic framework of the event-led design concept theory and method. Finally, the value of the event-led design concept is proved by the design practices, which offers new ideas to the innovative textiles design research in the information age.

thing-led design; textile design; textile marketing; innovation

10.13475/j.fzxb.20150201706

2015-02-09

2015-09-06

國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金藝術(shù)學(xué)項(xiàng)目(12BG064)

周赳(1969—)，男，教授。研究方向?yàn)楝F(xiàn)代紡織品設(shè)計(jì)原理、數(shù)碼紡織技術(shù)與產(chǎn)品開發(fā)。E-mail：zhoujiu34@126.com。

TS 01；TS 101.8

A