劉 婧（南首爾大學(xué)教養(yǎng)學(xué)部，忠清南道天安市 31020）

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18世紀(jì)中韓文人交流詩(shī)文集《日下題襟合集》與《日下題襟集》的傳抄本

劉 婧
（南首爾大學(xué)教養(yǎng)學(xué)部，忠清南道天安市 31020）

摘 要：朝鮮洪大容燕行一行在乾隆丙戌（1766年）抵達(dá)北京，在京期間和來(lái)京科舉的嚴(yán)誠(chéng)、潘庭筠、陸飛三位杭州士人進(jìn)行了大量的詩(shī)文交流。清人朱文藻在嚴(yán)誠(chéng)去世后編輯了他們的交流詩(shī)文集《日下題襟合集》和《日下題襟集》，其中《日下題襟集》在乾隆戊戌（1778年）年傳入朝鮮。本文考察了這兩部詩(shī)文集分別在中國(guó)和韓國(guó)傳抄的七種抄本。通過(guò)考察清代、朝鮮、日本學(xué)者傳抄這些抄本的經(jīng)過(guò)，可以把握這兩部詩(shī)文集流通和傳播的具體細(xì)節(jié)。這些傳抄本對(duì)深入研究古代中韓兩國(guó)文學(xué)、文化交流具有重要的文獻(xiàn)價(jià)值。

關(guān)鍵詞：《日下題襟合集》；《日下題襟集》；洪大容；嚴(yán)誠(chéng)；朱文藻；中韓文化交流

朝鮮洪大容（1731-1783年）跟隨冬至兼謝恩使使行團(tuán)在乾隆乙酉（1765年）11月2日離開(kāi)漢陽(yáng)，在11月27日渡過(guò)鴨綠江，12月27日抵達(dá)北京。此次出使的三使分別是正使順義君李烜，副使參判金善行，書(shū)狀官執(zhí)義洪檍。還有緊隨三大使臣的金善行的堂弟金在行，他是洪大容的親密友人，以及緊隨三大使的裨將李基誠(chéng)，他是以正使的軍官嘉善前僉使的身份隨行。這一行人在乾隆丙戌（1766年）年正月到達(dá)北京后，結(jié)識(shí)了來(lái)京科舉的嚴(yán)誠(chéng)、潘庭筠、陸飛三位杭州士人，他們?cè)诰┢陂g及分別之后進(jìn)行了大量的詩(shī)文交流。這些人進(jìn)行交流的詩(shī)文因清人嚴(yán)誠(chéng)的早逝，由其友人朱文藻（1735-1806年）在乾隆丁亥（1767年）12月底編輯成冊(cè)，命名為《日下題襟合集》。次年，朝鮮洪大容請(qǐng)求朱文藻寄送嚴(yán)誠(chéng)的詩(shī)文集，并寄送給了朱文藻自己整理的一些有關(guān)嚴(yán)誠(chéng)的詩(shī)文資料以備參考。朱文藻在《日下題襟合集》的基礎(chǔ)上補(bǔ)充整理了他們的詩(shī)文資料，后命名為《日下題襟集》，這部詩(shī)文集是朱文藻在庚寅（1770年）12月立春日之前完成，是附錄在嚴(yán)誠(chéng)的個(gè)人詩(shī)文集《鐵橋全集》（共五冊(cè)，第四、五冊(cè)為《日下題襟集》）之后，最后寄送給了洪大容。洪大容是在戊戌（1778年）年自己的友人李德懋出使北京時(shí)托付攜帶回朝鮮的①對(duì)于朝鮮洪大容燕行團(tuán)一行與杭州三文士的交流始末，以及這兩部詩(shī)文集的編纂以及傳入朝鮮的具體過(guò)程請(qǐng)參考拙稿《18世紀(jì)朝鮮洪大容和清人的文學(xué)交流及〈日下題襟合集〉和〈日下題襟集〉的成書(shū)過(guò)程》.。

前文對(duì)這兩部詩(shī)文集成書(shū)過(guò)程的考察，可知《日下題襟合集》由朱文藻在乾隆丁亥年底編輯成冊(cè)后沒(méi)有寄送給朝鮮洪大容，只有朱文藻在乾隆庚寅年底編輯成冊(cè)的《日下題襟集》在戊戌年傳入到了朝鮮。筆者在過(guò)去幾年中調(diào)查了《日下題襟合集》和《日下題襟集》的相關(guān)資料，迄今為止調(diào)查到如下七種抄本：戊戌年（1778年）傳入朝鮮后被傳抄的《鐵橋全集》（四、五冊(cè)為《日下題襟集》）共四種抄本。這四種抄本有：韓國(guó)檀國(guó)大學(xué)藏本、朝鮮史編修會(huì)藏本、首爾大學(xué)藏本、哈佛燕京圖書(shū)館藏本；在中國(guó)被傳抄的《日下題襟合集》共三種抄本。這三種傳抄本是：北京大學(xué)圖書(shū)館藏本、國(guó)家圖書(shū)館藏本、上海圖書(shū)館藏本。以上抄本的情況，樸現(xiàn)圭教授在《日下題襟集編纂和版本》一文中介紹了韓國(guó)檀國(guó)大學(xué)、朝鮮史編修會(huì)、首爾大學(xué)、哈佛燕京圖書(shū)館所藏《日下題襟集》的四種抄本及北京大學(xué)圖書(shū)館所藏《日下題襟合集》一種抄本的基本情況［1］。韓國(guó)鄭珉教授在《十八世紀(jì)韓中知識(shí)人的文藝共和國(guó)》一書(shū)中介紹了哈佛燕京圖書(shū)館和檀國(guó)大學(xué)所藏抄本的情況［2］。韓國(guó)天安博物館在2012年舉行開(kāi)館四周年紀(jì)念展覽中也展出了檀國(guó)大學(xué)和朝鮮史編修會(huì)圖書(shū)館所藏《日下題襟集》的抄本。本文擬在樸現(xiàn)圭和鄭珉教授的研究，以及天安博物館展覽圖錄中所介紹數(shù)據(jù)的基礎(chǔ)上再對(duì)這些抄本的傳抄情況做進(jìn)一步的探討。同時(shí)也對(duì)筆者所發(fā)現(xiàn)的中國(guó)國(guó)家圖書(shū)館和上海圖書(shū)館所藏《日下題襟合集》的傳抄情況作進(jìn)一步梳理，以便于能更清楚地把握這些傳抄本之間的關(guān)系以及傳抄形態(tài)。

一、中國(guó)所藏《日下題襟合集》的三種傳抄本

下面先考察一下中國(guó)三所圖書(shū)館所藏清人朱文藻編輯初稿本《日下題襟合集》的傳抄情況。

（一）北京大學(xué)所藏《日下題襟合集》抄本

此抄本是清人羅以智①羅以智（1788-1860年），字鏡泉，號(hào)學(xué)博、恬翁，新登（今浙江富陽(yáng)人）.清代藏書(shū)家、文學(xué)家.工于詩(shī)文，善校勘.家有“恬養(yǎng)齋” “太和堂” “香影庵”，藏書(shū)甚豐.藏書(shū)印有“江東羅氏所藏” “武林羅氏所藏” “鏡泉過(guò)眼”等，著述有《金石取見(jiàn)錄》《宋詩(shī)紀(jì)事補(bǔ)》《詩(shī)苑雅談》《怡養(yǎng)齋詩(shī)集》等.具體內(nèi)容可參考：李玉安.中國(guó)藏書(shū)家通典［M］.北京：中國(guó)國(guó)際文化出版社，2005.在道光庚戌（1850年）的重抄本，最近由北京大學(xué)影印出版②參見(jiàn)：北京大學(xué)圖書(shū)館.北京大學(xué)圖書(shū)館藏朝鮮版漢籍善本萃編［M］.重慶：西南師范大學(xué)出版社，2014.。不過(guò)，在這兒還有必要詳細(xì)了解一下這部抄本的具體內(nèi)容和傳抄情況。此抄本共三冊(cè)，抄紙無(wú)欄無(wú)界，每頁(yè)10行21字，注釋小字雙行。卷首有朱文藻《日下題襟合集》序。后有詩(shī)文目錄，次為詩(shī)文內(nèi)容，最后有羅以智跋文（見(jiàn)圖1）?！度障骂}襟合集》中收錄內(nèi)容統(tǒng)計(jì)如下：

李基圣：畫(huà)像

金在行：畫(huà)像；詩(shī)十七首，其中有嚴(yán)誠(chéng)的和詩(shī)四首，十首為在京時(shí)所作，三首為歸國(guó)后所作；尺牘八篇，附詩(shī)四首。尺牘有金在行所寫(xiě)七篇，嚴(yán)誠(chéng)回復(fù)一篇。附詩(shī)有陸飛二篇，嚴(yán)誠(chéng)二篇。

洪大容：畫(huà)像。無(wú)詩(shī)（畫(huà)說(shuō)：“此公獨(dú)不作詩(shī)而深于詩(shī)，非不能也?！保怀郀ǘ?cè)）十六篇；別紙一篇，其中包括：發(fā)難一篇，四言詩(shī)九章，嚴(yán)誠(chéng)書(shū)札三篇，和八景詩(shī)八首、附詩(shī)三首，陸飛詩(shī)一首，金元行《論性書(shū)》一篇。

金善行：畫(huà)像；詩(shī)十三首，其中有嚴(yán)誠(chéng)的六首和答詩(shī)；尺牘六篇，附詩(shī)三首。洪：畫(huà)像；尺牘三篇，嚴(yán)誠(chéng)、陸飛的附詩(shī)二首。

為便于厘清羅以智抄錄此集的經(jīng)緯，現(xiàn)抄錄羅氏跋文（見(jiàn)圖2）如下：

圖1　《日下題襟合集》朱文藻序，目錄部分，北京大學(xué)古籍部藏抄本

圖2　《日下題襟合集》羅以智跋文，北京大學(xué)古籍部藏抄本

羅以智與朱文藻、嚴(yán)誠(chéng)都是浙江人，因此羅氏稱杭州三才子為“鄉(xiāng)先輩”，這也應(yīng)是他為保存相關(guān)文獻(xiàn)而抄錄此集的目的之一。雖然在跋文中羅氏似乎流露出一些輕視朝鮮文化的個(gè)人態(tài)度，但他對(duì)朝鮮和清人交往的君子之風(fēng)還是非常贊賞的。最后羅氏又反觀自己對(duì)友人陳二山的離世沒(méi)有盡到如“親侍嚴(yán)先生”，且又未能為之“搜采遺墨，俾流傳于后世之人”而生出“不禁感慨唏噓”的愧疚之感?？梢钥闯?，羅氏作為藏書(shū)家和?？睂W(xué)家，在抄錄文獻(xiàn)的過(guò)程中也會(huì)因個(gè)人生活史而夾雜有很復(fù)雜的情感。羅氏所抄寫(xiě)的這部《日下題襟合集》是在“振綺堂汪氏見(jiàn)朱先生手抄是集”，進(jìn)而“假錄副本”的。朱文藻曾在汪氏振綺堂做館師，與汪氏族人交往密切①據(jù)《清代學(xué)人列傳》可知朱文藻“嘗館汪氏振綺堂，任校讎之役者三年”，后由汪氏引薦入京師，佐修《四庫(kù)全書(shū)》.。朱文藻所編這部《日下題襟合集》很可能是自己生前所留抄稿，而這部抄稿能藏于汪氏振綺堂也可能是他和汪氏族人的密切交往關(guān)系。

北京大學(xué)古籍部所藏此抄本中鈐有羅氏和后世藏書(shū)家的多方印記。此抄本跋文末有“羅以智印”白方印、“竟泉”朱方印，卷首鈐有“羅林羅氏校本”朱方印。冊(cè)末部分有蔡鴻鑒②蔡鴻鑒（1854-1881年），字菉卿，號(hào)季白、琴笙，別號(hào)秋蟾.浙江寧波人，后遷居上海.藏書(shū)家，在上海建有墨海樓、二百八十峰草堂藏書(shū)樓.鎮(zhèn)海藏書(shū)家姚燮大海山館藏書(shū)在道光二十一年（1841年）流入墨海樓甚多，而天一閣和抱經(jīng)樓部分藏書(shū)亦為其收藏.1929年其后裔因經(jīng)商破產(chǎn)，把墨海樓的藏書(shū)出售給寧波李慶城.民國(guó)19年把墨海樓改名為萱蔭樓，解放后李慶城把藏書(shū)捐給政府，現(xiàn)分別藏于北京圖書(shū)館和浙江圖書(shū)館.蔡鴻鑒曾編有《墨海樓書(shū)目》4冊(cè)，其孫蔡同常編有《明存閣善本書(shū)目》.后人王榮商曾編有《墨海樓觀書(shū)記》.的“蔡秋蟾青箱長(zhǎng)物”、“秋蟾”朱方印、“璧玉壺蔡鴻鑒校書(shū)讀書(shū)之印”長(zhǎng)朱方印。原文中又有“嚴(yán)可均③嚴(yán)可均（1762-1843年），字景文，號(hào)鐵橋.浙江吳興人，嘉慶五年（1800年）舉人.清代文獻(xiàn)學(xué)家，藏書(shū)家.建有“四錄堂”藏書(shū)兩萬(wàn)余卷.印”朱方印，“鐵橋”白方印。卷首等處有李盛鐸④李盛鐸（1859-1934年），字義樵、椒微，號(hào)木齋，別號(hào)師子庵主人、師庵居士，晚號(hào)麂嘉居士.江西德化人（今九江）東鄉(xiāng)譚家畈人.藏書(shū)家、?？睂W(xué)家、目錄學(xué)家，建有木犀軒藏書(shū)樓，另有廬山李氏山房、麟嘉館、蜚英館、凡將閣等藏書(shū)處.藏書(shū)印有德化凡將閣珍藏、李印傳模、師子庵主人、木齋宋元秘籍、李氏家藏文苑、李氏玉郂、木齋審定善本等印.其藏書(shū)的一部分由其子李滂（字少微）在1939年出售給北京大學(xué)圖書(shū)館，另一部分出售給了美國(guó)哈佛大學(xué).北大圖書(shū)館有《李盛鐸藏書(shū)目錄》《木犀軒藏書(shū)題記及書(shū)錄》，版本學(xué)家趙萬(wàn)里編有《北京大學(xué)圖書(shū)館李氏藏書(shū)目》（1948年），張玉范著有《李盛鐸及其藏書(shū)》可以了解李盛鐸藏書(shū)的詳細(xì)情況.的“李盛鐸家藏文苑”長(zhǎng)白印、“德化李氏凡將閣珍藏”朱方印、“木犀軒藏書(shū)”朱方印、“木齋審定”朱放印、“墨海樓”白方印、“蕓香館珍藏書(shū)畫(huà)印”白方印、“李印傳?！卑追接?，又有李盛鐸之子李滂的“李滂”白方印、“少微”朱方印，另外還有“北京大學(xué)藏”朱方印。從以上藏書(shū)印也可以看出，此抄本由羅以智抄錄之后，又經(jīng)歷了蔡鴻鑒、嚴(yán)可均、李盛鐸等藏書(shū)家之手，最后才傳入到北京大學(xué)古籍部。

（二）中國(guó)國(guó)家圖書(shū)館藏《日下題襟合集》抄本

中國(guó)國(guó)家圖書(shū)館藏《日下題襟合集》抄本一冊(cè)。此抄本與北京大學(xué)古籍部藏本內(nèi)容相同，卷首為朱文藻序，次為目錄（見(jiàn)圖3），后為詩(shī)文，冊(cè)末亦有羅以智跋文（見(jiàn)圖4）。但跋文無(wú)羅氏印記，似據(jù)北大羅以智抄本的重抄本。朱文藻序文下端鈐有“吳興劉氏嘉業(yè)堂藏”朱方印，為劉承干⑤劉承干（1881-1963年），浙江吳興人，藏書(shū)家與刻書(shū)家.藏印有：翰怡欣賞、承干鈐記、劉印翰怡等.刻書(shū)有：《嘉業(yè)堂叢書(shū)》56種，《吳興叢書(shū)》64種等.具體內(nèi)容可參考任繼愈編上揭書(shū)1769頁(yè).的藏書(shū)印。下有“字靜持號(hào)禹笙”朱方印，為丁日昌⑥丁日昌（1823-1882年），字禹生、雨生，號(hào)持靜，清軍事家、政治家，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)主要人物.丁日昌喜好藏書(shū)，有藏書(shū)樓實(shí)事求是齋，后改名為百蘭山館，又命名為持靜齋、讀五千卷書(shū)室.編有《持靜齋書(shū)目》五卷.具體內(nèi)容可參考任繼愈編上揭書(shū)1593頁(yè).的藏書(shū)印?？芍@部抄本曾由丁日昌和劉承干收藏。另外，此抄本因有部分字詞有朱筆修改，修改之處是抄錄者所為還是藏書(shū)經(jīng)手人為，迄今為止還未能發(fā)現(xiàn)可旁證材料。

圖3　《日下題襟合集》朱文藻序，目錄部分，中國(guó)國(guó)家圖書(shū)館藏抄本

圖4　《日下題襟合集》羅以智跋文，中國(guó)國(guó)家圖書(shū)館藏抄本

（三）上海圖書(shū)館藏《日下題襟合集》抄本

此抄本為一冊(cè)，卷首有朱文藻序，次為詩(shī)文目錄，后為詩(shī)文內(nèi)容，最后為羅以智跋文，此抄本收錄詩(shī)文內(nèi)容與北大藏《日下題襟合集》抄本相同。冊(cè)首題有“庚午春仲確重裝”，又有“勞權(quán)咸豐二年”校記，卷首有如下題記：

同治八年五月廿九日歸安凌大塵遺自廣陵郵贈(zèng)，蔣確記于聽(tīng)雨軒。

嚴(yán)誠(chéng)字暗力，號(hào)鐵橋，錢(qián)塘人。乾隆乙酉舉人，卒年三十六。予于奠子師齋中見(jiàn)手校商子五卷。

陸飛，字起潛，號(hào)筱飲，仁和人。乾隆乙酉解元。

乙酉浙江正考官曹秀先，副考官錢(qián)大昕。

由以上記錄可知，此抄本曾由勞權(quán)①勞權(quán)（1817-？年），字顨卿，藏書(shū)印有：丹鉛精舍、漚喜亭、勞權(quán)之印、顨卿、勞顨卿、蟫盫、蟫叟.勞氏三兄弟有藏書(shū)樓丹鉛精舎，又稱學(xué)林堂、鉛槧齋、拂塵掃葉之樓.具體內(nèi)容可參考任繼愈前揭書(shū)1601頁(yè).在咸豐二年（1852年）批校，卷首和目錄及跋文部分都鈐有多處勞權(quán)印記：丹鉛精舍、漚喜亭、勞權(quán)之印、顨卿、勞顨卿、蟫盫、蟫叟。

由題記中所記內(nèi)容亦可知此抄本是凌大塵在同治八年（1869年）五月二十九郵寄給蔣確②蔣確（1837-1879年），字叔堅(jiān)，號(hào)石鶴.書(shū)畫(huà)家，松江人.，蔣確在庚午（1870年）春又重新裝幀過(guò)。抄本原文中亦鈐有蔣確、叔堅(jiān)、蔣叔堅(jiān)印章。抄本冊(cè)末有羅以智跋文，可推測(cè)此抄本也是以羅氏抄本為底本的重抄本。

從以上北京大學(xué)圖書(shū)館、中國(guó)國(guó)家圖書(shū)館和上海圖書(shū)館所藏三部《日下題襟合集》的抄寫(xiě)情況來(lái)看，北大藏本應(yīng)是羅以智親錄本，此稿本抄寫(xiě)的底本應(yīng)是朱文藻所編《日下題襟合集》的原稿本。而中國(guó)國(guó)家圖書(shū)館和上海圖書(shū)館都是以羅以智抄本為底本的重抄本。

以上三種抄本的抄寫(xiě)者本身也是清代著名藏書(shū)家和?？睂W(xué)家。其中朱文藻作為此詩(shī)文集的編輯者，其自身也是這部詩(shī)文集的傳播者。而這四位抄錄人和收藏者朱文藻、羅以智、勞權(quán)、蔣確都是浙江人，可見(jiàn)這部《日下題襟合集》在浙江當(dāng)?shù)貍鞑サ妮^為廣泛。朱文藻在編輯完《日下題襟合集》之后，嚴(yán)誠(chéng)之兄嚴(yán)果在庚寅（1770年）12月寫(xiě)給朝鮮洪大容的信中提及：“里中士友，求觀諸冊(cè)，如寶球琳，借鈔無(wú)虛日”。雖然嚴(yán)果自己認(rèn)為這部詩(shī)文集是“寒家什襲，甚固辭不示人，雖以舍侄幼稚無(wú)知，獨(dú)能于此知所必惜也。”但是也沒(méi)能阻擋住這部詩(shī)文集在當(dāng)時(shí)和后代藏書(shū)家手中的傳播。從這部詩(shī)文集被清人藏書(shū)家抄錄和收藏的歷史，也可以重新認(rèn)識(shí)這部詩(shī)文集其文獻(xiàn)價(jià)值的重要性。

二、《日下題襟集》的四種傳抄本

《日下題襟集》是在《日下題襟合集》的基礎(chǔ)上進(jìn)行重編和增補(bǔ)的。其重編的最大特點(diǎn)是重新調(diào)整了朝鮮六使臣的排列順序。另外，對(duì)收錄作者的稱謂也進(jìn)行了修改?！度障骂}襟合集》中對(duì)朝鮮使臣的稱號(hào)為：李睡隱，金休休，洪幼直，金養(yǎng)虛，洪湛軒。而《日下題襟集》中則稱官職：順義君，金宰相，洪執(zhí)義，金秀才，洪高士。由稱號(hào)變?yōu)榉Q呼官職，應(yīng)該是考慮到這部詩(shī)文集寄送給朝鮮洪大容，是對(duì)朝鮮士人的尊稱。

《日下題襟集》在《日下題襟合集》的基礎(chǔ)上增補(bǔ)的詩(shī)文內(nèi)容有：李烜詩(shī)四首，尺牘七篇；洪檍尺牘二篇；金在行詩(shī)三首，尺牘三篇；洪大容尺牘二十五篇。從兩部集子的數(shù)量差異來(lái)看，《日下題襟集》在《日下題襟合集》的基礎(chǔ)上增補(bǔ)的數(shù)量和規(guī)模較大。不過(guò)這些增補(bǔ)的內(nèi)容大都來(lái)源于洪大容寄給朱文藻的《鐵橋遺唾》，增補(bǔ)部分都以小注說(shuō)明。如：李烜詩(shī)部分的《附鐵橋次韻答詩(shī)三首》中小注曰：“原注在館倡和十四首，惜不能記矣，此特錄其中之三首云，文藻按遺唾亦只載此三首?！睆囊陨显鲅a(bǔ)的內(nèi)容也可以得知朱文藻在洪大容寄來(lái)的嚴(yán)誠(chéng)有關(guān)詩(shī)文資料的基礎(chǔ)上，對(duì)《日下題襟合集》進(jìn)行了重編，這部重本重新寄送到洪大容的手里之后，也多次被抄錄并保存了下來(lái)，為我們研究這部詩(shī)文集的具體內(nèi)容提供了寶貴的文獻(xiàn)依據(jù)。下面就看《日下題襟集》的如下四種抄本情況。

（一）韓國(guó)檀國(guó)大學(xué)退溪紀(jì)念館藏《日下題襟集》抄本

因此館藏本不提供外部人員閱覽，筆者現(xiàn)今未能親睹原書(shū)。根據(jù)樸現(xiàn)圭、鄭珉兩位教授的介紹，以及韓國(guó)天安博物館刊行的《朝鮮時(shí)代實(shí)學(xué)者湛軒洪大容》（天安博物館，2012年）中的介紹內(nèi)容可以知道這部稿本的以下情況：此抄本是戊戌（1778年）年嚴(yán)果寄送給洪大容的原稿本，稿本是朱文藻編輯的嚴(yán)誠(chéng)詩(shī)文集《鐵橋全集》中的一部分?！惰F橋全集》共五冊(cè)，前三冊(cè)收錄了嚴(yán)誠(chéng)的個(gè)人詩(shī)文，第四、五冊(cè)收錄了《日下題襟集》。此稿本曾由洪大容的后人收藏，后由洪大容后人洪思直出售給了外部機(jī)關(guān)。朝鮮總督府在1935年5月出版的《朝鮮史料集真》中收錄有《日下題襟集》中的畫(huà)像部分（見(jiàn)圖5）。

此抄本在1962年轉(zhuǎn)入藏書(shū)家李圣儀的華山書(shū)林書(shū)店，后又很快傳入到李家源的淵民文庫(kù)，檀國(guó)大學(xué)的這部稿本就是李家源先生捐贈(zèng)的（見(jiàn)圖6）。此抄本現(xiàn)今保留有三冊(cè)（見(jiàn)圖7）（第三、五冊(cè)缺），文中有朱筆修改的字句。抄紙四周單欄，有界。抄寫(xiě)每頁(yè)7行、每頁(yè)16字，小字雙注。此抄本所收入《日下題襟集》屬于第四、五冊(cè)，第五冊(cè)收錄洪大容的詩(shī)文書(shū)信部分至今下落不明。

（二）國(guó)史編纂委員為圖書(shū)館所藏《日下題襟集》抄本

此抄本為《鐵橋全集》的全冊(cè)抄錄本，共五冊(cè)（見(jiàn)圖8）。第四、五冊(cè)為《日下題襟集》（見(jiàn)圖9）。

此抄本為日本編修委員會(huì)1935年12月所抄錄。抄本每?jī)?cè)最后都題有抄錄人李錫烈①李錫烈（1884-？年），日本殖民朝鮮時(shí)期的朝鮮民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)者.在1935 年12月謄寫(xiě)字樣，有日本學(xué)者中村榮孝在1937年10月11日檢閱的題記。

圖5　《鐵橋全集》朝鮮使臣畫(huà)像，檀國(guó)大學(xué)藏本（引自《朝鮮時(shí)代實(shí)學(xué)者湛軒洪大容》128頁(yè)）

（三）首爾大學(xué)中央圖書(shū)館所藏《日下題襟集》抄本

首爾大學(xué)中央圖書(shū)館所藏此抄本為《鐵橋全集》的全抄錄本，共五冊(cè)，第四、五冊(cè)為《日下題襟集》部分。抄紙無(wú)欄無(wú)界，每頁(yè)10行、每行20字，小字雙注。此抄冊(cè)的每?jī)?cè)最后一頁(yè)都鈐有“昭和十年三月洪氏所藏寫(xiě)本ヨリ謄寫(xiě)ス”長(zhǎng)方形圖章，此圖章是日本編修委員會(huì)的專用圖章?？芍顺臼?935年3月日本朝鮮史編修會(huì)根據(jù)洪大容后孫所藏本重新抄錄的本子。此抄本和國(guó)史編纂委員會(huì)圖書(shū)館所藏《日下題襟集》抄本抄寫(xiě)時(shí)期相近，都是日本殖民時(shí)期對(duì)朝鮮史文獻(xiàn)資料整理時(shí)的抄錄本。

（四）哈佛大學(xué)燕京圖書(shū)館所藏《日下題襟集》抄本

據(jù)鄭珉教授的研究：此抄本同為《鐵橋全集》的全抄錄本。抄本共四卷，分上下兩冊(cè)。此抄本所用稿紙為日本學(xué)者藤塚鄰的專用稿紙“望漢廬用箋”，望漢廬是藤塚鄰在當(dāng)時(shí)朝鮮漢城的書(shū)齋。因抄寫(xiě)字跡不一，可知此抄本為學(xué)者藤塚鄰使他人代錄。抄本每頁(yè)12行，每行20字，小字雙行注釋。又據(jù)哈佛燕京圖書(shū)館記錄，知此抄本為1956年11月26日被哈佛燕京圖書(shū)館收藏。

以上四種《日下題襟集》的傳抄本中除去檀國(guó)大學(xué)所藏本為朱文藻編輯的原稿本外，其它三種都是在戊戌（1778年）秋天傳入朝鮮后，在20世紀(jì)初被重新抄錄的，其抄錄底本同為朱文藻編輯的原稿本。以上抄本中只有檀國(guó)大學(xué)藏本中遺失了其中第三冊(cè)、第五冊(cè)，其它三種抄本都是五冊(cè)的全本。值得注意的一點(diǎn)是，另外三傳種抄本都是日本學(xué)者抄錄的。日本學(xué)者抄錄的三種抄本中只有個(gè)別字詞的差異，在內(nèi)容上完全相同。

圖6　《鐵橋全集》序，檀國(guó)大學(xué)藏本（引自《朝鮮時(shí)代實(shí)學(xué)者湛軒洪大容》128頁(yè)）

圖7　《鐵橋全集》（三冊(cè)），檀國(guó)大學(xué)藏本（引自《朝鮮時(shí)代實(shí)學(xué)者湛軒洪大容》128頁(yè)）

圖8　《鐵橋全集》五冊(cè)，國(guó)史編纂委員會(huì)圖書(shū)館藏抄本（引自《朝鮮時(shí)代實(shí)學(xué)者湛軒洪大容》130頁(yè)）

圖9　《鐵橋全集》序、目錄，國(guó)史編纂委員會(huì)圖書(shū)館藏抄本

三、小 結(jié)

通過(guò)以上對(duì)《日下題襟合集》和《日下題襟集》傳抄本的收藏和傳抄經(jīng)過(guò)的考察，可以得知這兩部詩(shī)文集在當(dāng)時(shí)都未能刊印發(fā)行。朝鮮洪大容在給朱文藻的書(shū)信中曾經(jīng)討論過(guò)《日下題襟集》的修訂以及刊印問(wèn)題：“而中外草字異法，各有誤認(rèn)，其勢(shì)必然。向后有便，就其本字，影模寄示，可以一見(jiàn)即認(rèn)也。題襟集中誤漏處，可據(jù)以改定，或別作外集，惟有朗齋量處。其傳寫(xiě)訛誤，匆匆未暇厘定。蓋此全集詩(shī)文，雖甚鮮少，猶有半豹之可傳。題襟集雖是外國(guó)情事，或不免忌諱訾貶，而亦不啻為一部異書(shū)。則刪煩就簡(jiǎn)，以附原集。付之后人，斷不可已，未知九峰諸議云何？”但因各種緣由，朱文藻和嚴(yán)果都未能讓鐵橋全集和《日下題襟集》刊刻問(wèn)世。

《日下題襟合集》和《日下題襟集》是18世紀(jì)朝鮮燕行使和清人直接交流的文學(xué)和文化結(jié)晶，在當(dāng)時(shí)的歷史和文化背景之下，這兩部詩(shī)文集的成書(shū)和傳抄也折射出了當(dāng)時(shí)國(guó)際間文學(xué)、文化、學(xué)術(shù)等交流背景的復(fù)雜性。通過(guò)這兩部詩(shī)文集的七種抄本的傳抄歷程，也可以讓我們具體地了解到18至20世紀(jì)以來(lái)中、韓、日三國(guó)學(xué)者對(duì)這兩部詩(shī)文集的收藏和抄錄所花費(fèi)的精力和心血。雖然這三國(guó)的學(xué)者在收藏和抄錄的過(guò)程中，可能多少都懷有私人的目的和情懷，但他們對(duì)這些文獻(xiàn)的保存和傳承所做出的貢獻(xiàn)無(wú)疑都是值得肯定的。

此外，和這兩部詩(shī)文集有著緊密聯(lián)系的則是以洪大容為首的朝鮮燕行使所攜帶回去的一部分詩(shī)文資料，這些資料中的一部分也由洪大容歸國(guó)后進(jìn)行了系統(tǒng)的整理。限于篇幅，對(duì)于朝鮮洪大容編輯的和杭州三文士交流的文獻(xiàn)資料，以及這些文獻(xiàn)資料和《日下題襟集》之間的關(guān)系，筆者將另擬稿再討論。

參考文獻(xiàn)

［1］樸現(xiàn)圭.《日下題襟集》編纂和版本［J］.韓國(guó)漢文學(xué)研究，2011，47：653

［2］鄭珉.18世紀(jì)韓中知識(shí)人的文藝共和國(guó)［M］.首爾：韓國(guó)文學(xué)園地（）出版社，2014：60

（編輯：劉慧青）

On Transcripts of Rixia Tijinheji and Rixia Tijinji——An Exchange from Sino-Korean Literary Scholars in the 18thCentury

LIU Jing
（School of Liberal Arts，Namseoul University，Tianan，Korea 31020）

Abstract：Hong Darong，a Chosun’s scholar，along with the Korean delegation visited Beijing as an envoy in 1766.During his stay in Beijing，Mr.Hong made lots of poetic exchanges with Yan Cheng，Pan Tingjun and Lu Fei who came from Hangzhou and then just joined in the imperial examination.Zhu Wenzao，who was an ancient Chinese literary scholar during the Qing’s Dynasty，compiled their poetic collections including Rixia tijinheji and Rixia tijinji after Yan Cheng’s death.It is explorated in this paper that there existed seveneditons these two poetic collecitons in China and Korea.Through the thorough survey and investigation of these transcripts copied by the scholars in the Qing Dynasty，Korea and Japa，several concrete details of circulation and transmission can be grasped.These private copies has a significant literature value for a further study on the ancient literary exchanges and cultural communications between China and Korea.

Key words：the Compilations of Rixia tijinheji；the Collection of Rixia tijinji；Hong Darong；Zhu Wenzao；Sino-Korean Cultural Exchange

作者簡(jiǎn)介：劉婧（1976-），女，山東濟(jì)寧人，助教授，博士，研究方向：韓國(guó)古典文學(xué)，中韓古代文學(xué)比較，東亞古代文化交流

收稿日期：2015-12-14

DOI：10.3875/j.issn.1674-3555.2016.03.002 本文的PDF文件可以從xuebao.wzu.edu.cn獲得

中圖分類號(hào)：G256.2

文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A

文章編號(hào)：1674-3555（2016）03-0011-09