■ 邱國(guó)橋 Qiu Guoqiao

鄉(xiāng)村旅游基地及旅游資源模塊化管理模式
——以江西省吉安市渼陂景區(qū)修建性規(guī)劃方案為例

■ 邱國(guó)橋 Qiu Guoqiao

抓住各方機(jī)遇，本著整體性原則、原真性原則、可持續(xù)發(fā)展原則、多種保護(hù)方式并舉原則、公眾參與原則，將文物、歷史建筑、歷史街巷等各類渼陂歷史、傳統(tǒng)文化方面的旅游資源模塊化管理，堅(jiān)持以旅游市場(chǎng)為導(dǎo)向，以旅游資源為基礎(chǔ)，以旅游產(chǎn)品為主體，堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和環(huán)境效益可持續(xù)發(fā)展的指導(dǎo)方針，突出渼陂景區(qū)文化與生態(tài)的特色，注重區(qū)域協(xié)調(diào)，加強(qiáng)資源保護(hù)，將渼陂景區(qū)建成江西吉安鄉(xiāng)村旅游的招牌景區(qū)，進(jìn)而改善居民的生活質(zhì)量，以適應(yīng)現(xiàn)代生活的需要。

鄉(xiāng)村旅游；渼陂；模塊化

0 引言

江西省渼陂景區(qū)規(guī)劃范圍，北部以云興寺為界，南面以規(guī)劃道路為界，西臨青東公路，東面沿富水河岸線120m，以渼陂古村核心區(qū)為規(guī)劃重點(diǎn)，總規(guī)劃面積669 135.43m2（圖1）。規(guī)劃范圍劃分景區(qū)的界線范圍，是根據(jù)旅游資源條件和區(qū)域旅游發(fā)展構(gòu)想，確定合理的景區(qū)管轄范圍而劃定的，旅游資源的空間分布特征和景觀完整性是劃定景區(qū)范圍的主要依據(jù)，首先，考慮以自然的地貌、水文、植被等環(huán)境單元為基礎(chǔ)，為方便管理景區(qū)的特性和集中度形成模塊化管理[1]。

圖1 渼陂景區(qū)規(guī)劃鳥(niǎo)瞰圖

1 總體布局

規(guī)劃區(qū)劃分原則：景觀資源特色鮮明，相對(duì)完整；游程適當(dāng)，便于安排；功能分區(qū)清楚，保持整個(gè)景區(qū)的功能完整性；界定清晰，便于經(jīng)營(yíng)管理。

2 分區(qū)規(guī)劃

2.1 富水河觀光游憩帶

范圍面積：本區(qū)主要指富水河水域及沿岸綠化、親水碼頭、沙洲等。其中陂頭大橋北部水域歸入云興寺生態(tài)頤養(yǎng)區(qū)，與瑤湖綠洲形成北部生態(tài)旅游板塊，規(guī)劃面積72 851.72m2（圖2）。功能定位：水域觀光、濱水休閑、水上游覽。規(guī)劃重點(diǎn)：依托富水河良好的濱水生態(tài)環(huán)境，將原汁原味的自然風(fēng)貌與古樸濃郁的鄉(xiāng)土風(fēng)情有機(jī)結(jié)合，規(guī)劃重點(diǎn)圍繞水系疏導(dǎo)治理、植被培育保護(hù)、古遺址修復(fù)、環(huán)境衛(wèi)生治理等，打造“炊煙如芝蘭，澗谷含幽芳”的濱水生態(tài)景觀帶。

圖2 渼陂景區(qū)規(guī)劃總平面圖

2.2 古村文化旅游核心區(qū)

本區(qū)位于富水河西岸，青東公路東側(cè)，由農(nóng)民一條街和規(guī)劃道路維合而成。規(guī)劃面積271 670.09 m2。古村集觀光、科考、修學(xué)、文化休閑、體驗(yàn)、旅游購(gòu)物娛樂(lè)于一體，在已經(jīng)開(kāi)發(fā)和形成的游線上，將周邊村莊和農(nóng)田納入進(jìn)來(lái)，形成一個(gè)景點(diǎn)集中、特色鮮明的文化旅游區(qū)；注重“靜態(tài)展陳”與“動(dòng)態(tài)演繹”的有機(jī)融合，以祠堂、書院、民居、牌坊、商鋪等古建筑為依托，強(qiáng)調(diào)“生活方式復(fù)原”理念，打造“觀光休閑、品味體驗(yàn)廬陵文化”和以舊居舊址為見(jiàn)證，突出革命傳統(tǒng)教育，打造“重溫革命史，立志愛(ài)家報(bào)國(guó)”兩個(gè)品牌。

功能劃分及項(xiàng)目設(shè)置如下。

（1）“渼陂印象”入口區(qū)。集散、票務(wù)、停車、游客服務(wù) 、旅游接待、旅游紀(jì)念品售賣等。服務(wù)于整個(gè)古村核心景區(qū)的入口區(qū)，承載著古村文化旅游區(qū)的諸多重要功能，包括景區(qū)大門、游客服務(wù)中心、停車場(chǎng)等，亦是游客對(duì)景區(qū)的第一印象。

項(xiàng)目設(shè)置：①入口牌坊規(guī)劃保留現(xiàn)狀入口牌坊，作為景區(qū)的入口地標(biāo)。將牌坊前的廣場(chǎng)空地與生態(tài)停車場(chǎng)及周邊綠化結(jié)合起來(lái)，作為游客的集散空間和舉辦節(jié)慶活動(dòng)的場(chǎng)所。②“廬陵人家”。規(guī)劃在主入口左側(cè)，對(duì)現(xiàn)狀民居進(jìn)行整治改造，強(qiáng)化廬陵建筑風(fēng)韻，結(jié)合周邊水塘景觀的改造，美化、綠化人居環(huán)境，建設(shè)集觀光、餐飲、住宿、停車等功能于一體的“廬陵人家”，作為整個(gè)核心景區(qū)的特色旅游接待中心。既能美化景區(qū)的沿路景觀，又是進(jìn)入景區(qū)的第一印象中心，同時(shí)能有效疏散核心景區(qū)內(nèi)的配套服務(wù)功能，強(qiáng)化對(duì)景區(qū)內(nèi)古建的保護(hù)。③游客服務(wù)中心。規(guī)劃在現(xiàn)狀售票亭南側(cè)建設(shè)游客服務(wù)中心，整體建筑為1層，面積300m2，主體建筑通過(guò)連廊與兩邊的建筑相連。提供售票、旅游線路咨詢、解說(shuō)導(dǎo)游服務(wù)、展示廳（包含多媒體放映，主要定時(shí)放映景區(qū)相關(guān)短片，包含游客休息）等旅游服務(wù)。游客服務(wù)中心屬于遠(yuǎn)期建設(shè)，近期用現(xiàn)有售票廳，建成之后售票集中在游客服務(wù)中心，現(xiàn)有建筑改成配套用房，可以做導(dǎo)游休息處等。④生態(tài)停車場(chǎng)。規(guī)劃對(duì)現(xiàn)狀停車場(chǎng)進(jìn)行改造，按照生態(tài)停車場(chǎng)的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行建設(shè)，盡量維護(hù)古村的原生態(tài)環(huán)境。

（2）次入口區(qū)。接待、游客服務(wù)、賓招、餐飲等。位于景區(qū)西側(cè)，負(fù)責(zé)承載景區(qū)的賓招與特色餐飲。此處設(shè)計(jì)游客服務(wù)處、渼陂客棧、生態(tài)停車場(chǎng)。次入口游客服務(wù)處的設(shè)置，有效分流高峰期游客量。渼陂客棧作為高檔賓招，提供游客住宿、餐飲、休閑等。作為特色服務(wù)設(shè)施，讓游客體驗(yàn)廬陵田園之風(fēng)，延長(zhǎng)了游客在渼陂古村停留時(shí)間，拉動(dòng)游客在渼陂的消費(fèi)。生態(tài)停車場(chǎng)作為渼陂客棧的配套停車場(chǎng)，一方面滿足渼陂客棧停車，另一方面作為次入口公共停車場(chǎng)，承載次入口部分公共停車。

項(xiàng)目設(shè)置：游客服務(wù)點(diǎn)、渼陂客棧、生態(tài)停車場(chǎng)等。①游客服務(wù)點(diǎn)。規(guī)劃在次入口設(shè)置新游客服務(wù)點(diǎn)，負(fù)責(zé)游客咨詢、服務(wù)、售票等功能。建筑為1層廬陵風(fēng)格建筑，建筑外立面青磚藍(lán)灰勾線、灰瓦。②渼陂客棧。渼陂客棧原為敬老院舊址，利用場(chǎng)所現(xiàn)狀，在保留水塘的基礎(chǔ)上進(jìn)行設(shè)計(jì)。渼陂客棧為兩層仿古建筑。建筑內(nèi)部功能滿足現(xiàn)代度假賓館需要，建筑外部為青磚藍(lán)灰勾線、灰瓦。根據(jù)需要2間布置為餐飲、休閑。3間布置為客房?？偨ㄖ娣e2 217m2。其中客房29間。③生態(tài)停車場(chǎng)。一方面作為渼陂客棧的配套停車場(chǎng)，另一方面也作為景區(qū)公共停車場(chǎng)，按照生態(tài)停車場(chǎng)的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行建設(shè)，面積1 030m2。

（3）古建筑觀光保護(hù)區(qū)。以保留的祠堂、書院、古民居、紅色舊址為依托，進(jìn)行古建科考、修學(xué)、觀光以及文化體驗(yàn)，堅(jiān)持“保護(hù)第一”的原則，融入現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)業(yè)態(tài)，盤活古建，打造集古建藝術(shù)、宗祠文化、書院文化、紅色文化于一體的文化觀光體驗(yàn)區(qū)。

項(xiàng)目設(shè)置：①宗祠科考修學(xué)。宗祠以觀光展示功能為主，陳列宗譜、族譜及相關(guān)的歷史文獻(xiàn)，作為渼陂的歷史見(jiàn)證，每年清明邀請(qǐng)梁氏名人或地方名人開(kāi)祠祭祖，再現(xiàn)廬陵人的宗族傳家文化，充分體現(xiàn)廬陵文化“忠、信、篤、敬”的儒學(xué)意識(shí)。②書院休閑體驗(yàn)。對(duì)現(xiàn)狀保留的3座書院進(jìn)行修繕修葺，重點(diǎn)挖掘廬陵文化中的“儒文化”、“讀文化”，凸顯渼陂歷史上文風(fēng)昌盛、詩(shī)書傳家的社會(huì)風(fēng)尚，打造一個(gè)“序塾相望，弦誦相聞”的詩(shī)書樂(lè)土。規(guī)劃對(duì)書院建筑導(dǎo)入現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)，重點(diǎn)可發(fā)展字畫售賣、說(shuō)詩(shī)解名、書法創(chuàng)造體驗(yàn)、評(píng)書說(shuō)唱等主題。③民居觀光體驗(yàn)。規(guī)劃對(duì)村內(nèi)現(xiàn)狀民居進(jìn)行整治，通過(guò)基礎(chǔ)配套設(shè)施的建設(shè)，改善人居環(huán)境。嚴(yán)格執(zhí)行古村保護(hù)規(guī)劃要求，對(duì)與古村整體風(fēng)貌和空間格局不相符的建筑堅(jiān)決拆除，同時(shí)要嚴(yán)格控制古村內(nèi)無(wú)序的商業(yè)經(jīng)營(yíng)，維護(hù)古村風(fēng)貌的原真性。④紅色舊址觀光展示。規(guī)劃對(duì)村內(nèi)的紅色舊址（曾山舊居、毛澤東舊居、朱德舊居、二七會(huì)議舊址 ）進(jìn)行保護(hù)恢復(fù)，重點(diǎn)整治景點(diǎn)的周邊環(huán)境，采取圖片、文字、實(shí)物、講解相結(jié)合的方式，全面展示渼陂的紅色文化，其中對(duì)“二七”會(huì)議舊址進(jìn)行重點(diǎn)開(kāi)發(fā)，采用場(chǎng)景模擬的方式再現(xiàn)當(dāng)年會(huì)議場(chǎng)景。

（4）古商貿(mào)文化街。觀光休閑、特色購(gòu)物、文化體驗(yàn)特色商業(yè)街區(qū)的打造是古村文化活力的重要載體。渼陂古街始建于宋末元初，全長(zhǎng)約900m，至今保存完整的還有約600m。當(dāng)年富水河河面上帆船來(lái)往穿梭不絕，船歌號(hào)子此起彼伏，大小碼頭裝卸貨物日夜不停，而古街內(nèi)是商賈云集交易繁忙的興旺景象。

項(xiàng)目設(shè)置：①古商貿(mào)街。規(guī)劃按照“修舊如舊”的原則對(duì)現(xiàn)狀古街進(jìn)行綜合整治，引進(jìn)吉安老字號(hào)和地方特產(chǎn)，營(yíng)造古樸風(fēng)情，避免過(guò)度商業(yè)化開(kāi)發(fā)。同時(shí)可引進(jìn)部分老業(yè)態(tài)，如當(dāng)鋪、鐵匠鋪、糧店、藥鋪、彈棉花等。②將軍文化街。渼陂人杰地靈，從這里走出了許多“文以載道，武能定邦”的名人,僅近代就出了梁必業(yè)、梁興初中將、梁仁芥少將等4位將軍，有“百步四將軍”之美譽(yù)。規(guī)劃以保留的4位將軍舊居為載體，充分挖掘渼陂的將軍文化，使該街區(qū)成為一條展示渼陂人文魅力的文化街。

（5）農(nóng)耕文化觀光體驗(yàn)區(qū)。規(guī)劃以義倉(cāng)為核心，結(jié)合渼水西側(cè)的農(nóng)田，將整個(gè)片區(qū)打造為農(nóng)耕文化觀光體驗(yàn)區(qū)，集中展示廬陵文化的農(nóng)業(yè)科技和成就。同時(shí)鑒于古村紅色文化濃厚，規(guī)劃集中收集古村反映公社文化的用品用具、書籍報(bào)刊、標(biāo)題標(biāo)語(yǔ)于義倉(cāng)內(nèi)集中展示。

項(xiàng)目設(shè)置為農(nóng)耕文化觀光展示園、農(nóng)耕小品，農(nóng)耕文化是廬陵文化的重要組成部分。規(guī)劃對(duì)現(xiàn)狀義倉(cāng)進(jìn)行改建修繕，以圖片、實(shí)物、講解、操作體驗(yàn)的方式集中展示廬陵人的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式和農(nóng)業(yè)科技成果。結(jié)合義倉(cāng)農(nóng)耕文化園的建設(shè)，將渼水北側(cè)的農(nóng)田景觀打造成室外的天然農(nóng)耕體驗(yàn)園，可設(shè)置鄉(xiāng)村水車、耕犁等農(nóng)耕景觀小品，作為農(nóng)耕文化的動(dòng)態(tài)體驗(yàn)展示區(qū)，增強(qiáng)游客的體驗(yàn)和參與性。

2.3 集鎮(zhèn)綜合服務(wù)配套區(qū)

本區(qū)主要指現(xiàn)狀鎮(zhèn)區(qū)，北至集鎮(zhèn)規(guī)劃道路，南至農(nóng)民一條街，東到青東公路，西以富水河為界，總面積114 690.32m2。集鎮(zhèn)生活服務(wù)、特色購(gòu)物、旅游接待以鎮(zhèn)區(qū)的生活服務(wù)配套為依托，承接古村核心旅游區(qū)的功能外溢。對(duì)現(xiàn)有建筑進(jìn)行風(fēng)貌控制，對(duì)鎮(zhèn)區(qū)的商業(yè)業(yè)態(tài)進(jìn)行調(diào)整，承載核心旅游區(qū)的交通、餐飲、住宿、特色購(gòu)物等功能，使之與核心旅游區(qū)形成風(fēng)貌協(xié)調(diào)的一體化發(fā)展區(qū)。

項(xiàng)目設(shè)置為古玩一條街，對(duì)現(xiàn)狀農(nóng)民一條街進(jìn)行街景風(fēng)貌整治，采用明清廬陵民居建筑風(fēng)貌，著重對(duì)底層商鋪的改造，打造古玩一條街，與核心景區(qū)的風(fēng)貌相協(xié)調(diào)，業(yè)態(tài)相銜接，成為特色購(gòu)物、旅游購(gòu)物的重要空間場(chǎng)所。

2.4 濱水村落風(fēng)貌協(xié)調(diào)發(fā)展帶

本區(qū)位于富水河北側(cè)，由陂頭大橋、富水河和規(guī)劃道路圍合而成，與古村核心旅游區(qū)隔河相望，是富水河濱水景觀帶的重要組成部分，總面積100 505.17 m2，呈現(xiàn)水域觀光、濱水休閑、風(fēng)貌協(xié)調(diào)的特色。

通過(guò)古棧橋與核心旅游區(qū)相連。以現(xiàn)狀民居為基礎(chǔ)，重點(diǎn)圍繞風(fēng)貌控制、人居環(huán)境改善、濱水空間整治3個(gè)方面，形成與核心景區(qū)古樸風(fēng)情相協(xié)調(diào)的一體化空間，通過(guò)淳樸自然的田園景觀，打造渼陂的恬靜、純真氣質(zhì)。

項(xiàng)目設(shè)置：①濱水游步道。規(guī)劃遠(yuǎn)期，隨著水上游覽線路的開(kāi)發(fā)，沿富水河修建濱水游步道，采用青石鋪路，通過(guò)碼頭與富水河水上游覽線路相連，形成水上游覽環(huán)線。②稻香人家。規(guī)劃遠(yuǎn)期，隨著核心景區(qū)旅游輻射的擴(kuò)張，對(duì)現(xiàn)狀村莊進(jìn)行風(fēng)貌改造和人居環(huán)境改善，對(duì)于新建建筑，要求必須與古村風(fēng)貌相協(xié)調(diào)，對(duì)于農(nóng)田部分，可以引導(dǎo)當(dāng)?shù)卮迕穹N植水稻、油菜等農(nóng)作物，打造如畫般的農(nóng)田景觀。

2.5 云興寺生態(tài)頤養(yǎng)區(qū)

本區(qū)北至云興寺北部，東至云興寺東側(cè)，南至陂頭大橋，西以集鎮(zhèn)道路為界，總面積109 503.7 m2。水域觀光、生態(tài)休閑、宗教朝覲以云興寺、地藏閣和濱水生態(tài)綠帶為依托，重點(diǎn)挖掘宗教“清修”文化與自然生態(tài)“清養(yǎng)”文化，拉長(zhǎng)游線，“綠”“古”結(jié)合，豐富旅游產(chǎn)品，成為核心旅游區(qū)的重要補(bǔ)充，并與富水河共同構(gòu)成水上游憩帶和濱水景觀帶。

項(xiàng)目設(shè)置：①地藏閣、云興寺。青原派行思和尚被稱為禪宗七祖，奠定了廬陵文化的宗教內(nèi)涵，在國(guó)內(nèi)具有極高的知名度和品牌度。規(guī)劃對(duì)現(xiàn)狀云興寺和地藏閣進(jìn)行修繕修葺，通過(guò)木棧橋?qū)蓚€(gè)景點(diǎn)相連，使其成為整個(gè)景區(qū)的宗教旅游板塊?？砷_(kāi)展觀光、朝拜、祈福、廟會(huì)等旅游項(xiàng)目。②瑤湖綠洲。重點(diǎn)保護(hù)鳥(niǎo)類和植被的生態(tài)環(huán)境，將綠洲打造為鳥(niǎo)的天堂，濱水修建游行步道，設(shè)置觀鳥(niǎo)點(diǎn)，打造集觀光、科考、休閑、攝影等功能于一體的生態(tài)旅游片區(qū)。③木棧橋。于瑤湖綠洲處修建木棧橋，連通云興寺和地藏閣，加強(qiáng)富水河兩岸之間的聯(lián)系，形成旅游環(huán)線。

3 旅游容量測(cè)算及前景展望

日空間容量：日空間容量的測(cè)算是在給出各個(gè)空間使用密度的情況下，把游客的日周轉(zhuǎn)率考慮進(jìn)去，即可估算出不同空間的日空間容量，其計(jì)算公式為Ci=Xi×Zi/ Yi(人)。

在采用日空間容量測(cè)算時(shí)，充分重視對(duì)古村的原生態(tài)保護(hù)，選擇高標(biāo)準(zhǔn)指標(biāo)。擬定每天開(kāi)放時(shí)間為（8+3）h，根據(jù)規(guī)劃區(qū)目前的實(shí)際情況，1年可旅游天數(shù)按240d計(jì)算，則規(guī)劃區(qū)年旅游容量為：4 402人次/d×240d= 105.6萬(wàn)人次/年（表 1）。

表1 規(guī)劃區(qū)旅游容量綜合法測(cè)算表

4 結(jié)語(yǔ)

依托渼陂古村深厚的文化底蘊(yùn)、優(yōu)良的生態(tài)環(huán)境，以尊重歷史、維護(hù)生態(tài)為前提，全面構(gòu)筑環(huán)境資源保護(hù)系統(tǒng)、游覽服務(wù)系統(tǒng)和文化旅游支持系統(tǒng)、模塊化管理模式，建設(shè)功能完善、文化特色突出、生態(tài)環(huán)境良好，具有相當(dāng)知名度和美譽(yù)度的國(guó)家5A級(jí)景區(qū)，將渼陂打造成廬陵文化第一村，使之成為以集觀光、休閑、科教、體驗(yàn)等為一體，特色鮮明的國(guó)家級(jí)歷史文化旅游名村。爭(zhēng)取到規(guī)劃期末，建成以現(xiàn)代農(nóng)業(yè)和旅游經(jīng)濟(jì)為主導(dǎo)的繁榮的經(jīng)濟(jì)體系，以渼陂古村為主體優(yōu)美的古村空間環(huán)境，以及功能布局合理、社會(huì)安定、設(shè)施完善的現(xiàn)代化旅游鄉(xiāng)村。

[1]胡鳴,劉穎,陳麗花.漠陂古村空間構(gòu)型研究[J].井岡山大學(xué)學(xué)報(bào)(自然科學(xué)版), 2013(5):76-79.

The Modular Management Mode on Rural Tourism Bases and Resources --Setting the Planning Programme of Renovation of MeiPo Scenic Area at JiAn City in JiangXi Province As an Example

Following the principle of integrity, the principle of authenticity,the principle of sustainable development, the principle of multi- protective meansapplied simultaneously and the principleof public participation, we should seize various opportunities from all parties and carry out a modular management of MeiPo’s historical and traditional cultural tourism resources related to cultural relics, historical buildings, historical streets and so on. Adhering to the market-oriented, resource-based, product-focused tourism and the sustainable development guideline of economic, social and environmentalbene f t, we should highlight the MeiPo scenic area’s cultural and ecological features, focus on the regional coordination and reinforce the recourse protection to make MeiPo scenic area being the most attractive rural tourism spot at JiAn city in JiangXi province. Accordingly, the residents’ living quality can be improved to adapt the demand of modern life.

rural tourism, MeiPo, modulation

2016-03-30)

江西省藝術(shù)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目課題（編號(hào)：YG2013068）部分研究成果。

邱國(guó)橋，同濟(jì)大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院博士研究生,井岡山大學(xué)藝術(shù)學(xué)院副教授。