文-本刊記者 趙濤
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張抗抗:要警惕變成知道最多而思考最少的人
文-本刊記者趙濤
1969年,19歲的杭州姑娘張抗抗赴北大荒上山下鄉(xiāng),在黑龍江省鶴立河農(nóng)場勞動、工作了8年。1977年,她考入黑龍江省藝術(shù)學(xué)校學(xué)習(xí)編劇,畢業(yè)后從事文學(xué)專業(yè)創(chuàng)作。20世紀(jì)80年代中期定居北京?,F(xiàn)任國務(wù)院參事室參事、中國作家協(xié)會副主席。
張抗抗是一位勤奮的作家。迄今已發(fā)表小說、散文共計(jì)600余萬字,出版各類文學(xué)專著90余種。代表作有長篇小說《隱形伴侶》、《赤彤丹朱》、《情愛畫廊》、《作女》。她的作品,直面人類復(fù)雜的靈魂世界,充滿著理性思辨的意味。同時(shí),強(qiáng)烈感情的介入,又不乏浪漫主義的色彩。
張抗抗還是一位敬業(yè)的政協(xié)委員。2011年3月,她上書溫家寶總理,推動了《著作權(quán)法》第三次修改工作的啟動。從2014年開始,她連續(xù)三年提出《關(guān)于提高作者稿酬個(gè)稅起征點(diǎn)的提案》。除了關(guān)注全民閱讀、實(shí)體書店的生存發(fā)展、維護(hù)著作權(quán)法等文化問題,她還多次提出有關(guān)環(huán)保生態(tài)、維護(hù)婦女兒童權(quán)益等提案……
張抗抗連續(xù)擔(dān)任三屆全國政協(xié)委員,今年是她履職的第14年。14年間,上交提案近百份。她說,“作家和政協(xié)委員這兩種不同的身份,使我在文學(xué)寫作之外更為自覺地負(fù)有社會責(zé)任感?!?。
《中國青年》:這次兩會,您帶來了什么提案?
張抗抗:這次政協(xié)會議,我提交了9份提案,涉及環(huán)保、農(nóng)業(yè)、交通、婦女兒童權(quán)益等。維護(hù)作家權(quán)益幾乎每年都提,前些年主要是反映網(wǎng)絡(luò)侵權(quán)、著作權(quán)法修改等。這三年來,多次建議財(cái)稅部門盡快制定提高稿酬個(gè)稅起征點(diǎn)的方案,真正實(shí)現(xiàn)勞動報(bào)酬的公平正義、體現(xiàn)政府合理稅收的政策原則。
今年我還提交了《關(guān)于加強(qiáng)整頓治理教科書編寫出版單位侵害著作權(quán)行為的提案》,建議加強(qiáng)對教科書出版單位不付酬行為的行政執(zhí)法監(jiān)管。
《中國青年》:2015年,您獲得了世界知識產(chǎn)權(quán)組織版權(quán)金獎,媒體稱你為“作家版權(quán)代言人”,為何對作家權(quán)益如此看重?
張抗抗:著作權(quán)事關(guān)原創(chuàng)文學(xué)作品創(chuàng)新成果的保護(hù),體現(xiàn)國家和民族的文化實(shí)力和創(chuàng)造力。近年來,我國納稅人的工資、薪金的個(gè)人所得稅起征點(diǎn),經(jīng)過多次上調(diào)已提高到3500元,而稿費(fèi)的起征點(diǎn)卻一直遵循1980年的規(guī)定,保持在800元不動。稿酬個(gè)稅的起征點(diǎn)不僅未與月薪的起征點(diǎn)拉平,而且遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于后者,這種稿費(fèi)少反而納稅多的不合理狀況,嚴(yán)重?fù)p害了作家、藝術(shù)家和學(xué)者等群體的創(chuàng)作積極性,引起了文字工作者的極度不滿。目前財(cái)稅改革正在不斷完善,希望陽光能夠照到“文字”這個(gè)角落。
《中國青年》:您覺得把社會問題寫進(jìn)提案,與寫小說有什么不同?
張抗抗:提案是反映問題解決問題的公文,直接與生活相關(guān),去推動解決實(shí)際問題。小說是文學(xué)作品,需要用文學(xué)語言刻畫人物、講好故事,文學(xué)關(guān)心人類的精神問題,潛移默化地對人心發(fā)生影響。
《中國青年》:最近發(fā)布的國人閱讀習(xí)慣顯示,80后、90后成了手機(jī)閱讀的主力,閱讀方向以消遣和獵奇為主,您為這樣的現(xiàn)象感到擔(dān)憂嗎?
張抗抗:當(dāng)然擔(dān)憂。因?yàn)樵谝粋€(gè)在高科技時(shí)代、信息時(shí)代,手機(jī)和平板電腦已基本普及,不可能拒絕這些工具的應(yīng)用,它畢竟快捷方便,所以無處不在。問題在于電子閱讀的內(nèi)容,大多是快速生成的網(wǎng)絡(luò)通俗小說、八卦新聞、輕松娛樂的低營養(yǎng)物質(zhì)。其實(shí),用什么工具閱讀不重要,重要的是閱讀的內(nèi)容??罩械教幎际切畔⒉?,人們被信息綁架,很少能夠完整地閱讀一本書、一部經(jīng)典或是文史類讀物。這使得很多人變成了知道得最多、而思考最少的人。
如果一個(gè)人的時(shí)間完全被快速、娛樂化的閱讀所占用,等于是在浪費(fèi)自己的生命。那只是一些可有可無的信息,并非知識或是局部的真理。
《中國青年》:網(wǎng)絡(luò)帶來的生活碎片化,在閱讀上也無法避免,相對于你們上山下鄉(xiāng)沒有書讀的年代,現(xiàn)在的煩惱是信息太多了,讓年輕人無所適從,對此您有怎樣的建議?
張抗抗:很多人抱怨,碎片化的時(shí)間把我們的閱讀碎片化了。其實(shí)不然,大多數(shù)人都有雙休日,長假,如果我們的心還完整,就會有完整的時(shí)間。是你自己缺乏自控能力,把生命任意揮霍掉了。每個(gè)人的日常生活原本就由時(shí)間的碎片組成,需要我們?nèi)タp合連接。
建議青年朋友還是適當(dāng)閱讀那些被時(shí)間證明了的經(jīng)典作品。如果覺得有些經(jīng)典書籍年代過于久遠(yuǎn),很難產(chǎn)生閱讀興趣,也可以選擇一些當(dāng)代文學(xué)作品。
媒體每年都有年度好書排行榜,閱讀這些專家學(xué)者篩選出來的書籍,可以幫助讀者節(jié)省一點(diǎn)盲目選擇的時(shí)間。建議年輕人讀一些中國古典詩詞,那是一種起碼的文化修養(yǎng)。
《中國青年》:在國人的生活中,閱讀已經(jīng)被邊緣化,人均圖書閱讀量不到5本,不及鄰國日本韓國的一半,怎么看這個(gè)短板?
張抗抗:閱讀的數(shù)量與質(zhì)量,是一個(gè)民族文化軟實(shí)力的體現(xiàn)。近年由于科技發(fā)展、娛樂方式豐富、日常節(jié)奏加快,吸引年輕人興趣的好玩東西太多。書籍的閱讀變得可有可無,生活中閱讀的比重在逐年下降。我想,這可能與人們急功近利的心態(tài)有關(guān)。古詩說:書中自有黃金屋、學(xué)而優(yōu)則仕……這些都有誤導(dǎo)。書中有知識與情感,和黃金屋沒有直接的關(guān)聯(lián)。閱讀在短時(shí)間內(nèi)很難得到效果,金錢和時(shí)間對于閱讀的投入,不能期待快速回報(bào)。讀書不能有功利心,而是為了豐富與完善自己。構(gòu)建現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系,是一個(gè)艱巨的過程,需要全社會共同營造讀書的氛圍,提供各種閱讀的便利。
《中國青年》:現(xiàn)在的年輕人習(xí)慣自我矮化,自我否定,比如“絲”一詞已成為很多年輕人的自我標(biāo)注,您怎樣看這樣的亞文化流行?
張抗抗:自我矮化如果出于對“高大上”那個(gè)時(shí)代的一種逆反和調(diào)侃,可以理解。生活中總得有一點(diǎn)小幽默的情趣吧?!白晕野笔亲猿啊蛑o和自娛自樂,也許恰恰是在尋找自信。
但我很不喜歡剛才你提到的那個(gè)粗鄙的詞。很多人根本沒有搞明白那是什么意思,覺得很好玩,就開始使用并流傳了。那不是自我矮化,而是自虐。
《中國青年》:如今,不少年輕人覺得自己生活壓力大,沒辦法“晃蕩青春”,去追尋“詩與遠(yuǎn)方”,您怎么來看這個(gè)社會問題?
張抗抗:年輕人生存和生活的壓力大,這是事實(shí)。不過,如今大多數(shù)青年,溫飽總可以解決吧?“晃蕩青春”并不需要很多錢,帶著干糧步行去郊外爬山、坐火車去海邊……真心要晃蕩,還可以晃得更遠(yuǎn)些,騎自行車去西藏什么的……我們的知青歲月,比現(xiàn)代的年輕人窮多了苦多了,我們真的可以說是“一無所有”,但也仍然會想盡辦法苦中作樂,雖然前途渺茫,但讀一本好書、看一場電影,只要沒有虛度,就有希望。
《中國青年》:作為“知青一代”,有什么樣的人生經(jīng)驗(yàn)可以和青年來分享?
張抗抗:這個(gè)問題太大了。半個(gè)世紀(jì)過去,今天的時(shí)代背景和我們當(dāng)年太不一樣了。但有一點(diǎn)我想和青年人分享:在逆境中永不氣餒、永不屈服,永不放棄。堅(jiān)持自我奮斗、自我完善、自我發(fā)展——這樣的人生觀,任何時(shí)代都是適用的。
《中國青年》:您眼中的“80后”、“90后”是怎樣的一個(gè)群體?
張抗抗:80后與90后還有不同,據(jù)說80后對90后也會有不屑啊。如果混在一起說,總體印象是他們思想活躍,吸收新事物快、有個(gè)人見解和獨(dú)立精神。不過,他們好像普遍比較脆弱,不善于協(xié)作共同完成工作,考慮自己得失較多,自我中心,有時(shí)挺自私,不太關(guān)心別人……不過,相信這些弱點(diǎn)都會在生命的成長過程中被逐漸克服。