王愛佳

【摘要】在探索社會主義道路上，馬克思、恩格斯早期、中期與晚期的思想有很大的變化。由于復(fù)雜的態(tài)勢，馬克思、恩格斯晚年認(rèn)為經(jīng)濟文化比較落后的國家有可能向社會主義過渡，跨越資本主義的“卡夫丁峽谷”，直接進入社會主義社會。這一思想給落后的、封建的國家重要的方法論指導(dǎo)，具有現(xiàn)實意義。

【關(guān)鍵字】卡夫丁峽谷；社會主義；現(xiàn)實意義

一、馬克思、恩格斯關(guān)于“卡夫丁峽谷”的思想

1.跨越資本主義“卡夫丁峽谷”。馬克思認(rèn)為人類社會歷史發(fā)展是有規(guī)律可循的并將人類歷史按階段劃分。就整個人類社會來說，這一更替順序是不能變更或超越的。在探索社會主義發(fā)展道路時，早期馬克思、恩格斯認(rèn)為社會主義會在西歐那些發(fā)達的資本主義國家實現(xiàn)。東方落后的、封建的國家在資本主義生產(chǎn)方式的推動下，重復(fù)資本主義國家的發(fā)展過程，先進入資本主義社會，再轉(zhuǎn)為社會主義社會。在馬克思晚年，對東方落后國家社會主義發(fā)展道路進行了新的探索，社會處于不斷發(fā)展變化之中，就各國家和民族來說，不同的歷史條件下，有不同的發(fā)展方式。

馬克思以俄國為研究對象，在給《維.伊.查蘇利奇的復(fù)信（初稿）》中指出：“在19世紀(jì)70年代末期的俄國是一個龐大而落后的帝國，“仍保留著農(nóng)村公社，同時存在土地公有制和封建專制的特點?！瘪R克思深刻分析存在這樣特征的國家，既有公有制，不必變成資本主義，再轉(zhuǎn)為公有制，而是提出俄國“可以不通過資本主義的卡夫丁峽谷”并“充分運用資本主義制度創(chuàng)造一切的積極成果運用到公社”。恩格斯在給考茨基的信中指出：“殖民地半殖民地國家能夠避免資本主義的獨立發(fā)展階段而走向社會主義。”可見，馬克思恩格斯認(rèn)為俄國的發(fā)展可以跨越資本主義制度的“卡夫丁峽谷”，可以不用經(jīng)歷資本主義制度的發(fā)展階段，直接進入社會主義社會。要拯救俄國公社需要進行俄國革命，那么革命是什么樣？1882年，馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》俄文版序言中指出：“假如俄國革命將成為西方無產(chǎn)階級革命的信號而雙方互補的話，那么現(xiàn)今的俄國土地公有制便成為共產(chǎn)主義發(fā)展的起點”。這說明了俄國革命具有東方道路的特殊性。

從馬克思、恩格斯的話語中我們可以看出，俄國若跨越“卡夫丁峽谷”進入社會主義社會，進行的革命是有條件的。這需要吸取、借鑒西方發(fā)達資本主義國家的經(jīng)驗，或者借助西方發(fā)達資本主義國家給予經(jīng)濟上的幫助，西方以經(jīng)濟上補充俄國，另外俄國革命要成為西方革命的信號，引起西方發(fā)達資本主義國家革命，變成社會主義，也就說俄國從革命意義上補充西方。馬克思、恩格斯的跨越“卡夫丁峽谷”理論不僅在當(dāng)時有力地指導(dǎo)了俄國走上社會主義道路，而且馬克思、恩格斯提出經(jīng)濟、文化比較落后國家在一定條件下可以跨越資本主義的“卡夫丁峽谷”，這對落后國家進行社會主義實踐具有重要指導(dǎo)意義。

2.經(jīng)濟文化落后的國家進行無產(chǎn)階級革命，跨越“卡夫丁峽谷”進入社會主義社會是有可能實現(xiàn)的。

其一，馬克思早期設(shè)想無產(chǎn)階級革命會在西方發(fā)達的、生產(chǎn)力發(fā)展水平較高的資本主義國家發(fā)生，事實證明西方并沒有將矛盾激化到發(fā)生無產(chǎn)階級革命，無產(chǎn)階級革命的爆發(fā)并不完全取決于生產(chǎn)力水平的高低，而且還受各種社會歷史因素共同作用的結(jié)果。當(dāng)然也并不是所有經(jīng)濟、文化落后的國家都能爆發(fā)無產(chǎn)階級革命，倘若沒有一定的資本主義經(jīng)濟發(fā)展，就不可能產(chǎn)生無產(chǎn)階級及其政黨，也就沒有無產(chǎn)階級革命發(fā)生，東方社會也不可能進行革命從而跨越落后停滯的狀態(tài)，直接進入社會主義發(fā)展階段。

其二，歷史可以證明革命形式比較容易在落后的、封建的國家形成。19世紀(jì)末20世紀(jì)初，資本主義國家為了緩和內(nèi)部矛盾并擺脫經(jīng)濟危機，開始對落后國家其進行掠奪和侵略，使他們成為西方發(fā)達資本主義國家的殖民地或者半殖民地。在落后的、封建國家人民不僅要承受本國內(nèi)部的壓迫和剝削，而且還要承受資本主義國家的掠奪和剝削。因此，在這樣的條件下促進了革命因素成長，也較容易產(chǎn)生革命形勢。

二、中國的社會主義實踐

從我國歷史來看，自鴉片戰(zhàn)爭之后，中國被迫打開了大門，受外來資本主義列強侵略，成為殖民地半殖民地國家。中國人民深受帝國主義、封建主義和官僚資本主義三座大山的剝削和壓迫，中國人民艱難的生存和發(fā)展，這就極巨加深了當(dāng)時的社會矛盾，促使革命因素的不斷發(fā)展。俄國十月革命勝利的消息傳來，給我們重要啟示，在經(jīng)濟文化落后的俄國，可以不經(jīng)歷資本主義的發(fā)展階段，取得社會主義勝利。這給渴望獨立、解放的中國人民指明了前進的方向。

1956年中國建立了社會主義制度，社會主義從理論走向?qū)嵺`。雖然中國成功的跨越資本主義的“卡夫丁峽谷”，但是從當(dāng)時中國的國情來看，生產(chǎn)力水平低下，經(jīng)濟文化落后，這需要積極利用資本主義的肯定成果建設(shè)社會主義。也就是說中國對社會主義道路的探索仍然需一個長期而曲折的過程。十一屆三中全會以后，針對中國的國情，鄧小平等領(lǐng)導(dǎo)同志提出我國還處于并將長期處于社會主義初級階段；貧窮不是社會主義，社會主義要解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終實現(xiàn)共同富裕的思想。在這一思想的指導(dǎo)下，把工作的重點轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟建設(shè)上來，著力提高經(jīng)濟發(fā)展水平。我們在深刻認(rèn)識、理解馬克思、恩格斯“跨越卡夫丁峽谷”思想后，致使中國革命取得勝利，社會主義制度建立起來，這說明了馬克思、恩格斯思想的正確性。

注釋：

[1]《馬克思恩格斯選集》第一卷，北京人民出版社，2012版第379頁.