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        大學語文課程中培養(yǎng)學生可持續(xù)發(fā)展能力的策略

        2016-05-30 14:52:12張金玲
        現(xiàn)代語文(學術(shù)綜合) 2016年1期
        關(guān)鍵詞:大學語文文本能力

        2000年,教育部《關(guān)于加強高職高專教育人才培養(yǎng)工作的意見》指出“要處理好基礎理論知識與專業(yè)知識的關(guān)系,既要提出人才培養(yǎng)的針對性和應用性,又要讓學生具備一定的可持續(xù)發(fā)展能力?!盵1]根據(jù)這一要求,高職院校在培養(yǎng)人才時,應該轉(zhuǎn)變教育理念,不僅要關(guān)注學生的眼前的就業(yè)謀生問題,還要為學生的職業(yè)生涯發(fā)展做長遠打算。

        “人的可持續(xù)發(fā)展能力,是指一個人在完成一定階段學校教育過后,所達到的知識、技能、素質(zhì),應既可滿足當前就業(yè)需要,又能滿足今后繼續(xù)發(fā)展需要的能力?!盵2]本人認為,可持續(xù)發(fā)展能力的核心能力應該指向“社會適應能力”“再學習能力”和“創(chuàng)新能力”。因為“社會適應能力”能滿足學生當前就業(yè)需求,要在職場中進一步發(fā)展,就必須具備“再學習”能力,而要謀求長遠發(fā)展,就必須具備“創(chuàng)新能力”,這是一種潛在的要求,也是更高層次的要求,在高職院校的課程體系中,大學語文雖然屬于基礎性學科,但在培養(yǎng)學生可持續(xù)發(fā)展能力方面,有著義不容辭的責任,具體說來,有三大策略形成培養(yǎng)方案。

        一、挖掘教材文本,培養(yǎng)學生“社會適應能力”

        作為高職生,畢業(yè)后走向社會是絕大多數(shù)畢業(yè)生的選擇道路,而高職院校的責任和義務之一便是幫助畢業(yè)生盡快盡好地實現(xiàn)“學生”身份向“職業(yè)人”身份的轉(zhuǎn)變,體現(xiàn)在課程教學中,那便是課程的教學必須具備一定的“實用性”,即至少能滿足學生的當前就業(yè)需要。當學生跨出學校大門時,等待他們的便是如何在單位找到立足之地并站穩(wěn)腳跟,此時,若有較強的“社會適應能力”,就會為其職業(yè)生涯搶占有利先機,這里的“社會適應能力”包括與人交流溝通能力、社會交往能力、情緒控制能力、耐受挫折能力、團隊協(xié)作能力等,其實某種程度上講,就是一種情商的培養(yǎng)。大學語文是關(guān)于語言的、人文性很強的學科,在培養(yǎng)學生情商方面無疑具有其他學科無法代替的優(yōu)勢,在具體操作方面,本人認為最好的策略就是立足教材,深度解讀文本,探尋文本內(nèi)容與社會適應能力的交集,形成教學內(nèi)容。

        大學語文涉獵深廣,包羅萬象,教師在備課時,應充分挖掘文本中與“情商”有關(guān)的特質(zhì),放大體現(xiàn)它。一些文本本身,顯而易見地擁有這些特質(zhì),如蘇軾的《定風波》,游賞途中突遇暴雨,卻“吟嘯且徐行”,雨過天晴之后,依然淡定如初,“歸去,也無風雨也無晴”,再聯(lián)系蘇軾一生政治生涯的沉浮,生活經(jīng)歷的坎坷,其身上的曠達、樂觀精神正是老師需要在課堂上強調(diào)突出的,適時引導學生耐受挫折能力的培養(yǎng)。司馬遷的《垓下之圍》中,項羽在面臨失敗之際,始終固執(zhí)地認定是“天之亡我”,并自刎烏江,也是很好的情商培養(yǎng)的范本,即在工作生活中,應全面客觀地評價自己,總結(jié)經(jīng)驗教訓,莫輕言放棄,“卷土重來未可知”。再如毛澤東的《卜算子·詠梅》,借意志堅強的梅花表達面對困難時的堅強樂觀,也是學生在今后工作生活中應當具備的一種情懷。而李斯的《諫逐客書》和李密的《獄中上母書》都是針對一具體問題成功地說服了皇帝,這是一種勸說的技巧,也是語言的溝通能力,而在今后工作中,學生難免會遇到跟同事、領(lǐng)導委婉提出建議的情況,教師正好可借此類文本對學生進行語言溝通訓練。

        上述易于關(guān)聯(lián)能力的文本在具體教學中操作起來當然方便,而教師需要下功夫的是在一些關(guān)聯(lián)能力不那么明顯的文本中,挖掘相關(guān)能力,這就需要教師有一定的敏銳性。如在陸游的同名《卜算子·詠梅》中,梅花是一副飽受摧殘的形象,然而,即便是沉郁的風格與毛澤東詞風完全相反,教師也可以做到別具一格地去挖掘新意,從他的梅花“寂寞開無主”,挖掘孤獨和執(zhí)著的話題:當你面臨枯燥、單調(diào)的工作時,你耐得住寂寞嗎?從梅花“無意苦爭春”中挖掘淡泊與堅持的話題:職場需要無意的淡泊嗎?“苦爭春”的堅持能否得到“香如故”的結(jié)局?從“一任群芳妒”中挖掘無奈與灑脫的話題:當你因“優(yōu)秀”而“群芳妒”時,你能“一任”而灑脫嗎?你將如何面對呢?

        諸如此類的作品文本還有很多,教師如果深挖教材文本,總能找到文本中的責任擔當意識、團隊合作意識等,只要找到這些“社會適應能力”的某一個點作為突破口作為課堂內(nèi)容,也就凸顯了大學語文的“實用性”,這也正與“感悟文本——生成能力——指向運用”的職業(yè)教育理念相契合。

        二、改變課堂模式,培養(yǎng)學生“再學習”能力

        當代社會,隨著科技信息化速度的加快,知識更新的速度也變得更快,而新的職業(yè)與工作崗位的要求層出不窮,這就意味著我們要跟上社會的節(jié)奏,就必須具備“再學習”的能力,因為學生在校期間所學的知識只占到他終身所需知識的很小比重,而大部分所需知識來源于社會的“再學習”,在這種情況下,任何教育都不可能教給學生終身需要的知識和能力,因此,學校教育必須轉(zhuǎn)變教育理念,避免狹隘的專業(yè)技能的傳授,應注重培養(yǎng)學生獲得知識的能力,即“學習能力”。

        在傳統(tǒng)的大學語文課堂中,教學方法仍然是教師講授為主體,雖然這種教學方法的長期存在有其合理性,突出了大學課堂中知識面?zhèn)魇诘膹V度與深度,但從根本上講,仍是教師成為課堂主角,忽略了學生的主體地位,從而形成“教師在講臺自我陶醉,而學生并不買賬”的尷尬局面,能力的培養(yǎng)應該以學生的需求為出發(fā)點,學習能力的培養(yǎng)更應該依靠學生自身的參與,他人無法替代,這就促使大學語文課堂必須改變陳舊的教學模式,用任務驅(qū)動法把課堂還給學生,把“要我學”變成“我要學”。

        任務驅(qū)動法,具體說來應該包括一個明確而具體的任務、公開的成果展示、合理科學的評價方式。以賈平凹的《西安這座城》為例,這篇散文對于大部分陜西學生來說,易于理解并激起對家鄉(xiāng)的熱愛之情,傳統(tǒng)的課堂上,可能就是引導學生梳理西安城的各個方面的特征,找出關(guān)鍵語句進行解讀,再把握作者的思想感情等,而采用任務驅(qū)動法,可以這樣進行:把班上學生分成若干個小組(這需要形成常態(tài)定勢),分配給每個小組具體的任務,如西安城的大街小巷的名稱來歷;西安城的古建筑;西安方言中的古語保留;西安民俗;西安人特點等等,把任務分配給小組以后,小組開始合作探究,這一過程中,學生可以討論交流,也可以借助網(wǎng)絡資源,查閱手機等,這一過程本身就是學習能力培養(yǎng)的過程,最終,由小組選派代表總結(jié)發(fā)言,其他小組給予評價,這時就要有一個科學合理的評價標準,比如可以制作一個評價表,有評價依據(jù)(語言表達、邏輯思維、概括全面等要素)和對應評價分值,最終的分值總和反映小組的任務完成情況,而教師需要做的就是組織課堂,適時補充總結(jié)。這樣,在任務驅(qū)動的模式中,始終做到以學生為主體,每個人參與進來并得到反應回饋,這樣的課堂中,學生的“學習能力”的培養(yǎng)得到充分突顯。

        除了在課堂上采用任務驅(qū)動模式組織教學以外,課下,也可探索其他途徑培養(yǎng)學生的“學習”能力,比如可以結(jié)合學生習慣了手機、網(wǎng)絡的生活實際,組建班級網(wǎng)站,或QQ群、微信群,定期或不定期在此平臺上,發(fā)布課程任務激勵學生參與完成,或分享對學生生活工作有用的美文,通過這種潛移默化的方式讓學生有一種學習的需要,繼而把學習當做一種習慣,最終樹立“學習是永無止境的,我必須終身學習”的理念。理念一旦確立,即便走向社會,只要與學習相關(guān)的問題,便顯得輕而易舉。

        三、拓展學習形式,培養(yǎng)學生“創(chuàng)新能力”

        江澤民同志曾經(jīng)說過:“創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂,是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力?!盵3]改革創(chuàng)新成為當代中國的最強音,也是時代精神的核心,“改變決定出路,創(chuàng)新才有未來”,當代的職業(yè)人置身于這種社會潮流背景中,必須具備一定的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力,才能在競爭激烈的行業(yè)之間、同行之間脫穎而出,而創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)并非一朝一夕的事,但也絕不是難如登天的事,只要有意識地在課程教學中注重引導,一定會卓有成效,在大學語文教學中,創(chuàng)新能力的培養(yǎng)體現(xiàn)在拓展學習形式方面。

        創(chuàng)新思維和能力的培養(yǎng)重在打破固有觀念、思維的因襲,即尊重學生質(zhì)疑、求異精神,以開放包容的態(tài)度對待學生千奇百怪的想法,教學過程中應當貫穿蔡元培先生提倡的“學術(shù)自由,兼容并包”的原則,鼓勵學生言之有理。如朱自清的《槳聲燈影里的秦淮河》以優(yōu)美的文字意境著稱,但在賞析過程中,也有學生直言文章讓人讀不下去,語言表達優(yōu)美但過于啰嗦,修辭的反復運用有賣弄文字之嫌,意境的美被文字的大網(wǎng)縛住,難以心領(lǐng)神會。面對學生的質(zhì)疑,教師需要做的不是如何為朱自清辯解,用學術(shù)大家的評論來糾正學生的觀念,而是給予充分肯定,呵護學生的用心思考,這會給學生埋下一顆創(chuàng)新的種子,說不定哪天創(chuàng)新的能力就開了花。

        教師還可以嘗試其他多種學習方式培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力。如遇到詩歌類的題材文本,要求學生將詩歌改編成歌詞,比如詩經(jīng)中的《靜女》是一首描寫男女約會的愛情詩,學生正處于愛情的敏感期,對愛情歌曲癡迷,結(jié)合自己對愛情的理解,把這首古詩改編成現(xiàn)代韻味的歌詞,具有別樣的效果。也可以把一些詩歌,加上細節(jié)想象,改編成故事,如杜甫的《羌村三首》,生活氣息非常濃厚,學生通過自己對安史之亂那段歷史的了解,加之自己的想象,改編成了趣味生動的故事。還可以把一些小說文本進行續(xù)編故事,調(diào)動學生的想象力和創(chuàng)造能力,如電影劇本《泰坦尼克號》,假如杰克沒死,他和露絲的結(jié)局如何?再有,可以結(jié)合教學實際,經(jīng)常舉辦辯論賽,鍛煉學生逆向思維能力,如學習魯迅先生的《中國人失去自信力了嗎》,可以將此作為辯論賽的話題,去理解當代中國的自信與不自信,進而知恥而后勇,學會社會承擔與責任。最后,還可以充分利用微博、微信等現(xiàn)代媒體手段,激發(fā)學生的創(chuàng)新熱情,很多學生在網(wǎng)絡中娛樂精神很強,段子手、方言配音秀、小咖秀等,才華橫溢,教師可以引導學生利用網(wǎng)絡手段,不妨以“娛樂的精神”化解學習中嚴肅的問題,可謂寓教于樂,也不失一種創(chuàng)新能力培養(yǎng)的蹊徑。

        大學語文教學需要改革,改革應滿足學生的可持續(xù)發(fā)展能力培養(yǎng)的需要,除了以上的三大策略,教師應該進一步深思:如何發(fā)揮大學語文的學科優(yōu)勢,為社會發(fā)展、個人發(fā)展更好地服務?這是當代社會對語文教育提出的要求,也是語文教育必須完成的使命。

        (本文系2015年度寶雞職業(yè)技術(shù)學院立項課題“發(fā)揮大學語文課程優(yōu)勢,培養(yǎng)學生可持續(xù)發(fā)展能力的研究”的階段性研究成果。課題編號:2015083Y)

        注釋:

        [1]教育部:《教高【2000】2號文件》。

        [2]胡云斗:《如何培養(yǎng)高職院校學生的可持續(xù)發(fā)展能力》,中國職業(yè)技術(shù)教育,2007年,第288期。

        [3]江澤民:《不斷根據(jù)實際的要求進行創(chuàng)新》,《江澤民文選》(第3卷),人民出版社,2006年版,第64頁。

        (張金玲 ?寶雞職業(yè)技術(shù)學院鳳翔師范分院 ?721400)

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