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        岳陽市音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)據(jù)庫建設(shè)的嘗試

        2016-05-30 07:58:25盧志鵬董寧寧龐毅
        藝術(shù)評鑒 2016年1期
        關(guān)鍵詞:岳陽市非遺數(shù)據(jù)庫

        盧志鵬 董寧寧 龐毅

        摘要:文章對岳陽市音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)信息資料的整理現(xiàn)狀進行研究,并根據(jù)音樂類非遺的特征,提出合理構(gòu)建信息資料庫的方法和途徑,以期更好地保存非遺資料。

        關(guān)鍵詞:數(shù)據(jù)庫 非遺 岳陽市

        非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓,而地方非物質(zhì)文化遺產(chǎn)更能體現(xiàn)當(dāng)?shù)厝嗣竦闹腔劢Y(jié)晶,地域間的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)文化交流也更能促進地域間文化多樣性的發(fā)展與傳承。但現(xiàn)今我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護與傳承受各種外力因素,如:經(jīng)濟全球化的影響、現(xiàn)代化進程的加快以及傳承人自身老齡化,這些都促使了一些依靠口授和行為傳承的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承人在傳承過程中出現(xiàn)后繼乏人、經(jīng)濟壓力大、文化心理自卑的現(xiàn)象,讓這些優(yōu)秀的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)面臨逐漸消亡的危險境地,而本文將嘗試對如何保護與傳承這些優(yōu)秀的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進行數(shù)據(jù)庫建設(shè)的論述分析。

        將岳陽音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)信息系統(tǒng)化,并與現(xiàn)代計算機技術(shù)結(jié)合,建成全面、詳實、生動的數(shù)據(jù)庫,將填補音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資料信息的空白,在理論和實踐上均有較高的創(chuàng)新性和應(yīng)用價值。充分利用現(xiàn)代多媒體技術(shù),建立岳陽音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)特色數(shù)據(jù)將有助于更完善地保存岳陽音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)信息,形成資源共享的網(wǎng)管系統(tǒng)數(shù)據(jù)庫,為政府文化管理部門、劇團、學(xué)校等單位進行文化交流和普及提供重要的信息數(shù)據(jù)幫助,有效的弘揚、傳承、發(fā)展地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

        根據(jù)全國各地對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)據(jù)統(tǒng)計比較權(quán)威的群藝館統(tǒng)計,許多優(yōu)秀的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),尤其是主要通過口授與行為傳承的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)都只有音沒有樂,只有文字與圖片而沒有音像與音頻資料,甚至連有些地方級別的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)連文字資料都還沒有,單單只知道它的名稱,而對于其具體表演方式與形式我們一無所知。這對我們優(yōu)秀的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承無疑是一種阻礙,讓我們不能更好的去了解、保護與傳承這些優(yōu)秀的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),那么本文就是對如何能更好的保護與傳承這些優(yōu)秀的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與如何讓人們能更好的去觀看、學(xué)習(xí)和了解這些優(yōu)秀的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進行數(shù)據(jù)庫建設(shè)的嘗試。

        上世紀60年代數(shù)據(jù)庫系統(tǒng)問世。最初它是對文件資料系統(tǒng)數(shù)據(jù)處理的一種補充和發(fā)揮。到了上世紀80年代,電腦網(wǎng)絡(luò)技術(shù)開始廣泛地進入人們的生活,社會多個層面對數(shù)據(jù)庫的要求促使其建設(shè)與研究也日趨成熟。直到上世紀90年代,數(shù)據(jù)庫才真正應(yīng)用于各個學(xué)科,而此時,作為音樂學(xué)科的數(shù)據(jù)庫建設(shè)也逐漸揭開面紗。上世紀80年代開始,湖南省文化部開始組織對民間歌曲、民間歌舞、曲藝音樂、戲曲音樂、民族器樂進行普查式地整理,與此同時在創(chuàng)作表演、理論研究、教學(xué)科研等方面,也取得了豐碩的成果。由于當(dāng)時的科技手段有限,對所搜集的資料的保存和處理主要是以文字為主、伴隨部分磁帶錄音,跟目前數(shù)字信息化的社會發(fā)展需求嚴重脫節(jié)。

        截至目前,有關(guān)岳陽市音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的資料建設(shè)與研究,鮮有結(jié)合軟件工程知識的數(shù)據(jù)庫建設(shè)系統(tǒng)嘗試,包括近幾年來岳陽已申請的音樂類非遺項目仍無系統(tǒng)的信息整理。

        通過瀏覽湖南省群藝館、岳陽市群藝館兩個最權(quán)威的岳陽音樂類非遺保護官網(wǎng),我們不難發(fā)現(xiàn):諸多國家級、省級、地級市音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn),如“岳陽巴陵戲”“洞庭漁歌”“岳陽花鼓戲”“臨湘花鼓戲”“平江花燈戲”“平江九龍舞”與“平江民歌”等均只有文字敘述或部分圖片記錄。在湖南省群眾藝術(shù)館的官網(wǎng)上能看到的岳陽市音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)更是少之又少,能夠輕松找到的只有岳陽汨羅市的長樂故事會,而且僅僅只有文字的記載,圖像與音像的資料全無。最嚴重的是在岳陽市群眾藝術(shù)館的官網(wǎng)里的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)一欄中,岳陽市級的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的名錄中,僅僅只有其名稱,連文字資料都沒有,更不用說圖像與音像資料了。

        就以本文課題的研究對象岳陽為例,“洞庭漁歌”源于戰(zhàn)國期間,最遲在北宋年間就已在古代岳陽地區(qū)廣泛流傳。,由于近幾年政府出臺的《住房城鄉(xiāng)建設(shè)部等部門關(guān)于實施以船為家漁民上岸安居工程的指導(dǎo)意見》讓漁民“上岸”陸續(xù)告別以船為家、打漁為生的生活狀態(tài),那么這對岳陽優(yōu)秀的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的“洞庭漁歌”的保護與傳承無疑是一種打擊。雖說漁民們得到了安居保障與穩(wěn)定就業(yè),但伴隨著漁民們不再打漁或者打漁者減少的一個現(xiàn)實,唱漁歌的人也日趨減少,那么“洞庭漁歌”便面臨著慢慢消失的危機,若我們再不去拯救這些優(yōu)秀的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),那么岳陽乃至全國更多優(yōu)秀的口授與行為傳承的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)將逐漸減少,這對我國傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展無疑是一種沉重的打擊。

        岳陽市音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)文化資源豐富,現(xiàn)有國家級音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目6個,省級音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)3個,市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)7個,其中大部分民間音樂的生存現(xiàn)狀令人擔(dān)憂。近年來,國家為了挖掘、整理和保護這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)做了很多努力,岳陽本地的音樂文化工作者也做了大量工作,并取得了一些成果。但多數(shù)成果都拘泥于傳統(tǒng)的文字、譜例等方式,已遠遠跟不上當(dāng)今社會信息數(shù)字化的發(fā)展步伐,無論是對于向外宣傳還是對內(nèi)保護,都顯得蒼白無力。

        我們以為,一方面充分利用現(xiàn)有的岳陽市音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目的理論成果,并結(jié)合實地調(diào)研對瀕臨滅絕的民歌、曲藝、戲曲、民間歌舞等音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)做全面、真實地采集、整理工作;另一方面依托地方高校在硬件和人力資源方面的優(yōu)勢,進行數(shù)據(jù)加工,以數(shù)據(jù)庫軟件的形式來保存和展示這些寶貴的資料,逐步建立具有區(qū)域特色的岳陽市音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)信息數(shù)據(jù)庫。并嘗試運用二維碼掃描方式,讓大家更加直觀、直接地了解與關(guān)注我們的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

        (一)首先對岳陽市音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的原始資料進行搜集、整理、儲存,基本的的信息內(nèi)容有:岳陽市音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的文字資料、岳陽市音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的樂譜資料、岳陽市音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的聲像資料、岳陽市音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的實物資料。

        (二)通過對岳陽市音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資料數(shù)據(jù)庫的信息資料加工,將儲存的原始資料轉(zhuǎn)化為信息資料。具體內(nèi)容包括:將岳陽市音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資料的非物質(zhì)形態(tài)知識和物質(zhì)形態(tài)載體有機結(jié)合起來,根據(jù)不同屬性、特征和類型,轉(zhuǎn)化可供計算機處理和檢索的印刷型(文字、圖譜)和非印刷型(聲音、影像)信息集合。將岳陽市音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資料的各種非機讀型資料信息電子化,并運用多媒體技術(shù),合理組織轉(zhuǎn)換計算及可讀的信息集合。根據(jù)音樂專業(yè)的要求和多媒體制作功能對岳陽市音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資料做必要的類型劃分,建立專門統(tǒng)一的岳陽市音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資料存取、管理和加工并且操作簡便的系統(tǒng)。

        (三)通過對岳陽市音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)信息資料數(shù)據(jù)庫的數(shù)字語言處理,建立獨立使用的可供查詢、修改和刪除功能的語言操作系統(tǒng),提供操作與控制一體化數(shù)據(jù)庫語言。并嘗試以此數(shù)據(jù)資料庫為前提,生成并使用二維碼掃描的方式,通過手機微信等網(wǎng)絡(luò)平臺讓大家更加直觀與直接地瀏覽岳陽音樂類的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)信息。

        基金項目:

        本文為2015年湖南省大學(xué)生研究性學(xué)習(xí)和創(chuàng)新性實驗計劃項目階段性成果,項目編號:湘教通[2015]269-359;指導(dǎo)老師:龐毅、劉林利。

        參考文獻:

        [1]張梅花.地方高校圖書館非物質(zhì)文化遺產(chǎn)特色數(shù)據(jù)庫建設(shè)——以泰州地方文化特色數(shù)據(jù)庫建設(shè)為例[J].現(xiàn)代情報,2010,(07).

        [2]龐毅.高校音樂教學(xué)在地方音樂文化傳承中的意義[J].藝海,2014,(09).

        [3]李月明,楊敏.湖南地方戲劇數(shù)據(jù)庫的設(shè)計與實現(xiàn)[J].江西圖書館學(xué)刊,2012,(02).

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