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        在濃淡的鄉(xiāng)愁中守望(創(chuàng)作談)

        2016-05-30 05:45:05陳惠芳
        創(chuàng)作與評論 2016年1期
        關(guān)鍵詞:詩派刀鋒長沙

        陳惠芳

        望得見山,看得見水,記得住鄉(xiāng)愁。

        與其說這是一種集體呼喚,不如說是一種集體記憶。

        詩人是什么?詩人該寫什么?詩人該留下什么?這樣的追問,一直伴隨著30余年。這樣的追問,不但沒有減弱,而且不斷地加強。

        從1980年代那個激情燃燒的歲月,穿行到2010年代,一切都在改變,包括詩人們的審美與審丑、詩人的家園與根。在流離失所的茫然之中,詩人到底要堅守什么?

        我是一個相當(dāng)固執(zhí)的詩人?;厥自姼鑴?chuàng)作之路,我有一個明晰的走向。從最初的“鄉(xiāng)土”到“新鄉(xiāng)土”,從最原始的“家園”到“新家園”,我對三湘四水始終不離不棄。我的詩歌本質(zhì)孕育在這片山水之間。

        也許有人認為,這樣的創(chuàng)作方向不夠先鋒,這樣的詩歌作品不夠內(nèi)心,但我執(zhí)迷不悟。1980年代中期,我與江堤、彭國梁開啟了“新鄉(xiāng)土詩派”之門,被稱為“三駕馬車”。我很欣然地接受這樣的稱謂。因為這是根植于民族與本土的詩歌流派?!皞鞒忻褡逖},塑造精神家園”是幾十年不渝的宗旨。我唯一要做的是身體力行。歷時3年、至今還在創(chuàng)作的大型組詩《長沙詩歌地圖》與已經(jīng)寫成的長詩《湘資沅澧組曲》就是一個證明。

        堅守是一種痛苦,更是一種榮耀。詩人的骨髓中流淌土著的血液,沒有什么不好。當(dāng)物欲與城市一道膨脹,鄉(xiāng)愁慢慢地成為遙不可及的記憶時,當(dāng)一個“土著級詩人”是多么珍貴。人家“黃袍加身”,我愿意披上蓑衣。

        《一蔸白菜在刀鋒下說》被認為是我早期的代表作?!霸陔x開泥土和農(nóng)夫的時候/我唯一的機會/就是順著刀鋒的一道寒光/回家去”。這樣的吟哦,出現(xiàn)在1990年。那個時候,城市對家園的擠壓、浮躁對鄉(xiāng)愁的稀釋,遠遠沒有當(dāng)下這么厲害,但我已經(jīng)有了強烈的預(yù)感。作為詩人,環(huán)境與心境被迫改變。田園牧歌,將被重音樂所打擊。其實,與《一蔸白菜在刀鋒下說》一道誕生的還有《兩棲人》。我更看重這首詩歌。因為“兩棲人”一直是我的狀態(tài)?!罢驹诖迩f與城市的關(guān)節(jié)處/我很可能腹背受敵/其要害正是/流動城市血液/卻傳出村莊聲音的/那枚雙重間諜的心臟”。

        那枚“雙重間諜的心臟”,一直以雜音跳動到現(xiàn)在。詩歌的功能,詩歌責(zé)任,就是千方百計去減壓、減負,以在城市這個變味、變異的“新家園”中盡可能維持純凈與天真。相當(dāng)多的詩人太世故、太圓滑、太成熟了。

        “三駕馬車”走失了一匹。天堂里的江堤還在回味那首著名的《木瓜村陽光燦爛》。彭國梁與我是“老馬識途”。詩書畫中,我只有詩?!靶锣l(xiāng)土詩派”也快“三十而立”了,我還要一路同行。

        振興“新鄉(xiāng)土詩派”的出路何在?唯有創(chuàng)新,唯有突破。當(dāng)年,我曾提出“城市也是鄉(xiāng)土,城市也是家園”的慨念,但實踐得不多?,F(xiàn)在,這種感覺越來越明顯。

        基于此,2012年11月,我開始了《長沙詩歌地圖》的創(chuàng)作,默默無聞地尋訪長沙的大街小巷,風(fēng)雨無阻,不亞于一次“詩歌長征”。早出晚歸,像一個農(nóng)夫。從著名的岳麓山到無名的螃蟹嶺,從棚戶區(qū)到新樓盤,從河?xùn)|到河西,靠腳步丈量城市的豐盈與缺失。與其說這是一次詩歌創(chuàng)作的尋根,不如說是一次對歷史與文化的評估。300多個街巷,像300多雙手拍擊我的心靈。相當(dāng)多的古老街巷,只剩下孤零零的名字,像稻草人。特別搞笑的是,一些本來韻味十足的古街,被改造成仿古街,而后連仿古街也一窩端。作為詩人,是失望的,甚至是絕望的。一個人,一群人還能“詩意地棲息在大地”嗎?文夕大火,幾乎斷送了長沙的地面文明史。如今,開始“掘根”了。

        新陳代謝,是自然規(guī)律,不可阻擋。但為什么城市疆域在擴張之時,精神卻在萎縮呢?為什么生存空間在抬升之時,境界卻在矮化呢?一座城市無論如何改頭換面,但它的精氣神不能變。沒有歷史與文化支撐,城市就是空殼。雷同等于死亡。

        更多的時候,我在憂思中進行《長沙詩歌地圖》的創(chuàng)作,力求為一座城市用詩歌立傳,留下一點點微不足道的痕跡。這樣的痕跡,很多是傷痕。

        當(dāng)然,湖南不只有長沙。30余年,我?guī)缀踝弑榱撕系纳缴剿?。于是,有了對湘資沅澧的歌唱。4條河流,都是母親河。4條河流,都是詩歌之河。4條河流,都流淌著酸甜苦辣。4條河流,都顯示一往無前?!断尜Y沅澧組曲》將成為《湖南詩歌地圖》的重要框架。

        從青絲到白發(fā),從奔跑到散步,詩歌創(chuàng)作的節(jié)奏在減緩。詩歌需要慢生活。急功近利,是詩歌創(chuàng)作之大忌。我的方向不會改變。我愿意做長沙,乃至湖南最后一名“詩歌土著”。

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